Вернемся к рассуждениям о том, с чего я начал книгу, – о смерти. К ней мы все держим путь, проживая наши быстротечные, суетливые жизни. И так, если быть законченным реалистом, то можно выделить два возможных варианта существования, два исхода из этой жизни, как бы грубо это не звучало.
Первый – это жить, просто жить в этом мире, на Земле, жить путем, который каждый сам для себя выберет, исходя из сопутствующих вокруг обстоятельств. В конце этой жизни или существования, точнее сказать, произойдет обыкновенное умирание материи, исчезновение биоматериала, в том понимании, которое несет современная наука. То есть человек просто исчезнет, как будто бы его и не было. И не важно, какой путь он выбрал и как жил – все просто исчезнут.
Второй возможный вариант реальной действительности – это переход в иной мир после смерти (духовный или материальный, или духовно-материальный) через воскрешение. Подобное утверждение представлено во всех книгах Священных Писаний.
Исходя из единого логического вывода, сделанного в первых главах, о существовании Творца всего, а также на основании того, что второй вариант нашего исхода предписан нам в Священных Книгах, достойных нашей веры, мой здравый разум склоняется к истинности второго варианта. Это заставляет меня верить именно в него и в Писания.
Разберу ситуацию, в которой человек все же не может для себя определить наиболее правильный вариант. Логических расуждений, описанных выше, ему недостаточно. Например, неверующий человек предполагает, что все примитивно, по Дарвину. Люди живут, затем умирают, разлагаются и исчезают. Попробуем найти все плюсы и минусы для человека, избравшего такой путь веры, чтобы проанализировать, насколько он истинен.
Если это действительно так, то в этом случае все бессмысленно, что уже противоречит порядку и устройству Вселенной, описанному выше. Таким людям все равно, как они проживут эту жизнь, у них нет никаких границ морали и нравственности. И при такой истине, по теории Дарвина, это было бы уместно. Уместно, но это не значит, что такое отношение к жизни дало бы какие-то реальные преимущества. Ведь при таком мышлении все бессмысленно, а жизнь настолько коротка, что даже сто лет пройдут как один день. Люди в возрасте сейчас меня поймут. Пусть даже жизнь богатства и изобилия, по сути – это всего лишь песчинка богатства. Вас как будто бы и не было. Вы просуществуете короткий миг во Вселенной, будучи миллионером или нищим, везунчиком или страдальцем, хищником или жертвой. Это всего лишь миг – и вас нет. С такой верой и сознанием, если так на самом деле, то смысла нет ни в чем – ни в жизни, ни в самих людях. В таком случае лучше и не жить вообще.
И вот, вы умираете, вот ваш конец. И зачем вам ваши миллиарды, зачем вам слава, зачем вы воевали, зачем убивали, воровали, не уважали, достигали или просто бездействовали, или терпели, страдали, может быть, любили, получали удовольствие? Зачем вам все ваши эмоции и чувства, и действия – все суета, все не имеет смысла – вся эта энергия? Вы просто исчезнете, и вас никогда больше не будет, как будто бы вас и не было. Просто задумайтесь на минуту об этом, осознайте – это очень важный момент. И это исчезновение, конец, может произойти через минуту, может произойти завтра или через сто лет – в любую секунду. Осознайте то, что в этом случае, как бы вы ни жили, вы как будто и не жили, как будто вы всегда были мертвы, то есть, нет разницы, как вы прожили жизнь и какие поступки совершали.
И также, на минуточку представьте, что истинен второй вариант существования. Тот вариант, который описан в книгах авраамических религий и к которому я пришел логическим путем. Переход в следующую истинную реальность, вечную реальность, то есть воскрешение. В этом случае наша земная жизнь сразу наполняется смыслом. Во-первых, потому что смерти нет, во-вторых, потому что после воскрешения, согласно Священным Книгам, каждый ответит за то, как прожил эту, земную жизнь. И тогда становится понятно, как вы рискуете без веры в это утверждение, живя как животное, как растение, которое лишь существует свой биологический срок, а затем умирает. Это мы, люди, считаем себя очень умными и развитыми по сравнению с животными, например. На самом деле в масштабах всей Вселенной мы ничтожны, и наш разум, и наше развитие. Риск заключается в том, что если все, что написано в Писаниях истинно, а вы не верите и живете как биоматериал, как животное, без веры в это, вы теряете все. Вы как раз и войдете в число тех, кто не благоприятен своему Творцу, вы действительно умрете, исчезнете, навсегда расстанетесь со своими родными и близкими людьми. А на самом деле, возможно, после смерти, вы и все ваши близкие (если они тоже неверующие) отправитесь в ад (думаю, всем известно, что это за место). Вы потеряете вечную истинную жизнь и получите вечные мучения. Таков риск неверия.
