Я мечтала о том, чтобы человек, используя свою душу, мог избавиться от любой болезни, не только душевной, но и телесной, не прибегая к помощи медицины, астрологии и других наук, описывающих внешние причины недугов. Чтобы, используя бессмертный источник внутри своего тела, человек мог сам становиться бессмертным. Обращаясь к Истине, использовать ее себе и другим во благо. Смотреть внутрь себя и видеть работу Вселенной, тем самым соединяясь с ней. Чтобы люди имели возможность обрести покой и счастье при жизни. Обретая гармонию душу и сознания, люди становились абсолютно здоровыми и могли достигать бессмертия тела.
В своей книге я опираюсь на следующие категории. Дух и материя, как различные состояния энергии. Дух есть ее разжиженное состояние, материя – сгущенное. Сознание как инструмент материи, дух как инструмент души.
В идеале должно стать так, что сознание является инструментом для материализации того, что открывается душой. Душа же всегда должна оставаться проводником между миром духовным и материальным.
Писательство – то, что позволяет мне видеть мир таким, как я хочу. То, что позволяет мне построить систему, которую я желала бы внедрить в мир. Все, что было внутри меня, всегда являлось моим проводником в новый желанный мир. Осознав это, я вновь обратилась к своей душе, и поняла, что могу делиться своими наработками с другими людьми. Ведь если моя система имеет право на существование, и я смогла написать несколько книг по ее раскрытию, значит, она кому-то нужна.
Важно помнить, что все системы и учения едины и касаются одной и той же темы, а именно понимания человеком себя и возвышением себя над своей материальной природой, если вы ищете какую-то из систем, подходящую лично вам, то можете выбрать любую из них, которая покажется ближе вашей душе.
Писав рассказ, приведенный в предисловии, я понимала, что есть люди, которые способны понять меня и мыслят как я, потому я решила издать свои книги, ведь мне есть, что сказать этим людям. Каждая из этих книг выражает свой взгляд на мир и предлагает свой вариант продолжения жизни взамен миру существующему. Все вместе эти книги составляют серию под названием «Грани души», в которой описывается общая идея, соединяющая воедино идеи каждой книги, тем самым рисуя единое полотно правильного варианта жизни.
Свою серию я хотела разделить, как стадии постижения мироздания:
Первая стадия, которая соответствует первой книге, показывала бы, как человек далек от желаемого мира, он – твоя неосуществимая иллюзия.
Вторая стадия показывала бы, что желаемый мир для тебя – духовный мир, который тебе был недоступен в силу твоих не развитых качеств. Ты не желаешь создавать его, ты желаешь приблизиться к нему.
Третья стадия показывала бы тебе необходимость изменить свое отношение к миру с целью увидеть, что твой желаемый мир – это мир вокруг тебя, и в этом ощущении можно пребывать вечно, ведь оно истинно.
Основной момент создания первой книги сводился к поиску постоянного подключения к незримому источнику. Это подключение способствовало поиску призвания – основной темы всех книг. Призвание – та деятельность, что дает человеку полное раскрытие его души и постоянное пребывание в счастье. Также подключение дарует пропуск в истинный мир, где сознание находится на таком высоком уровне, что становится единым с душой.
Подключение, или слияние, равносильно медитации, но существует несколько его типов, которые я могу выделить. Для этого я процитирую свою первую книгу:
«Есть просто Сознание, закрепляющее за собой элементы видимости.
Есть Творчество, постоянно наполняющий источник, но не дающий покоя, дающий только счастье.
Есть вхождение в Мистику, когда человек является только проводником, не закрепляя ни сознанием, не получающий счастья. Интуиция.
Есть Свет – истинное наполнение, дарующее Покой. Вхождение всей душой.
Есть Свет относительный, свет разлит повсюду, он скрывает внутри себя Истину, но люди не видят Истины в нем.
Есть Свет абсолютный, он явен для всех и являет собой Истину.
Все всегда начинается с поиска. Каждый ищет Истину, не зная об этом. Истина была в самом начале.
Элемент Начала есть внутри каждого, потому что каждый проходил через него. Когда мы очищаемся, мы можем достичь самых высот, любой полет возвращает нас к Истине.
Истина – не только абсолютное знание о Едином, но и абсолютный свет.
