Если вы отдыхали в Египте в туристических городах, прошу, не судите о целом народе по торговцам сувенирных лавок. Это неприятные люди, которые навязчиво пристают со своими товарами не только к иностранцам. Египтяне, которые приезжают на отдых, также не могут отделаться от пристального внимания рыночных зазывал.
Египтяне – простые, добродушные, всегда готовые прийти на помощь. По крайней мере, мне встречались только такие люди. Про их неспешность и особенности менталитета ходят легенды, над которыми они сами по-доброму смеются.
Вот некоторые из них:
• Настоящий египтянин может пойти на день рождения в 23:00. Даже если это детский праздник.
• Любят детей без ума. Всех, даже которых видели одну минуту.
• Настолько эмоциональны, что не представляют выражение своих эмоций без сопровождающей жестикуляции. А некоторые жесты настолько полюбились египтянам, что они ими постоянно заменяют многие слова и даже предложения.
• Путают «п» и «б» в иностранных словах: бебси, баба (папа), баспор (паспорт), бадарка (подарок).
• Хранят хлеб в морозильнике.
• Не знают, что такое пунктуальность.
• На любой вопрос отвечают: «ин ша Аллах» (дай бог). Например: «Алло. Это аптека?» – «Ин ша Аллах аптека. Что хотели?»
• Сочувствуют любому человеку – не египтянину. И думают, как ему не повезло в жизни, раз он родился в другой стране.
• Три часа говорят по телефону с родственниками, потому что трубка идет по кругу. А потом еще и сами передают свою трубку каждому, всем, кто рядом с тобой, чтобы все друг с другом перездоровались.
• Орут на весь дом, но искренне уверены, что просто разговаривают.
• А еще слушают телевизор на 100 %-й громкости.
• Уверены, что сигнал клаксона за рулем автомобиля – это единственное правило, которое существует на дорогах.
• Не спеша ходят посередине дороги, а не по тротуару, не обращая внимания на сигналящие машины.
• На своем балконе держат пустую корзину на веревке, на случай если будет лень спускаться в магазин.
• Если на улице зима, они одеты в шапку, куртку, теплые штаны, но на ногах шлепанцы.
• Они почти всю еду едят лепешками, а не вилкой и ложкой.
• Могут привести в пример пятьсот тысяч доводов, почему Египет – это самая лучшая в мире страна.
Египтяне очень гордятся своей страной. Конечно, ведь их цивилизация – самая древняя в мире. А они не просто арабы, а потомки самых настоящих фараонов.
И знаете, они оказались почти правы.
Более десяти лет ученые из National Geographic изучали генетический профиль жителей каждой страны мира, чтобы установить расовое и этническое происхождение человечества.
Они собрали сотни коренных египтян, провели анализ ДНК и выяснили, что с арабами потомки фараонов соотносятся лишь на 17 %. На 68 % египтяне – исконные африканцы, точнее, североафриканцы, кровь которых со временем разбавили евреи (4 %), выходцы из Восточной Африки (3 %), азиаты (3 %) и жители Южной Европы (3 %).
Арабские компоненты в Египте появились в результате миграционных потоков с распространением сельского хозяйства еще 10 тысяч лет назад. А уже в VII веке, с распространением ислама, сюда пришли и арабы с Аравийского полуострова.
Восточноафриканские компоненты в генах египтян пришли от внутренних передвижений в сторону плодородного Нила.
А частичку Европы и Азии в своих генах египтяне получили благодаря статусу, который играл в свое время Египет в экономическом и культурном развитии Средиземноморского региона.
На мой взгляд, египтяне очень сильно отличаются от арабов даже внешне. У них абсолютно другая форма черепа и черты лица. В Интернете можно найти множество споров на эту тему. Есть даже подборка фотографий египтян разного пола и возраста, которые показаны в сравнении с древними фараонами. Сходство есть. Но верить или нет – дело каждого.
Есть такая известная песня, которую исполнила певица Далида на египетском диалекте, она называется «Ахсан нэс» («Лучшие люди»).
Это песня про египтян. Песня очень душевная и пронизана любовью к египетскому народу. Всего за пять минут, что длится эта композиция, можно увидеть, каким Египет может быть разным, какие разные сами египтяне.