Если же нет никакого перехода в вечную истинную жизнь, не истинно то, что написано в Писаниях, а вы в них верите, разве тогда вы хоть чем-то рискуете? Нет – абсолютно ничем. Конец один в таком случае для всех – вы исчезнете. И жизнь ваша, пусть даже сто летняя, – это песчинка в этой Вселенной.
Получается, если не верить – одни риски. Если верить – либо ничем не рискуешь, либо получишь вечную жизнь, в которую ты придешь уже подготовленный, зная, что придется отвечать за свой земной путь. А, возможно, и в Рай попадешь (думаю, каждый также знает, что это за место).
Логично же подстраховать риск, который есть при возможной истине священных Писаний, для людей, неверующих в них. Ведь этот риск бесконечно опасен, он стоит страха даже самых отчаянных и бесстрашных людей. Зачем же подвергаться такой бесконечно большой опасности, осознавая возможные мучения? Никто бы не решился подвергать себя им, вопрос только в осознании, что это реально. И здесь опять, сухой расчет и логика приводит даже неверующего человека к тому, что нужно верить.
Логика очевидного существования Первоисточника и бесконечно недосягаемая упорядоченность на Земле и во Вселенной, как и в Священных Писаниях, склоняет меня к истинности Библии и Корана, к вере, но даже не для того, чтобы подстраховаться, а в силу очевидности, которую я осознал, применив простую логику.
Если же вы не верите, значит, вы просто не пытались осознать, вам просто лень или страшно осознать бесконечную опасность будущего. Выбор за каждым – верить или нет. Я выбираю осознание того, что смерть – это переход в иную жизнь, как сказано в Писаниях. Это дает смысл, великую надежду и радость, убирает страх смерти и мотивирует на познание Первоисточника через Священные Книги. А осознанное чтение этих Книг делает веру еще сильнее и дарит уже не надежду, а реальное, ясное осознание того, что все, о чем там говорится, – истина.
Путь неверия ведет лишь к смерти. К постоянным расстройствам психики, к депрессиям, ночным кошмарам. К мыслям о том, что твой конец и конец всех твоих близких и родных людей один – смерть, прекращение существования. Такой путь ведет к формированию личности с мировоззрением смерти, а не жизни. Парадоксально, но такое мировоззрение формируется именно потому, что люди о смерти не задумываются, игнорируют факт ее существования, как будто она где-то бесконечно далеко.
Вспомните любые ваши знаменательные, важные, волнительные и запомнившиеся дни в жизни. Например, день окончания начальной школы, или день окончания университета, или день свадьбы, или рождения ребенка, или, к сожалению, день смерти близких, родных людей. Так вот это уже когда то было, и это уже никогда не вернуть. А когда-то вы этого события или с нетерпением ждали, или сильно волновались за день до него, или мучительно страдали в день известия о нем. Когда-то, ранее всех этих событий, мы даже не задумывались о них, затем они внезапно приходят, и вот все уже позади, как будто ничего и не было. В детстве мы не задумываемся о смерти, да и в юношестве тоже, многие вообще никогда о ней не задумываются, но она придет именно к вам, как и все вышеназванные события, и это факт, который большинство игнорирует на протяжении всей своей жизни. Но задумайтесь на минутку, возможно, это случится завтра или через сто лет, но это неизбежно случится, как случились все ваши важные, волнующие события, которые уже произошли. Мне сейчас 37 лет, когда-то мне казалось, что это недосягаемо много, но вот позади уже и школа и университет, и многое другое. Также неимоверно быстро придет и тот самый день. Это факт, это наша реальность, то, что нас ожидает очень скоро. Земная жизнь – это очень быстро. И когда этот день, день смерти, приходит, все материальное, живое перестает для тебя существовать, и ты думаешь, что дальше, но думать уже поздно.
Все это лишь к тому, что наша жизнь очень коротка, и конец в ней очень близок. Времени на то, чтобы сомневаться в вере, и тем более на то, чтобы жить правильно, остается мало.
Разница в том, что для неверующего смерть – это смерть, а для верующего смерть – это воскрешение, переход в жизнь вечную.