Индуизм
Мы – бессмертные души, живущие и растущие в великой школе земного опыта.
Мы все развиваемся по направлению к Богу, и этот опыт есть наш путь. С опытом мы перерастаем из страха в бесстрашие, из гнева – в любовь, из вражды – в мир, из тьмы – в свет и единство в Боге.
Все движение начинается в Боге и заканчивается в Боге. Вся вселенная вовлечена в кружащийся поток изменений и деятельности. Это танец Шивы. Мы все танцуем с Шивой, а Он – с нами. В конечном итоге мы и есть танцующий Шива.
Конечная цель всей жизни на земле – Самореализация. Каждая душа раскрывает свою природу – пребывающую вне времени, вне формы, вне пространства.
Индуизм – это изначальная и древнейшая религия, у которой нет какого-то одного основателя. Индуизм, – это семейство религий, признающих авторитет Вед. Он имеет четыре главные ветви: шиваизм, шактизм, вишнуизм и смартизм.
Шиваизм – одно из основных направлений индуизма, традиция почитания Шивы. Первым символом шиваизма является Трипундра, который обозначается в форме трех полос белого цвета на лбу. Трипундра подразумевает священный чистый пепел, возникающий после сгорания анавы (связи души с телом), кармы (чувство вины на подсознательном уровне) и майи (мировосприятия). Вторым символом шиваизма является Бинду, или точка на месте третьего глаза, которая ускоряет погружение внутрь себя.
Шиваизм провозглашает: Бог Шива есть Любовь, Он одновременно Творец и творение. Этот мир является ареной нашей эволюции, которая постепенно ведет к освобождению от рождений и смертей.
Религиозные верования многочисленны и различны. Шиваиты, понимая силу этого многообразия, глубоко уважают и поощряют всех, кто верит в Бога. Они с почтением относятся к тому факту, что Истина одна, а путей Её постижения много.
Шактизм почитает Высшую Сущность как Божественную Мать – Шакти или Дэви – в Ее многочисленных формах, как милостивых, так и гневных.
Вишнуизм – это древняя индуистская школа, в которой упор делается на почитание Господа Вишну и его воплощений, особенно Кришны и Рамы.
Смартизм – это древняя брахманическая традиция, реформированная Шанкарой в девятом столетии. Почитая шесть форм Бога.
Шива, Шакти и Вишну являются всего лишь отражением Брахмана.