Правила нового общежития, составленные монахиней Агафоклией, состояли из двадцати трех пунктов и были одобрены Преосвященным Феоктистом. Владыка разослал их по всем монастырям Курской епархии, чтобы «не было разницы между монастырями в общежитии»..
Крестовоздвиженская церковь находилась позади дома Дворянского Собрания. В 1626 г. она стояла «без пения», а в 1676 г. имела ворота без затворов и обвалившуюся кровлю. Вероятно, в конце XVII в. была разобрана
Иконостас этого храма был самый бедный. В нем находился древний образ св. князя Георгия Всеволодовича, снятый с его гробницы. Кем и когда был устроен этот придел – неизвестно. В 1860-х гг. он был упразднен при строительстве крытой галереи, соединившей собор с колокольней. В новой галереи был устроен новый теплый придел св. Георгия. Там же устроен придел св. Архистратига Михаила
1682 г.
Зачатьевская церковь находилась в восточной части ветчаного города, близ речки Лыбеди. Существовала с глубокой древности. В документе 1630 г. говорится что храма нет, но он был исстари. Вероятно, церковь запустела после литовского разорения. Упоминания о церкви снова появляются в 1710 г., когда священником в ней служил Андрей Иванов, а дьячком был Гаврило Иванов. В 1759 г. вместо ветхой Зачатьевской церкви была построена новая деревянная. В 1761 г. архиепископом Владимирским и Суздальским Антонием на ее освящение был выдан антиминс
Волосов (Власов) Николаевский мужской монастырь находился в 16 вестах к западу от Владимира, при речке Колочке. По преданию, он был основан на месте древнего языческого капища Волоса. Известен с XIV в. В 1843 г. монастырь был упразднен, братия переведена в Боголюбов монастырь, монастырская церковь стала приходской с. Волосова