Условно эту страну можно разделить на две части: Верхний Египет (юг и центральная часть страны) и Нижний Египет (города в дельте реки Нил).
Жители Верхнего Египта (по-арабски Саид Маср) называются саиди. И они очень отличаются от жителей Нижнего Египта.
Саиди – более простые люди. В отличие от жителей Нижнего Египта, которые ближе к Европе и подвержены современным веяниям запада, саиди сохранили свою самобытность. У них свои традиции, своя традиционная одежда, музыкальные инструменты, свой саидский диалект, который ближе к классическому арабскому языку, чем египетский диалект жителей Нижнего Египта.
Это люди, которые по большому счету работают руками. Они эмоциональны, быстро вспыхивают, но так же быстро отходят и беззаботно радуются мелочам. Именно в их домах часто можно встретить оружие, например автомат Калашникова. А кровная месть для них – в порядке вещей. Своих женщин они оберегают от посторонних взглядов, но в то же время гостеприимство саиди не знает границ. Некоторые привычки и особенности саиди настолько прикипели к их портрету, что саиди стали частыми героями египетских анекдотов.
Жители Нижнего Египта – бохарейцы – не менее гостеприимны. Но более мягкий климат, связанный с тем, что совсем близко находится Средиземное море, сделал и их характер более мягким, нежели характер их соседей с юга страны.
Их традиции и образ жизни гораздо ближе к привычному нам. В воспитании и культуре чувствуется близость Европы. И мужчины, и женщины носят более открытую европейскую одежду, празднуют общепринятые мировые праздники, слушают иностранную музыку. Даже их диалект более мягкий, речь звучит более спокойно и плавно.
Между тем Верхний и Нижний Египет – это условные разделения. Никаких границ в реальной жизни нет. А жители между собой прекрасно ладят и дополняют друг друга.
Есть один исполнитель, которого можно назвать душой страны. Его любят и знают все. Тембр его голоса не спутать ни с каким другим. Мохамед Мунир – всенародная любовь!
Он родился в Асуане, в нубийской семье. Исполняет не только поп-музыку, но и нубийскую, а также музыку в стиле джаз и регги. Его любят и дети, и старики, и мужчины, и женщины, потому что он поет не только о любви. В своих песнях Мунир затрагивает философские, жизненные темы, социальные вопросы – все, что является болью и гордостью Египта. Именно поэтому его так любят.
Своими песнями он попадает в сердце каждого жителя и остается с ними навсегда.
Многие не раз встречалась с ним в аэропорту, на улице, в магазинах. Он с удовольствием со всеми фотографируется и раздает автографы.
В жизни Мунир такой же, как его песни: простой, веселый и абсолютный, без звездной болезни, добряк. Близкий к народу, как и его творчество.
На русском языке в Википедии нет информации об этом певце и актере. Но можно послушать его песни и посмотреть душевные клипы на YouTube.
Рекомендую: Misr orayba (مصر قريبة) – Египет рядом.
Если вы приедете в страну пирамид и блеснете своими знаниями о Мохамеде Мунире перед местными, вы увидите уважение в глазах египтян. Потому что Мунир – это и есть сам Египет.
Египет – отличная проверка на толерантность.
Я выросла и воспитывалась в другом мире, и, конечно, я не разделяю многих взглядов египтян и не живу так, как коренные египтяне. Но я принимаю жизнь и уклад других людей. Я их не осуждаю и не лезу со своими советами.
Обшарпанные стены, неприглядная одежда, пустые столы на свадьбах и днях рождениях… А кто сказал, что все свадьбы мира – это обязательно еда на столах?
Да, большинство египтян простые и не заморачиваются. Им не так важен бытовой комфорт, как духовные ценности.
Мусор – самая обсуждаемая тема. Почему в стране так грязно? Почему не убирают? Почему дети играют в мусоре? Почему животные пасутся на помойках и едят отходы, а не щиплют травку на лугах?
Некоторым сложно представить, что люди изначально поставлены в разные условия существования. Далеко не всем повезло родиться в богатой природными ресурсами стране. У египтян всего одна река на всех и 95 % площади – пустыня. Плодородная земля на вес золота, а под ногами почти везде песок.
Раньше как было? Поел и отходы на землю выбросил, чтобы все с пользой было, безотходное производство. Органика как-никак. Но кто ж мог подумать, что цивилизация станет развиваться так быстро?
