Глава 1. Мир сянься
Ветер гонит ци…
Или ци управляет ветром
Китайское фэнтези (книги, сериалы, мультфильмы) создаются в стиле сянься – это жанр литературы и кинематографа, в основе которого лежит приключенческое фэнтези, основанное на мифологии Китая: даосской философии, буддизме и китайской мифологии.
Сянь означает «бессмертный», имеется в виду бессмертный воин-даос, человек, который совершенствовал свой дух и тело, пока не стал практически бессмертным и наделённым невероятными духовными и физическими силами. Ся переводится «герой», имеется в виду юный герой, смелый, благородный и сильный, наделённый сверхспособностями и идущий по пути самосовершенствования. Ся (侠 xia) – это, как правило, отважный и благородный человек, использующий свои боевые и духовные навыки для бескорыстной помощи простым людям. Это понятие не имеет точного соответствия в русском языке; обычно «ся» переводят как «герой» или «странствующий рыцарь». Полный перевод сянься (жанра): «бессмертный герой».
Мир сянься
Обычно это мир, заселённый волшебными существами: демонами, богами, бессмертными воинами, учениками школ духовного совершенствования, мифическими существами, говорящими лисами, духами, духовными мечами и т. д. Весь фантазийный мир делится в этом жанре на шесть миров: высшие боги, младшие боги и божественные существа, духи и мирные демоны, злые демоны, смертные, мёртвые.
Частенько описывается отдельно существующий мир демонов, и некоторое из них хоть и являются противниками людей, но могут вызывать восхищение своими силами и способностями. В некоторых китайских новеллах люди и демоны вполне успешно взаимодействуют, бывает, даже помогают друг другу.
Как правило, в основе сюжета лежит духовное совершенствование героя, поиск истины, месть, обучение боевым искусствам, сражение за ресурсы или власть. Пейзажи и обстановка обычно напоминают древний Китай.
Героев называют: заклинатели, даосы, бессмертные, культиваторы, совершенствующиеся.
Совершенствующийся/Cultivator (修者 xiūzhě – тот, кто совершенствуется, мудрец; 修士 xiūshì – аскет, подвижник; 修仙者 xiūxiānzhě – стремящийся стать бессмертным; в русских переводах иногда упоминается как "заклинатель"; это человек, упражняющийся в боевых и духовных искусствах ради приобретения личной силы и увеличения продолжительности жизни, обретения бессмертия и сверхсилы.
Основные практики совершенствующихся – медитация и совершенствование ци (the cultivation of Qi). Раньше в русской литературе встречалось название «даосский подвижник», «совершенный», но к персонажам дорам и новелл в жанре сянься это не слишком подходит. Заклинателями культиваторов называют потому что раньше к даосам приходили простые люди и просили избавить от нечисти, но этот термин не отражает до конца понятие «культиватор духа». Наиболее правильный перевод: «совершенствующийся», так как это буквальный перевод, наиболее точно передающий смысл.
Цель героев – стать бессмертными существами и достичь духовного и физического совершенства. На пути к своей цели герои переживают много приключений, постигают свой дух, приобретают друзей, находят любовь, сражаются с мифическими существами, побеждают демонов, открывают в себе сверхспособности и внутренние силы, постигают боевые искусства, проникают в другие миры, проходят череду испытаний и развивают моральные принципы.
Самосовершенствование/Cultivation (修炼 xiūliàn – совершенствовать себя; 修真 xiūzhēn – совершенствование в истинном; 修行 xiūxíng – совершенствовать поведение и нравственность, отшельничество; 修仙 xiūxiān – стремиться стать небожителем, стремиться к бессмертию) – процесс улучшения тела и духа, увеличения продолжительности жизни и усиления духовных и физических сил человека. Это достигается путём совершенствования ци и тренировок в духовных практиках и боевых искусствах. Во многих новеллах конечная цель самосовершенствования – стать бессмертным или богом.
