Ежегодно, в самом начале двенадцатого месяца по мусульманскому лунному календарю, называемому месяцем зу-ль-хиджжа миллионы паломников-мусульман устремляются к Мечети аль-Харам, расположенной в центре Мекки (Саудовская Аравия). Такое паломничество называется Хадж.
Хадж является пятым и последним основным столпом ислама. Он является одной из основных форм поклонения Аллаху или Единому Богу. Причем в данном ритуале принимает участие дух, тело и разум мусульманина.
Совершая Хадж, правоверный мусульманин должен отказаться от привычного для него повседневного распорядка дня. Отстраниться от всех благ, что дает ему цивилизации, и под палящими лучами солнца совершить ритуальный обход вокруг священного камня Каабы, который расположен в самом центре Мечети аль-Харам. Через Хадж, правоверный мусульманин показывает свою любовь к Аллаху.
Длительность Хаджа – несколько дней, так как он приурочен к трем важным событиям в истории ислама:
1. День когда были прощены и воссоединились Адам и Ева, после изгнания их из Рая;
2. День, когда Авраам или Ибрахим, был готов совершить жертвенный ритуал во имя Бога со своим сыном Исмаилом, избрав его в качестве жертвы;
3. День, посвященный жизни Пророка Муххамеда, который является примером смирения и покорности Господу Богу.
Каждый мусульманин, который считает себя правоверным и верующим, должен совершить Хадж хотя однажды в своей жизни. Конечно, здесь нужно учитывать как финансовые, так и физические возможности. Мусульманин, который уже совершил Хадж, автоматически приобретает титул хаджи, который довольно почетный среди правоверных мусульман и получает право носить чалму зеленого цвета. В случае, когда мусульманин не может самостоятельно совершить Хадж, то он может послать другого, оплатив за него все текущие расходы, которые неизбежны при совершении паломничества. Главное и единственное условие для совершения такого паломничества является то, что этот человек уже должен был совершить Хадж за себя самого.
Совершая все необходимые в Хадже обряды, человек показывает свое полное подчинение и посвящение себя Аллаху. А потому совершающие Хадж паломники должны постоянно молиться, как бы общаясь с Создателем.
Одним из обрядов на протяжении Хаджа является обряд, при совершении которого паломник должен кинуть семь камней, которые он предварительно собирает в Муздалифе, в долине Мина, в последний из трех стоящих столбов, так как он олицетворяет собой Сатану. Согласно предания, Сатана пытался остановить Авраама (Ибрахима), не дав ему совершить молитву. И каждый раз, бросая камни, мусульмане мысленно обращаются к Аллаху, обещая ему приложить все усилия, чтобы очиститься и изгнать бесов из своей жизни.
Завешается паломничество в долину Мина началом Курбан-Байрам или жертвоприношением.
Кроме того, совершая Хадж мусульмане посещают исторические места, которые являются священными для каждого правоверного мусульманина, так как были так или иначе связаны с жизнью Пророка Муххамеда:
1. Гора Света, по-арабски Джабаль ан-Нур, в ее пещере Пророк Муххамед получил первое откровение Корана,
2. Город Медина, где паломники посещают могилу Пророка, а так же Мечеть Пророка (Масджид ан-Наби).
Все паломники, совершающие Хадж в Мекке автоматически становятся «гостями Аллаха» и, собираясь вместе, одетые в одинаковые белые одежды, мусульмане, вне зависимости от национальности и места жительства, становятся единой семьей. Совершая Хадж, паломники всегда проявляют друг к другу только чувства дружбы и мира, заботятся друг о друге и проявляют сострадание к людям, которые вокруг них.
Хадж – это динамическая церемония, которая состоит в движении, при этом все мысли должны быть устремлены только к Богу и сам паломник должен быть готовым к самопожертвованию. Хадж как бы олицетворяет собой правило, по которому и должен жить настоящий правоверный мусульманин: относиться с любовью к людям, которые его окружают, вне зависимости от расы и национальности, а так же с любовью к Богу, быть готовым в любой момент пожертвовать собой во имя других.
Все трудности, с которыми сталкиваются паломники во время совершения Хаджа, способствуют внешнему и внутреннему очищению, приносят мир в свои души. А чтобы достигнуть такого результата нужно постоянно молиться, что и делают все паломники и если молитва шла от всего сердца, и находясь на святой земле они всего себя посвящали Богу, то домой они вернуться совершенно иными людьми. Вся их сущность как бы очистится от накопленного житейского мусора.