В тексте статей были исправлены опечатки и унифицированы библиографические ссылки.
Цель этой статьи не есть исследование или рассуждение о богатырях, а только изложение, возможно полное и стройное, богатырских песен и характеристика богатырей (здесь и далее примечания автора).
Летопись Нестора [Повесть временных лет. – Примеч. сост.].
Впрочем, имя Эммануил, кажется, указывает на наши сношения и столкновения с Цареградом.
В скобках и курсивом отмечены пояснительные слова К.С. Аксакова. – Примеч. сост.
В песнях везде употребляется сабля, а не меч; эта замена, вероятно, следствие козацкого влияния или вообще времен позднейших. Оружие древних славян был меч. Когда козаре пришли войною на полян и потребовали дани, то поляне дали от дыма меч. Не добра эта дань, князь, сказали своему князю козаре, мы деремся оружием острым с одной стороны (т. е. саблями), а их оружие обоюду остро (то есть меч) (ПСРЛ. Т. I. С. 7).
«Московский сборник». Т. I. С. 336–341. Слово робята не употребляется о богатырях у Кирши Данилова, там оно значит дети, сыновья. Следующая песня о Добрыне из Сборника Кирши Данилова.