Мир совершенствующихся/Cultivation World (修真界 xiūzhēn jiè, цзянху) – сообщество совершенствующихся и их сект/школ/кланов и т.д. Цзянху ( 江湖) переводится как «реки и озёра», именно там скрывались изгнанники и бунтовщики, старинные легенды о которых легли в основу жанра сянься и уся.
Похожий термин «улинь» 武林 (букв. «воинский лес») означает только школы боевых искусств, в то время как цзянху обладает более широким смыслом: это не только официальные школы боевых искусств, но и бродяги, отшельники, колдуны, зловещие демонические секты и вообще все, кто так или иначе не вписывается в официальную государственную иерархию и занимается совершенствованием.
Основа этого жанра – экшен, приключения, сражения с применением боевых искусств и магических приемов, но часто присутствуют и романтические линии, описание духовных путей и магических миров.
Характерными особенностями жанра являются образы героев, одетых в длинные ниспадающие одежды в старинном стиле, наличие мечей и другого оружия, длинные волосы, красивые украшения и в целом детальность изображения и красивые пейзажи (для мультфильмов).
Рис. 2. Иллюстрация в стиле аниме «Золотой король обезьян»
Обычно герои китайских новелл стремятся стать бессмертными (сянь). В даосской философии есть понятие бессмертного, великого воина, который достиг бессмертия, приобрёл сверхспособности и в дальнейшем вознёсся, когда закончил совершенствование. Бессмертные могут летать, управлять энергией, наносить энергетические удары, излечивать любые болезни, понимать все языки, мгновенно перемещаться в пространстве и обладают прочими завидными магическими способностями.
И если для западного мышления это похоже на сказку, то китайцы реально верят в то, что человеческий дух и тело способны развить в себе такие невероятные силы. Это и делает героев китайских новелл такими привлекательными для читателей.
Рис. 3. Китайский воин в стиле сянься
В формировании таких образов проскальзывает влияние реальных практик, например цигун.
Цигун – это философская система и комплекс практик, возникших в Китае на основе внутренней алхимии, даосского мировоззрения и упражнений. Цигун представляет собой систему дыхательных упражнений и движений. Зародился он у даосских монахов как система совершенствования тела и духа. Цигун образован от двух китайских иероглифов «ци» и «гун».
Ци – энергия, составляющая весь мир (людей, животных, растения, вещи, предметы, пространство и т.д.). Даосы и буддистские монахи умеют управлять течением этой энергии внутри своего тела. Практикуя упражнения с ци, они достигают бессмертия и могут вознестись. Слово «ци» переводится как «дыхание», «пар», «воздух». «Гун» – работа, так что термин «цигун» означает работу с энергией ци (её совершенствование).
Рис. 4. Иероглифы Ци Гун
В современном мире практики цигун используют для оздоровления, в боевых искусствах для увеличения боевых навыков, религиозные люди используют цигун как медитативные практики. Дело в том, что учение цигун включает в себя несколько действий:
– динамичные движения (специальные движения и упражнения, такие как тайцзицюань),
– статичные медитативные практики (эти практики требуют спокойного и неподвижного состояния тела).
Медитативная подготовка включает в себя визуализацию и концентрацию мысли, например, практикующий цигун может сосредотачиваться на своём дыхании.
– упражнения с внешними средствами: приём трав, массаж, взаимодействие с животными и т.д.
Рис. 5. Мастер цигун
Стили ушу, использующие цигун:
Тайцзицюань
Ицюань (Синъицюань)
Хонгза-Вьетнам
Илицюань
Также в произведениях сянься упоминается внутренняя алхимия. Это духовные практики и учения даосов, включающие в себя дыхательные упражнения, медитации, цигун, визуализацию (цунсян). Целью внутренней алхимии является достижение сверхвозможностей и бессмертия. Получается это у тех, кто с детства совершенствует тело и дух за счет «выращивания» внутреннего младенца, энергетического ядра внутри своего тела.
Это немного напоминает учение Карлоса Кастанеды о том, что внутри каждого из нас существует энергетический двойник или энергетическое тело, способное на невероятные действия: летать, превращаться в животных, мгновенно перемещаться, проникать в миры сновидения и т.д.
