3.1121.
Все человеческие пороки это всё грани одного. Пороки разные, но это всё маски, ибо любой порок перерождается и порождает любой другой порок. Нельзя сказать, что среди них есть кто-то главный, они одновременны. То же самое касается и добродетелей.
4.2432. Соль на рану.
Проблема грешников в том, что они ищут утешения и комфорта. Первое время комфорт кажется им радостным, но на его контрастном фоне страдания ещё более усиливаются.
4.10.
Обиженный Богом человек очень обидел Бога… Очень. Обиженный Богом человек большой грешник, который не просто обидел Бога, но обидел и не извинился, обидел и не покаялся. Причём сделал он это не один раз и не дважды …а много …много раз …пока Бог, наконец, не выдержал и не проклял его самого и всё его потомство на семь поколений вперёд.
192.
В последнее время стало модно признаваться в своих
грехах… вместо того, чтобы бороться с ними…
5.31.
Хочешь придаваться порокам – ради Бога, но не забудь, что за грехи нужно дорого платить. Чтобы делать то, что хочешь придётся делать то, что не хочешь, отрабатывая свои желания.
6.17.
Суть пороков и грехов – заставить человека, бегая по кругу своих пороков, обессилив, упасть и смириться с реальностью, преодолев свою гордыню. Там, где, смирившись с реальностью, упадёт он землю, зерно души его прорастёт, и человек, наконец-то, начнёт делать то, что должен был делать с самого начала – начать расти.
6.23.
Мы сострадаем порочным, как детям, в каждом пороке есть семя святости. Святость – это как крепкая косточка абрикоса, окружённая сладкой мякотью греха.
7.57. Человек, в которого можно верить.
Надёжный человек это человек, которому можно доверять и в которого можно верить, это хороший человек. Люди, в которых нельзя верить, – плохие, мы называем их грешники.
2136.
Грешник, ты должен знать, ты будешь страдать, и даже смерть не спасёт тебя.
2137.
Есть много грехов, за которые человек будет наказан долгой и крайне мучительной жизнью.
1623.
Если бы не грехи, что тянут к земле, люди бы летали – как ангелы.
2092.
Хорошие люди тоже совершают ошибки и грехи – это нужно для баланса.
10.7046.
Конечно, скука – смертный грех и источник бесконечных страданий. Но скука нужна, чтобы человек нашёл свою любовь и так спасся. Попытка убить скуку развлечениями и пороками, очевидно больше похоже на дрова под дьявольским котлом, чем на спасение от страданий.
2098. Маленький человек полон больших грехов.
10.7065.
Грешник это тот, кто готов пожертвовать любовью к своему предназначению, променяв на похоть, алчность, страх, тщеславие и т.д.
10.7119.
Любить для удовольствия это грех и наркомания. Любовь это инструмент познания истины, источник веры и силы.
8.1666.1.
Бог не любит жалобщиков о себе, эти унылые грешники, невидящие божью благодать и не ведающие замыслов провидения, отравляют радость жизни.
4.5.
Угрызения совести, связанные со страхом, превращают человека в садомазохиста, которого очень радуют собственные страдания. Страдая, такой человек как бы искупает свои грехи и это уменьшает мучения, которые причиняет ему совесть и чувство вины.
10.6892.
Скука это страшная вещь… По сути, это грех уныния. Ведь человек ничего не любит и, следовательно, ему нечего делать и скучно.
10.6865. Аккумулятор.
Каждый должен сам нести свой груз, потому что это его миссия в жизни, источник энергии и радости. Тот, кто потеряет свой груз, обречён.
4.6.
Грешника нельзя избавлять от страданий. Если грешника избавить от страданий, коими он искупает свои грехи, этот человек сойдёт с ума от страха.
10.6838.
Царство небесное есть истина, но истина это есть парадокс. С одной стороны, это ад и приманка для глупых мух, а с другой стороны, рай и награда для праведников. Если вы праведник, ваше Царство Небесное это рай, если вы грешник – ваше Царство это ад.
4.7. Порочный круг гордыни.
Неуважение человека к человеку есть отсутствие любви к ближнему. Эти люди заражены гордыней, они презирают друг друга. Им есть, за что презирать друг друга, грех гордыни достоин презрения.
5.6.
Не суди, да не судим будешь, это спасёт тебя от лени, апатии и депрессии. Когда идеалист судит реальность, вечно она не соответствует его идеалу, не оправдывает ожидания и разбивает его иллюзии. Несоответствие ожиданий реальности вызывают когнитивный диссонанс и 1000 его грехов и пороков.
6.9. Нет покоя грешным душам.
Грешник, обречённый страдать, это человек, главные стремления которого покой, удовольствие, осуществление желаний и страстей тела. Не может он обрести покой, пока не удовлетворит страсть своих желаний и стремится к ним, чтобы найти покой.
7.7. Гордый страдалец.
Просите и вам дано будет, но многие люди не хотят просить, им не позволяет гордыня. «Мы не хотим ничего просить. – Говорят они. – Мы хотим, чтобы нам давали просто так. Ведь если мы попросим, мы будем что-то должны». Гордыня превращает их в грешников и заставляет страдать.
104.
Предатели в девятом кругу ада горят
сочненько и ароматно,
ибо нет греха большего, чем предательство…
и бОльших грешников, чем предатели…
174.
Люди чаще не могут ужиться вместе из-за глупости,
а не как многие думают – от несовместимости, различий,
нетерпимости и т.д… Все эти мелкие грехи людей
не более чем результат недостатка ума в организме.
277.
Верьте в свою непогрешимость и никакой грех
вам будет не страшен…
281.
Совершать неположенное – грех совершения.
Несовершение того, что положено – грех упущения.