Правильное продолжение жизни можно найти только в идейных мирах, когда сознание человека находится на уровне идейных представлений. Единственная правильная эволюция в материи будет эволюция Света.
В материальном мире слабо развитое сознание завершает свое существование смертью, когда вся энергия иссякает и не возобновляется вновь, а эволюционирует в виде свечения. И свет, и смерть существуют только в материи.
Свечение – обличение истинной стороны вещей. Проявление возможно только на свету, чтобы из мрака Бездны сотворить материю. Все видимое существует только на свету.
Первая форма всегда видимая, вторая причинная, третья – истинная. Одна открывается чистым сознанием, вторая – чистым сердцем, третья – чистой душой. Чистые элементы вмещают чистый свет.
Материя людям нужна потому, что они не могут воспринимать красоту абстрактного. Первое, что ищут люди, это свое месторождение, происхождение, ищут свои истоки и традиции. Нам обязательно, чтобы все вокруг нас было нашим по нашим представлениям. Но все материальное иллюзорно, может быть одним, а потом стать другим, а может и совсем разрушиться. Только постоянные вещи существуют вечно. Одно из свойств Света – постоянство.
Человек развивается до тех пор, пока не обретет истинную гармонию с самим собой. Цель жизни каждого – поиск наполнения, для этого необходим свет. Народ Лойзилоя (*от автора – народ, познавший тайны души и сумевший достичь бессмертия. Описывается в первой книге «Мистика») боролся за вечное наполнение души и разума. Для этого он искал постоянный источник, который бы обеспечивал непрерывное развитие. Только идеи абсолютного равенства дадут путь к бессмертию и спасению, осознать содержимое своего подсознания – вот этот путь, сравнением розового цвета мечты и черного цвета точности можно добиться гармонии, не преувеличивая значения ни одного из них. В равенство должно быть приведено все: мысли, чувства, даже цвета. Все это даст гармоничное распределение света, любое отклонение даст свое отражение.»
Сначала во мне существовал лишь страх, но было сильное понимание, что надо мной властна лишь душа. Я желала для нее свободы. Опасалась я только своего главного врага – сознательной обывательской жизни, в которой человека волнуют не просто материальные ценности, а когда он погрязает в их многообразии, и только они начинают составлять его жизнь.
Я знала, что выбраться из этой пропасти сложнее, чем избавиться от порождений (посторонних эмоций, отвлекающих от саморазвития, возвращающих внимание сознания к решению материальных проблем). Но постепенно жизнь тела поглощала меня. Со временем под свободой я стала понимать свободу тела, душа отошла на второй план. Меня стали волновать вопросы, сколько нужно получать денег, чтобы телу было комфортно, а я при этом могла бы не сильно напрягаться. Я больше не желала развития души, а лишь желала избавить тело и ум от лишних занятий, тогда как раньше я стремилась просто освободить время для себя и заниматься желаемым делом. Но потом путем долгих размышлений я снова пришла к тому, что душа первична, что прежде она ведет человека.
Именно она возвращает тебя в то состояние, когда твоим главным желанием становится желание выразить себя, самого себя. Когда ты ощущаешь себя выше ежедневной рутины, ты не задумываешься о том, сколько ты получишь отзывов, денег за ту информацию, что ты выдал миру, потому что твоя единственная ценность теперь – это то, насколько сильно ты раскрыл себя, и, как следствие, насколько ты приблизился к вечности, божественной сути и истинной реальности.
Творчество, вхождение в мистику, вовлечение всей душой и свечение навсегда останутся лишь стадиями, необходимыми для душевного развития. Но однажды ты поймешь, для чего они тебе были нужны.
Первым всегда приходит желание проявить свой характер и отстоять свое мнение, что означает твою готовность сопротивляться привычным нормам. Затем же приходит желание творить, и потому, как только ты заметишь за собой его, знай, что ты находишься на правильном пути. После этого к тебе начнет приходить ощущение, что ты чувствуешь реальность по-иному, ты начнешь видеть системность во всем, что происходит вокруг. Твое собственное мнение будет направлено интуицией. Ты увидишь, насколько может быть полна твоя жизнь, и эта полнота заключена в простых вещах, и тогда ты отринешь прежнее ее восприятие. Ты будешь стремиться развить свой внутренний свет, потому что только его наличие будет для тебя отрадой и спасением. Ты расширишь свою душу настолько, что она вместит твое новое восприятие мира, и ты воплотишь его, сделав реальным. Это будет являться вхождением всей душой, то есть внутреннее содержимое твоей души будет полностью проецироваться на окружающий мир, создавая его. Так ты полностью преодолеешь порог сознания, сделав его своим инструментом. Тот новый мир явится истинным миром.