В Китае считается, что заниматься боевыми искусствами, внутренней алхимией или практиковать даосские практики следует с раннего детства. Человек, который не развивал своё тело и дух, не может за несколько лет стать великим даосом или бессмертным, это путь длиною во всю жизнь. Именно о таких героях и повествует сянься – о тех, кто выбрал путь совершенствования и занимается духовными практиками с самого детства.
Рис. 6. Даос созерцает красивый пейзаж
Внутренняя алхимия опирается на представления о том, что процессы внутри человека (в том числе течение ци по меридианам) могут контролироваться с помощью медитации, дыхательных упражнений и практик цигун. Научное сообщество не подтверждает исцеляющих воздействий цигуна, но вот книги и фильмы в стиле сянься взяли эти представления за основу жанра, возведя духовные возможности человека в практически магические действия, например, умение наносить удары противнику при помощи потока энергии, не используя кулаки или оружие.
Однако психологическое и психотерапевтическое значение цигун в реальной жизни никто не отрицает: когда человек погружается в медитацию, он расслабляется, ощущает радость бытия и умиротворение. Его ум успокаивается и находит неожиданные решения проблемы, немного сдвигается восприятие, и человек ощущает утраченную радость жизни.
Часто в жанре сянься герои (ученики даосов) достигают бессмертия, получают ранг «бога», могут летать в воздухе, совершать лёгкие прыжки с крыши на крышу, сражаться с фантастической силой; и хотя все знают, что это не более чем фантазия, появляется ощущение, что тело и дух человека способны на большее, чем то, во что мы верим.
В Китае мультсериалы называются донхуа. Слово «донхуа» переводится как «движущиеся рисунки». По сути, оно означает также любую анимацию. Популярность эти сериалы приобрели за счёт интересных сюжетов, ярких героев, как правило, красивых лицом и телом, но и за счет красивых пейзажей и детальной прорисовки зданий, природы и т.д. Чаще всего пейзажи представляют собой древний мир Китая: с пагодами, горами, населёнными даосскими монахами и волшебными животными. Также в пейзажах часто показаны улицы города во время традиционных китайских праздников со множеством фонариков. Обстановка и пейзажи – яркие и разноцветные, очень атмосферные и красивые, ведь это мир фэнтези.
Рис. 7. Китайская деревня в донхуа
Донхуа:
Боевой континент.
На пути к бессмертию.
Лорд Сюэ Ин.
Властелин всех миров.
Путь выбора.
Расколотая битвой синева небес.
Трон, отмеченный богом.
Магистр дьявольского культа.
Дорогой звёзд.
Топить в вине бушующее пламя печали.
Меч сердца гор и рек.
Бесподобный боевой дух.
Пожиратель звёзд.
Безупречный мир.
Сериалы:
Неукротимый: Повелитель Чэньцин.
Разлука Орхидеи и Повелителя демонов.
Дальние странники.
Светлый пепел луны.
Три жизни, три мира: Десять миль персиковых цветков.
Древняя любовная поэзия.
Легенда о Фу Яо.
Песня о юности.
Воин судьбы.
Лотосовый терем.
Щепки агарового дерева.
Книги в стиле сянься:
Восход Тёмной Луны.
Небесный Демон Тёмной Луны.
Безмятежный лотос у подножия храма истины.
Злодейский путь.
Магистр дьявольского культа.
Тайное царство секты Бай Хе.
Я не главный герой?
Путь праведника.
Возвращение демонического мастера.
В последнее время стали популярны китайские веб-романы, которые не выходят в печатном виде, а публикуются на специальных сайтах в электронном виде. Там читатели могут писать комментарии к каждой главе черновика и тем самым влиять на сюжет. Так стала популярна китайская писательница Мосян Тунсю (псевдоним автора, означает «вонь денег и запах чернил»), автор книг: «Система «спаси себя сам» для главного злодея», «Магистр дьявольского культа», «Благословение небожителей»; эти новеллы относятся к BL-романам.
