В буддизме есть такое понятие как объект отрицания. Медитирующий в своем пути к совершенному просветлению постигает то, чем не является просветление, чем не является он сам, и по мере этого продвигается в своей практике.
«Я – это не мысли, возникающие в уме, я – не этот ум, не это тело и не эти желания».
В тексте мы приводим множество примеров того, с чем сталкивались в жизни, говорим о ситуациях, понимание которых учит распознавать опыт жизни более качественно. Речь о различении опыта любви, ее искажения и опыта нелюбви. Поэтому часть примеров представляют собой своеобразные объекты отрицания.
Мы не осуждаем, не обвиняем никого и не считаем себя лучше. Хотя, если таковые переживания возникают, мы признаем это и принимаем свою ответственность за свои чувства, настроения, мысли и отношения, чтобы разобраться в них.
Следует концентрировать свое внимание на примерах отрицания правильным образом.
«Это не является проявлением чистой любви в отношениях, это не является примером того, как следует выстраивать партнерские отношения»
По сути так вы начнете выполнять практику по очищению своих представлений о любви и, следовательно, запустите очищение намерения, о котором речь шла в начале повествования.
Приводимые примеры отрицания являются энергетическими структурами – сценариями, которые мы можем наблюдать в мире. При этом не следует сопротивляться, осуждать, бороться с негативными вариантами. Все, что требуется, – развитие осознанности в отношении них и бесстрастное отпускание.