См.: Мф. 6: 6. «…войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Мф. 18: 20.
Ин. 17: 21.
Великая ектенья.
Лк. 22: 19.
Евхаристия (с греч. буквально «благодарение») – главное христианское таинство, заключающееся в преложении хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы и в последующем их вкушении верными (причащении). Евхаристия совершается на литургии, составляя ее главную часть.
Всенощное бдение – торжественное богослужение, совершаемое вечером накануне воскресных дней и двунадесятых, великих, храмовых (иногда и иных) праздников. Состоит из великой вечерни, утрени и первого часа.
См.: Лк. 2: 41–52.
Например, Псалтирь может читаться последовательно, по кафизмам – разделам, на которые она разбита для удобства (на вечерне положена одна кафизма, на утрене – две), могут использоваться только отдельные строки из псалмов (антифоны, прокимны, стихи перед стихирами), может звучать особая последовательность псалмов (например, шестопсалмие – это 3, 37, 62, 87, 102 и 142-й псалмы).
Имеется в виду книга «Богослужебные указания», которая издается каждый год и содержит в себе указания о последовании служб на каждый день года (в электронном виде ее можно найти, например, на официальном сайте Московского Патриархата).
Часы – краткие службы суточного круга: первый, третий, шестой и девятый час. В порядке служб следуют за утреней и предшествуют вечерне (в современной практике третий и шестой часы читаются перед литургией). Все четыре часа имеют тождественную структуру: три псалма и ряд молитв.
Имеются в виду т. н. тайные молитвы, которые священник читает в алтаре и которые обычно не слышны молящимся в храме.
Символ веры. Вместе с молитвой «Отче наш» поется всеми молящимися в храме за литургией.
Апостол – богослужебная книга, в которой собраны апостольские послания Нового Завета, разбитые на зачала – тексты, предназначенные для прочтения за богослужением. Богослужебное Евангелие также разбито на зачала.
Постная Триодь – богослужебная книга, содержащая молитвословия на дни Великого поста, точнее – на период церковного года от подготовительных недель к Великому посту до Великой Субботы.
Неделя о Страшном Суде, Неделя о блудном сыне – воскресные дни (по ц. – сл. недели) и последующие за ними седмицы (по ц. – сл. «седмица» в переводе на русский язык означает – неделя), предшествующие Великому посту; всего таких седмиц 4 – кроме перечисленных, Неделя о мытаре и фарисее и Неделя сыропустная.
Богослужением времени здесь и далее будем называть те последования, которые не являются ни таинствами, ни требами, а связаны со временем – богослужением дня, седмицы или года.
Евхаристический пост – обязательное воздержание от пищи и пития перед Причастием. В традиции Русской Православной Церкви начинается с полуночи, если литургия совершается утром, и составляет 6 часов, если литургия совершается вечером (литургия Преждеосвященных Даров).
Несмотря на отсутствие евхаристического поста, апостол Павел все-таки в одном из своих посланий увещевает христиан не упиваться, не объедаться на вечерях любви. То есть некоторая аскеза, исходящая из требований благоговения, присутствовала изначально.
Глоссолалия – явленный в Древней Церкви дар говорения (проповеди) на незнакомых иностранных языках, данный Богом апостолам для того, чтобы проповедь Евангелия была распространена по всему миру. После основания национальных Церквей апостолами в разных странах необходимость в сверхъестественном даре языков отпала.
Библейские песни – несколько вошедших в богослужебную практику поэтических текстов из Ветхого Завета и из Евангелий (а также апокрифического и раннехристианского происхождения). Представляют собой гимны, воспетые ветхозаветными и новозаветными пророками и праведниками по поводу наиболее великих событий в жизни израильского народа.