Рис. 8. Персонажи сянься-новелл
Как и в любом жанре, здесь есть свои штампы, которые повторяются из книги в книгу или из сериала в сериал.
Первый штамп – перерождение героя в другом теле. Например, умерший в современном мире герой попадает в тело культиватора (мастера, который культивирует дух), который является злодеем или демоном, как вариант – известным мастером культивации духа.
Второй штамп – борьба культиватора за ресурсы, в том числе за пилюли (внешняя алхимия) или за артефакты, помогающие совершенствованию.
Третий штамп – оживающие картины или другие предметы, содержащие в себе волшебные силы (например, картина с техникой удара тигра).
Еще один штамп: враг – старейшина враждебного клана, идущий по пути совершенствования с демоническими практиками. В конце сериала обычно бывает побеждён.
Рис. 9. Герой-красавчик в стиле сянься
Кроме того, частым штампом является самолюбование героя и создание вокруг него толпы поклонников обоих полов, такой сюжет называется «гарем» или «гаремник». Не обязательно главный герой отвечает взаимностью влюблённым в него второстепенным героям, но он так прекрасен и силён, что просто «купается» в славе своего всесилия.
Часто в сянься присутствуют принцы, утратившие трон; животные, культивирующие дух; герои, ставшие людьми из животных, а также: боги, арены, битвы, соревнования школ, попаданцы всех мастей (из исторического Китая в наш мир и обратно), мудрые старые мастера, красивые девушки, также являющиеся великими воинами, говорящие мечи, одухотворённое и волшебное оружие, пещеры для медитаций, красивые водопады, вместительные мешочки для артефактов, ритуальные печати, эликсиры, заклинатели, духи и т.д.
Рис. 10. Злодей в стиле сянься
Отступлением от штампов стал сериал «На пути к бессмертию», где главный герой как раз не является великим одарённым воином и имеет средние возможности, что, впрочем, не мешает ему заниматься культивацией. Полный приключений и красивых пейзажей, сериал смело завоевал популярность среди любителей жанра.
Обязательные элементы жанра: главный герой-культиватор, красивый воин, осваивающий боевое дао, изучающий техники, употребляющий пилюли и достигший определённого уровня ци (прошедший как минимум три предела ци). Антагонистом главного героя является заносчивый культиватор высшего ранга, но, естественно, в конце проигрывающий главному герою, поскольку тот обладает аурой непобедимости даже при средних возможностях.
Рис. 11. Персонажи сянься-новелл
Сянься – не единственный жанр в этом стиле, есть еще жанр данмэй и уся. Вот что написано об уся в Википедии:
«В период роста популярности китайских фэнтезийных романов у англоязычной аудитории одним из самых популярных сайтов по переводу был Wuxiaworld.com. Из-за названия сайта, в котором есть слово «уся» , многие читатели стали использовать этот термин для описания всех китайских фэнтезийных новелл. Однако, хотя у сянься и уся много общих черт, на самом деле это разные жанры.
Позже, когда всё больше читателей стало понимать разницу между уся и сянься, термин сянься стал использоваться для обозначения всех китайских романов о совершенствовании, хотя есть и другие уникальные жанры романов, посвящённых совершенствованию, такие как сюаньхуань, цюань и так далее».
Википедия
Уся (wu xia) – жанр китайского фэнтези, где первый иероглиф в переводе на русский означает «боевые искусства», а второй «рыцарь». В произведениях этого жанра присутствуют боевые искусства, магия, могут быть фантастические элементы, другие миры, сверхсущества. Как правило, действие происходит в придуманном мире, где есть школы совершенствования и боевых искусств, есть тёмные и светлые школы или секты совершенствования.
Герой обычно является представителем одной из таких сект, в течение всего сюжета он совершенствуется и достигает высот в боевых искусствах и в конце встречается со своим антагонистом – врагом, обычно противоположным самому герою. Как пример можно назвать фильм в жанре уся «Крадущийся тигр, затаившийся дракон» или классический роман XIV века «Речные заводи» о подвигах 108 «благородных разбойников», он считается первым полномасштабным романом в жанре уся.