За последние 20 лет появилось столько неорганических упаковок. И полиэтилен, к тому же бесплатный. Египтяне (да и не только они), со своей самобытностью и устоями, недостаточным уровнем образования в стране, просто не успевают подстраиваться под современный мир. Только-только начали вести пропаганду в школах и ставить мусорки.
В Хургаде есть такая неправительственная организация – HEPCA. Это ассоциация, которая занимается охраной окружающей среды. Они пытаются сохранить город и море чистыми, проводят пропаганду в школах, рассказывая о том, что планета у нас одна и надо заботиться об окружающей среде.
Если где-то рядом с домом есть большая свалка мусора, можно связаться с ними на их страничке в Фейсбуке, они приедут с соответствующей техникой и все уберут.
Не так давно HEPCA выступили с предложением к губернатору сократить использование пластика. Пластик наносит огромный урон флоре и фауне самого красивого моря в мире. Губернатор поддержал предложение.
С 1 июня 2019 года этот запрет вступил в силу. В любых торговых точках, связанных с едой, кафе, ресторанах, магазинах, аптеках теперь запрещена одноразовая посуда и пластиковые пакеты на пляжах, яхтах, сафари. Исключения составили большие пакеты для сбора мусора.
Кроме этого, в провинции Красное Море не разрешается производство пластиковых мешков в самом городе.
HEPCA продолжает информационно-пропагандистские кампании о вреде пластика в частных и государственных школах, помогает очищать острова и побережье совместно с учениками, дайверами и добровольцами.
Но все мы понимаем, что хоть первый шаг и сделан, но пока это лишь капля в море. Должны пройти десятилетия, чтобы можно было увидеть результат.
Сложно в современном мире сказать, что плохо, а что хорошо. Это вообще понятия относительные. Для кого-то хорошо спать пьяным под забором или жениться на своих домашних питомцах. Это право каждого – жить так, как он хочет. Мы должны уважать другие культуры и образ жизни других людей.
Надо относиться с пониманием к тому, что в некоторых странах и по сей день зашкаливает уровень безграмотности населения. И кто-то вынужден всю жизнь жить в пустыне и по каплям экономить воду или удобрять землю объедками со стола. Недаром говорят, что прежде чем судить кого-то, надо пройти по следам этого человека. Возможно, тогда на его месте ты поступил бы так же.
Как мне кажется, толерантности в наше время не хватает. А зря. Ведь наши дети будут жить уже совсем в другом мире. Мире, где границ нет.
В пустынях Египта живут египтяне, которые несколько отличаются от городских жителей страны. Это племена бедуинов. Их территории поделены между собой на огромные куски. Во главе каждого стоит шейх – предводитель племени.
Территория около Хургады принадлежит шейху Мареи. Именно с ним знаком мой супруг и поведал мне много историй.
Сам шейх живет не в пустыне, а в городе. Его дети учились в обычной городской школе, потом окончили университет. Они и сам шейх являются связующим звеном между городом и племенем. Такие люди необходимы в племени, чтобы поддерживать торговые отношения.
Все бедуины мира (не только Египта, но и других стран) исповедуют ислам. Бедуинов-христиан нет.
Бедуины – очень простые люди, в каких-то вопросах не просвещенные и, можно сказать, даже наивные. Некоторые не знают, что такое компьютер или мобильный телефон. Многие не используют деньги. Хлеб, мясо, молоко – все свое. Остальное необходимое можно обменять по бартеру. Конечно, так живут не все люди из племени, а только те, которые не имеют никакой связи с городом. Им это просто не надо. Они – дети пустыни.
Бедуинки своим внешним видом чем-то напоминают цыган. Как и любой кочевой народ, они стараются использовать все, что дает им природа. Не редкость в племени, когда женщины не моют волосы шампунем, не используют крема и косметику. Они применяют отвары из трав, мази, приготовленные собственноручно.
Женщины-бедуинки носят яркие одежды, чтобы незнакомые мужчины их видели издалека, когда они пасут коз. Это как сигнал: впереди женщина, не нужно лишний раз подходить к ней, чтобы случайно не доставить ей дискомфорт своим присутствием (и не добавить себе проблем с другими мужчинами из ее племени).