Gıpnoz jáne gıpnoz sózderi ekeýi de neırogıpnoz (júıke uıqysy) termıninen shyqqan, olardyń barlyǵyn 1820 jyldary Eten Felıks D ' Henın de Kúvıler oılap tapqan. Gıpnoz termıni ejelgi grek tilinen shyqqan hπνος Gıpnos," uıyqtaý", jáne jurnaq-ωσις-osis, nemese otπνόω gıpnýo," uıyqtaý " (negiz aorıst hypnōs-) jáne jurnaq-is. Bul sózderdi aǵylshyn tilinde 1841 jyly shotlandıalyq hırýrg Djeıms Breıd (keıde qate esepteıdi) tanymal etti. Breıd óz tájirıbesin Frans Mesmer men onyń izbasarlary jasaǵan ádiske negizdedi (ol "mesmerızm" nemese "janýarlar magnetızmi" dep ataldy), biraq prosedýranyń qalaı jumys isteıtini týraly teorıasymen erekshelendi. Ejelgi ýaqytta Reseıde gıpnoz "sıqyr" dep ataldy, al gıpnozǵa ushyraǵan adamdar "sıqyrly" nemese "sıqyrly"dep ataldy.
Katolık monahy Abat Farıa Frans Mesmerdiń jumysyn jalǵastyra otyryp, gıpnozdy ǵylymı zertteýdiń bastaýshylarynyń biri boldy. Gıpnozdy "Janýarlar magnetızmi" arqyly júzege asyrady dep málimdegen Mesmerden aıyrmashylyǵy, Farıa bul tek usynys kúshiniń arqasynda jumys isteıdi dep sendi. Kóp uzamaı gıpnoz zamanaýı medısına álemine jol taba bastady. Gıpnozdy medısına salasynda qoldaný ellıotson jáne Djeıms Esdeıl sıaqty hırýrgtar men terapevtterdiń jáne gıpnozdyń bıologıalyq jáne fızıkalyq artyqshylyqtaryn ashýǵa kómektesken Djeıms Breıd sıaqty zertteýshilerdiń arqasynda tanymal boldy. Onyń eńbekterine sáıkes, Breıd gıpnoz, Neırıpnologıa (1843) týraly alǵashqy jarıalanymy shyqqannan keıin kóp uzamaı ártúrli Shyǵys medıtasıa tájirıbeleri týraly esepterdi estı bastady. Ol alǵash ret osy shyǵys tájirıbeleriniń keıbirin maqalalar serıasynda talqylady sıqyr, mesmerızm, gıpnotızm jáne t. b., tarıhı jáne fızıologıalyq turǵydan. Ol óziniń gıpnoz praktıkasy men ındýıstik ıogıkalyq medıtasıanyń ártúrli formalary men basqa da ejelgi rýhanı tájirıbeler, ásirese erikti jerleý jáne adamnyń aıqyn uıyqtaýy arasynda uqsastyqtar jasady. Breıdtiń bul tájirıbelerge degen qyzyǵýshylyǵy onyń dabıstan-ı Mazahıbti, "dinder mektebin", Shyǵys dinı rásimderiniń, nanymdary men tájirıbeleriniń keń aýqymyn sıpattaıtyn ejelgi parsy mátinin zertteýinen týyndaıdy. Ol osy qubylystarǵa berilgen transendentaldy nemese metafızıkalyq ınterpretasıany tolyǵymen joqqa shyǵarǵanymen, Breıd Shyǵys tájirıbeleriniń bul sıpattamalary onyń gıpnozdyń áserin basqa eshkimniń qatysýynsyz jalǵyz jasaýǵa bolady degen pikirin rastaıtynyn moıyndady (ol dáleldegendeı) 1841 jyly qarashada ótkizgen eksperımentterine qanaǵattaný úshin); ol kóptegen "metafızıkalyq" Shyǵys tájirıbeleri men óziniń "rasıonaldy" neırogıpnotızmi arasyndaǵy korrelásıany kórdi jáne mesmerısterdiń barlyq suıyq teorıalary men magnıttik tájirıbelerinen múldem bas tartty.
Avısenna (980-1037), parsy dárigeri, 1027 jyly "trans" (gıpnozdyq trans) kúıiniń sıpattamalaryn qujattady. Al gıpnoz medısınalyq qural retinde sırek qoldanylǵan; nemis dárigeri Frans Mesmer ony 18 ǵasyrda qaıta engizdi.