Отличие жанров
В отличие от уся, жанр сянься больше опирается на мифологию, бессмертных героев, богов, демонов, в основе его лежит даосизм. Бессмертные воины сражаются друг с другом, школы или секты борются за власть во всём мире, во время таких битв герои развивают свои духовные силы и боевые навыки, достигают бессмертия.
Пример классического жанра сянься — сериал «Неукротимый: повелитель Чэнь Цин».
Сянься основан на трёх китах:
1. Стремление героя стать бессмертным (сянем). Он может иметь врождённые способности или, наоборот, быть слабаком, но тем интереснее будет путь восхождения.
2. Действие происходит в выдуманном мире, где обитают духи, божества, волшебные животные, демоны, драконы и прочие сверхсущества. Этот мир основан на мифологии Китая.
3. По сюжету герои стремятся к культивации или совершенствованию, и потому вступают в борьбу с другими персонажами за необходимые для культивации ресурсы (магические артефакты, оружие, пилюли, расположение богов и т.д.).
Жанр Данмэй. Данмэй означает буквально «наслаждение красотой». Так в Китае называют разновидность дамского романа о любви к мужчинам. Романы эти реалистичностью не отличаются, потому что их цель — «наслаждение красотой», которая сформулирована в названии жанра. Интересны они женщинам, которым в повседневной жизни сильно не хватает мужской красоты, чувственности и романтики. Произведения этого жанра существуют в основном в формате веб-новелл, потому как в Китае откровенные сцены любви приравниваются к порнографии и запрещены. Пример новеллы этого жанра: «Хаски и его Учитель Белый кот-шицзунь» / 哈和他的白猫师尊 / Èrhā hé tā de bái māo shīzūn (Краткое название Эрха), 18+, автор веб-романа Жоубао Бучи Жоу (псевдоним переводится: «Мясной пирожок не ест мяса»). Также известны книги Мосян Тунсю (псевдоним переводится: «Вонь денег»), они опубликованы на китайской литературной онлайн-платформе «Цзиньцзян»: «Система „спаси себя сам“ для главного злодея», «Магистр дьявольского культа», «Благословение небожителей» (6 томов).
Герои жанра сянься проявляют магические способности, например: умение летать, телепортацию, телекинез; занимаются материализацией объектов, созданием энергии, управлением энергией; применяют энергетические удары, могут заморозить противника и т.д. Также, обладая особым энергетическим ядром (из него выращивается бессмертный энергетический младенец), они могут жить бесконечно долго, проникать в другие миры, в том числе в мир демонов, делиться с другими персонажами энергией, создавать «живые мечи», делать магические пилюли или предметы, наделённые духовной силой.
Причём все герои этого жанра, будь то боги, демоны, люди или яогуай (призрак, чудище, дух), – все занимаются самосовершенствованием и применяют медитативные техники, боевые искусства и употребление пилюль из волшебных трав. Такая нечисть в Китае очень прогрессивна: сравните с западными духами или демонами: те только пугают людей и вредят им, но в принципе не занимаются никаким развитием.
В этом жанре иногда главными героинями являются и женщины, практикующие самосовершенствование наравне с мужчинами.
Обычно количество миров зависит от фантазии автора, но часто различаются три мира: план бессмертных, небеса, где обитают вознёсшиеся бессмертные, ставшие богами; мир людей и мир демонов (или подземный мир).
Рис. 12. Героиня китайского фэнтези
Жанр сянься также включает популярный поджанр – «совершенствование», или «тренировка» (китайский: сюлиан; сючжэн; тренировка для достижения «истинного» состояния — сюсин; тренировка в качестве монаха-аскета; сюсянь – тренировка, чтобы стать сянем (бессмертным). Примеры произведений в этих жанрах: романы «Звёздные превращения», «Извивающийся дракон», «Бог войны Асура» и «Я запечатаю небеса».
Кстати, некоторые древние китайские романы вполне можно отнести к этому жанру, например такие, как «Классика гор и морей» (период воюющих государств, или Сэнгоку (ок. 475-221 гг. до н. э.).