Все три книги вместе – это путь, обусловливающий постепенное развитие и отход от материальных ценностей в сторону духовных. Постепенное приведение мыслей и сознания в идеальное состояние. Постепенный уход от иллюзорных представлений в сторону укрепления себя в реальности. Путь, при прохождении которого ты понимаешь, что не должен сбегать в свои мечты и фантазии, чтобы предаться в них представлениям об идеальной жизни, а должен выстроить реальность по подобию своих представлений, исправив все свои страхи на возможности, и воспользоваться ими.
Все книги серии хоть и задумывались специально, но все же доля случайности в их создании тоже была. Дело в том, что все они являются отражением моего пути душевного развития. Поскольку я – всего лишь несовершенный человек, то мне присуще ошибаться. Это передалось и моим книгам, и если в какой-то более ранней книге находилась ошибка, то каждая следующая книга исправляла ее.
Ошибка первой книги была в том, что основной целью в ней было показано обеспечить человеку бессмертие тела. Книга объясняла для человека, что такое состояние свободы, но не давала советов как достичь его. Вторая книга уже полностью опровергает верность желания бессмертия, вводя в систему мир абстракции, но в самом конце лишает смысла и его, обозначая Абстракцию лишь одной из сторон, необходимых для построения мира. Второй стороной, противоположной ей по свойствам, является Реальность. Важным шагом в развитии идеи этой книги является желание жить ради другого, не стремясь к единоличному пользованию всеми благами. Третья книга наиболее совершенна и ведет к гармоничному существованию сознания и души, развивая тему истинного предназначения человека и возвращения истинного мира, обличая всю Правду мира. Она показывает важность практического применения всех узнаваемых наработок, заставляя прежде работать душу, а не ум.
Идя поступенно через главы всех трех книг, можно достичь идеального становления личности, последовательно изменив мировоззрение с применением трех типов идеологий.
Первая (соответствует первой книге “Мистика”) основана на идеологии Лойзилоя – народа, нашедшего доступ к источнику вечного счастья и непрерывно обращающегося к нему в течение своей бесконечной жизни. Этот источник – душа, как хранитель истинных стремлений человека, его желаний и всех возможностей. Одно обращение к ней даёт человеку понимание, какова должна быть его жизнь. Этот мир достижим лишь сознанием, как представление образа через ощущение или идею, потому он иллюзорен. Реальный же мир – совокупность причин и следствий, функциональных зависимостей всех вещей друг от друга, правильное сопоставление которых может дать человеку возможность управлять миром, что я называю Мистика.
Вторая (“Абстракция”) основана на каббалистической идеологии. Согласно ее представлениям. душа человека создана как сосуд для наполнения светом из высших миров, но эгоизм человека не дает ему расширить душу для возможности принятия света большей величины и достичь тех высших миров. Человек считает, что мир – его враг, постоянно расставляющий перед ним ловушки. Но на самом деле, мир есть лишь проекция его ощущений, а исправление душевных качеств может открыть ему поступенное восхождение к духовным вершинам, которые есть суть отдельные миры, постепенно сближая его с враждебной ему реальностью.
Третья (“Правда”) в своей основе держит языческую идеологию. Она говорит нам о том, что все вокруг человека наполнено божественным присутствием, все природные явления – суть божественные проявления. Весь мир – переплетение энергий и сил, обращение к нему – привлечение их внимания. Тебе достаточно ощутить этот мир, без использования сознания, чтобы слиться с ним и принять его всей душой. Так ты сольешься с реальностью в полном смысле слова.
Каждый может найти в моих художественных книгах, а также и в данной книге, то, что его душе будет угодно в прямом смысле слова.
Первая книга показывает важность обретения себя, описывает способ как найти себя. Вторая книга объясняет, чем ты можешь помочь людям после того, как обрел себя. Помочь тем, в чем ты достиг нематериального успеха – именно тем, что ты понял сам, пронес через себя и теперь готов отдать. Третья книга дает правдивые ответы о том, на каких основах было устроено мироздание, опираясь при этом на реальные письменные источники.