Глава IV Высший Закон
Наблюдая процесс воспроизводства и развития существ, мы видим, что несовершенные существа являются переходным звеном по отношению к более совершенным. Совершенное питается несовершенным. Высшее живёт за счёт низшего.
Главный закон Жизни, следовательно, это закон жертвы низшими формами ради высших.
Даже в физическом мире есть притяжение. Меньшее тело притягивается к большему. Притягивать – значит жить, быть объектом притяжения – значит умереть. Малое, испытывая притяжение, теряется, умирает в большом, которое его притягивает…
Существа не сами в себе исполняют своё предназначение, но в тех, ради кого жертвуют своим существованием. Река – это смерть множества источников, а море – смерть многих рек, но, попадая в море, река становится морем. Человеческое сознание – это тоже смерть, жертва, принесенная ему множеством низших животных и растительных жизней.
Так и человек, который жертвует собой ради Отечества, становится Отечеством.
Источник исполнил своё предназначение, превратившись в реку, а река – превратившись в море, человек же – превратившись в Семью, Отечество, Человечество, поднявшись над своей индивидуальной и животной природой к совершенной природе Духа.
Нуну Алвареш[17], например, умер как человек, чтобы жить как Португалия.
Высший закон Жизни – это закон жертвоприношения. Он управляет всеобщей гармонией. Если бы он исчез, мир обратился в Хаос.
Португалец, существо индивидуальное и человеческое, должен жертвовать своей жизнью ради Отечества – существа духовного и божественного[18].
Не только на полях сражений человек исполняет высший Закон. Он исполняет его также в любви и работе, как отец и муж, как патриот и как человек, живущий ради Семьи, Отечества и Человечества.
Закон жертвы, следовательно, это закон любви и труда.
Дать естественное чувство этого высшего Закона португальцам, установить между ними и их предназначением совершенное согласие, значит вознести их к тому состоянию души, которое называется героическим (умереть ради Отечества, любить и трудиться). В этом видится цель этой книги, или, скажем лучше, её патриотическое стремление.
Иногда чувство необходимости подчинения высшему закону ослабевает, подвергая опасности независимость Нации, которая в каждый момент своей истории основывается на общем усилии составляющих её индивидуумов. Подобным образом истощённая земля неспособна сохранить деревья – более высокие формы жизни, питающиеся ею.
А потому необходимо укреплять и ободрять душу португальцев, чтобы Отечество, которое зависит от них, получало новые силы, новое достоинство.
Без морального действия бывает только существование, но не жизнь. А материальное действие, не будучи направляемым духовно, становится бесплодным.
Отечество как духовное существо глубоко связано с Человечеством. Оно для Человечества как индивид для общества. Пытаться разрушить его так же абсурдно, как и хотеть сделать всех людей одинаковыми посредством юридических мер. Писаный закон не может отменить закон Жизни.
Богоматерь Фатима. Керамическая плитка (Azulejo) на стене Igreja de São Bento, Рибейра-Брава, Мадейра, Португалия