Frans Mesmer (1734-1815) ǵalamda adam aǵzasynyń densaýlyǵyna áser etetin "janýarlar magnetızmi" dep atalatyn magnıttik kúsh nemese "suıyqtyq" bar dep sendi. Ol emdeýdi bastaý úshin osy óriske áser etý úshin magnıttermen tájirıbe jasady. Shamamen 1774 jylǵa qaraı ol dál osyndaı áserdi sýbektiniń denesiniń aldyna qoldarymen syrǵytý arqyly jasaýǵa bolady degen qorytyndyǵa keldi, ony keıinirek "mesmerıkalyq ótkelder"dep ataıdy.
1784 jyly koról Lúdovık XVI-nyń ótinishi boıynsha Janýarlar magnetızmi jónindegi eki koróldik komısıaǵa belgili bir Charlz D ' Eslonnyń (1750-1786), Mesmerdiń narazy shákirti, "Janýarlar magnetızminiń", "magnıttik janýardyń" bolýy týraly (metaforalyq emes) málimdemelerin tergeý (bólek) tapsyryldy. jáne fızıkalyq "magnıttik suıyqtyq", "magnıttik suıyqtyq". Zertteýshilerge ǵalym Antýan Lavýaze, elektr jáne jerdegi magnetızm boıynsha sarapshy Bendjamın Franklın jáne aýyrsynýdy basatyn sarapshy Djozef-Ignas Gılotın kirdi.
Komısıa músheleri D ' Eslonnyń tájirıbesin zerttedi; jáne olar Mesmerdiń "emdelýi" shynymen de "emdelý" ekenin sózsiz moıyndaǵanymen, olar Mesmerdiń osy "emdeýdiń"bastamashysy bolǵanyn (nemese bolmaǵanyn) zerttegen joq. D ' Eslon prosedýralaryn zertteý barysynda olar eksperımenttik hattamalaryn Lavýaze jasaǵan randomızasıalanǵan baqylanatyn zertteýlerdiń keń serıasyn júrgizdi, sonyń ishinde "jalǵan" jáne "shynaıy" prosedýralardy qoldaný jáne eń bastysy, zertteýshilerge de, olardyń sýbektilerine de "kóz baılaýdy" birinshi ret qoldaný.
Olardyń tergeýleriniń nátıjesinde eki komısıa da D ' Eslonnyń boljamdy "janýar magnetızminiń" de, onyń boljamdy "magnıttik suıyqtyǵynyń" da mańyzdy fızıkalyq tirshiligi týraly málimdemesin rastaıtyn eshqandaı dálel joq degen qorytyndyǵa keldi; jáne bul proseste olar baıqaǵan barlyq áserlerdi fızıologıalyq (metafızıkalyq emes) tikeleı jatqyzýǵa bolatynyn anyqtady) is-áreketke, atap aıtqanda, eksperımentaldy túrde baıqalatyn barlyq qubylystar tikeleı "baılanysqa", "qıalǵa" jáne (nemese) "elikteýge"jatqyzylýy múmkin. Aqyrynda Mesmer Parıjden ketip, Venaǵa oralyp, mesmerızmmen aınalysty. Fransýz komıtetiniń tujyrymdaryna súıene otyryp, "shotlandtyq aqyl-oı mektebiniń" yqpaldy akademıalyq fılosofy Dýgald Stúart dárigerlerdi óziniń "adam aqyl-oı fılosofıasynyń elementterinde" (1818) "Janýarlar magnetızminiń" tabıǵattan tys teorıasyn "jalpy maǵynaǵa", fızıologıa men psıhologıa zańdaryna negizdelgen jańa ınterpretasıamen almastyrý arqyly mesmerızm elementterin qutqarýǵa shaqyrdy. Breıdtiń kezinde Shotlandıanyń jalpy aqyl mektebi akademıalyq psıhologıanyń basym teorıalaryn usyndy, al Breıd óziniń barlyq jazbalarynda osy dástúrdiń basqa fılosoftaryna silteme jasaıdy. Sondyqtan Breıd mesmerızm teorıasy men praktıkasyn qaıta qarap, óziniń gıpnoz ádisin aqylǵa qonymdy balama retinde jasady.
Breıd "rasıonaldy mesmerızm" ataýymen qysqasha oınaǵanyna qaramastan, saıyp kelgende, ol óziniń kózqarasynyń erekshe aspektilerin atap ótýge sheshim qabyldady, óziniń búkil mansabynda tabıǵattan tys kúshterdi týdyrǵan tájirıbelerdi joqqa shyǵarý úshin beıresmı eksperımentter júrgizdi jáne onyń ornyna usynys pen shoǵyrlaný sıaqty ádettegi fızıologıalyq jáne psıhologıalyq prosesterdiń rólin kórsetti baıqalǵan áserlerdi alýda nazar aýdaryńyz.