«Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе»[1]
Непостижимые духовные подвиги священномученика протоиерея Философа Николаевича Орнатского наши современники по сей день еще не оценили во всей полноте. Осмыслить и понять все их величие невозможно в отрыве от главных исторических и общественно-политических событий, которые происходили в России и Русской Православной Церкви в исследуемый период времени.
Служение отца Философа пришлось на один из самых сложных этапов истории Государства Российского – отступление значительной части народа от веры отцов и расшатывание основ Самодержавия в конце XIX – начале XX веков. Русско-японская война, Первая русская революция 1905–1907 годов, революционный терроризм 1901–1911 годов, Первая Мировая война, февральский и октябрьский перевороты 1917 года и начало открытых гонений на Русскую Православную Церковь. Особой духовной мудрости и необыкновенного мужества требовало тогда многотрудное служение отца Философа.
Кому-то может показаться невероятным огромное количество благих деяний этого дивного пастыря. Выдающийся просветитель, в течение 26-ти лет возглавлявший Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви; известный благотворитель и храмоздатель; богослов-молитвенник и духовный писатель; издатель, редактор и цензор семи духовных журналов и множества душеполезных книг; депутат Санкт-Петербургской Городской Думы от духовного ведомства и член ряда Синодальных и Правительственных комиссий в течение 25-ти лет; опытный духовный наставник и всероссийский оратор, которого по праву называли Златоустом своего времени.
Вся жизнь отца Философа – это непрерывный, каждодневный подвиг во имя любви к Богу и ближним.
Под духовным окормлением батюшки находились тысячи людей, ищущих спасения, в том числе – студенты Санкт-Петербургской духовной академии, впоследствии – прославленные во святых, а также выдающиеся архипастыри Русской Православной Церкви.
Отец Философ Орнатский был первым духовным наставником священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского; святителя Серафима (Соболева), архиепископа Богучарского; священномученика Платона (Кульбуша), епископа Ревельского; священномученика Амвросия (Гудко), епископа Сарапульского; священномученика Иоанна Кочурова, пресвитера Царскосельского; митрополитов: экзарха Русской Православной Церкви в США Вениамина (Федченкова); Японского Сергия (Тихомирова); Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича); Ленинградского Григория (Чукова); архиепископов: Полтавского и Переяславского Феофана (Быстрова); Казанского и Свияжского Венедикта (Плотникова) и других известных церковных деятелей, которые многому научились от отца Философа. Он воистину был одним из тех духовных вождей народа, которых Господь наш Иисус Христос называет солью земли и светом мира (Мф. 5, 13–14).
Протоиерей Философ Николаевич Орнатский родился 21 мая/3 июня 1860 года в Троицкую родительскую субботу и день празднования Владимирской иконе Пресвятой Богородицы на погосте Новая Ёрга (Поповка) Череповецкого уезда Новгородской губернии в семье сельского священника Николая Платоновича Орнатского. Во Святом Крещении младенец получил имя в честь святого мученика Философа Александрийского (память 31 мая/13 июня), пострадавшего в III веке при Римском императоре Декии.
Первые уроки самоотверженного служения Господу и ближним Философ Орнатский получил в родительском доме – для многих жителей окрестных сел и деревень погост Новая Ёрга был духовно-просветительным и благотворительным центром. В нем находились храм в честь Богоявления Господня, часовня, церковно-приходская школа и церковно-приходское попечительство. Родом занятий жителей погоста было церковное служение, распространение просвещения и помощь всем страждущим.
С детских лет Философ помогал старшим в храме, школе и участвовал в деле призрения немощных и неимущих. Так определился его жизненный путь: после окончания Белозерского духовного училища (1874) и Санкт-Петербургской духовной семинария (1881) Философ Орнатский поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую блестяще закончил в 1885 году со степенью кандидата богословия, с правом, при соискании степени магистра богословия, не держать нового устного испытания.
По окончании Академии в числе лучших студентов Философ Николаевич был оставлен в Санкт-Петербурге и 21 июня 1885 года определен на вакансию священника и законоучителя к церкви в честь иконы Божией Матери «Утоли Моя Печали» при детском приюте Принца Петра Георгиевича Ольденбургского.
17 июля 1885 года Философ Николаевич вступил в законный брак с Еленой Николаевной Заозерской – дочерью Николая Михайловича Заозерского, иподиакона митрополита Новгородского, Санкт-Петербургского и Финляндского Исидора (Никольского). Вскоре Философ Николаевич был рукоположен епископом Аксайским Серафимом (Жемчужниковым) во диакона – 26 июля, во пресвитера – 28 июля 1885 года и приступил к трудам на ниве Божией.
От Господа был дан отцу Философу дар живого слова, дар проповеди народу вечных истин Христова Евангелия. Воспринял от Бога молодой пастырь и другой талант – незаурядные организаторские способности. Развивая и приумножая год от года дары Божии, он быстро привлек к себе особое внимание верующего народа и начальствующих – церковных и светских властей. Его слова достигали людских сердец, помогали спасению многих заблудших и отчаявшихся. Он становится во граде святого апостола Петра одним из самых известных проповедников, к которому устремлялись верующие из разных концов столицы.
В 1885 году молодой священник вступает в Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви (в дальнейшем – Общество) и в 1890 году становится членом его Совета, а 4 мая 1892 года тайным голосованием отец Философ был избран председателем Общества, которое возглавлял в течение 26 лет. На момент избрания ему было всего 32 года!