Нас не может осчастливить то, что нами не сделано,
следовательно,
совершать грех номер два абсолютно бессмысленно…
3.99.
Страхом нужно пользоваться для пользы дела, когда нужна мобилизационная энергия. Использовать страх просто так, своего рода, грех.
5.10.
Не суди, да не судим будешь …ведь пока ты судишь других, другие судят тебя. Поверь, у тебя так много грехов, что стоит о них узнать хоть одной живой душе, ты умрёшь от стыда и страха.
5.28.
Ребёнок есть отражение своих родителей, управление которым происходит через управление самим собой и внешними обстоятельствами, которые этого ребёнка окружают. С ребёнком, который впал в страх и отрицание реальности (агрессия – это главный симптом страха и неподготовленности к реальной жизни), нужно позаниматься, пообщаться, научить его жизни. Это не один разговор из разряда «будь, пожалуйста, идеальным ребёнком и тогда тебе пряник» и не процедура экзорцизма по изгнанию из грешника дьявола. Это достаточно долгий и кропотливый воспитательный процесс. Проблем нет, просто маленькая и незрелая душа крайне боится реального мира, не умеет жить, не умеет общаться… от чего впадает в ярость дикого зверя. Проблема решаема, было бы на то желание, терпение и добрая воля.
5.92.
В 80% случаев человек платит за свои грехи, 20% за чужие. То, что люди называют случайностью – на 80% расплата за чужие грехи и на 20% за свои.
6.10.
Вера порождает вдохновение и веру в себя. Найдя истину и поверив в неё, человек убивает сомнения и страх. Страх это был груз, который тянул к земле. Теперь, когда груза нет, ангел в душе человека расправляет крылья и воспаряет в небеса прочь от земных грехов и пороков, боли и страданий. С другой стороны, хитрый дьявол научился ложью подменять истину, и его ложь на первых порах даёт тот же эффект. Разница в том, что дьявол – это иллюзия, а Бог – реальность.
6.25.
Тщеславные редко достигают своих целей, потому что этот грех питается поклонниками, хвалителями и воспевателями. Природа, зная об этом, всячески мешает тщеславному, чтобы оградить его от триумфа, тем самым, спасая его душу.
6.32.
– Ради добродетели, – говорят они, – спаси добродетель. А на самом деле, ради греха своего просят …тщеславия и алчности или похоти.
642. [In brevi]
… человек свободный должен иметь право
свободно делать все, что касается его лично и не мешает прямо окружающим. А тем людям, которые желают вмешиваться в чужую частную жизнь, стоит лучше следить за собой более внимательно, а то ведь пока чужие грехи ищешь, и в своих утонуть недолго…
7.13. Гордыня.
Ты хочешь, чтобы тебя любили, безусловно, без всякой на то причины. Ты хочешь, чтобы тебе служили просто так и не хочешь за это платить. Такое желание есть гордыня, то есть грех. Если ты желаешь любви, ты должен платить тем, кто тебе служит.
7.35.
Гордыня – грех, потому что Бог это любовь. Любовь и гордость несовместимы. Гордыня не желает никому служить и хочет, чтобы служили только ей.
7.55.
Многие люди непостоянны, им нельзя доверять, в них нельзя верить. Человек, в которого нельзя верить, по сути, есть грешник.
7.56.
Лень это грех, потому что лень есть порождение уныния, то есть недостатка любви в организме.
7.73. Человек, которому нельзя доверять
Грешник это человек, в которого нельзя верить, которому нельзя верить …этот человек не материален и, по сути, есть ноль. Первый шаг к тому, чтобы стать единицей, это перестать врать …хотя бы и самому себе.
8.26.
Следует порицать и проявлять жёсткость к несовершенству и отсутствию новизны. Перевод энергии на мусор есть грех.
8.37. Работать после работы грех.
После работы нужно отдыхать и восстанавливаться, а работать в нерабочее время есть грех и вредительство, ведущие к преждевременному износу человека, истощению его сил и снижению производительности труда.
888.
Считать себя лучше других, стараться быть лучше других это грех гордыни…
Необходимо стараться быть лучше себя вчерашнего.
Конкурировать нужно с собой прошлым
901.
Рука дающая это правая рука Бога.
Рука забирающая это левая рука Бога.
Одних Бог приветствует, других карает…
Неисчислимы грехи и подвиги человека в глазах бога.
942.
Во всем всегда должен быть смысл, если смысла нет, это грех…
1012.
Кто помогает грешникам, сам становится грешником.
Кто помогает праведникам, сам становится праведником..
1131.
Кто грешникам помогает, тот сам в ад попадает.
1529.
Людей нужно прощать. Люди далеко не совершенны, полны грехов и слабостей. Люди сами не ведают, что творят. Люди – рабы своих желаний, страстей, рабы своей природы. Так в чем же их винить, коль даже себе они не хозяева… Важно лишь то, что происходит сейчас, прошлое, в данном случае, помнить не рационально. Человек мог ошибаться, мог заблуждаться. Если ему удалось осознать свои ошибки и исправиться, то его можно простить.
1570. Концепция гипертрофированного греха.
Есть один интересный способ победить свой грех, страсть или вредную привычку. Гипертрофированное быстрое увеличение греха. Если грех хорошо раскрутить и увеличить, он станет хорошо заметен и явно выделяем. Он станет хорошей целью и его вполне легко будет выделить и уничтожить. Более того, увеличившись до гигантских размеров, он быстро надоест. Станут видны все недостатки и подводные камни, и очень быстро захочется его изжить внутри себя. Ибо природа не любит, когда что-то становится слишком большим, и если чего-то становится слишком много, включаются естественные природные механизмы, уничтожающие это явление. Так что, гипертрофировав свой грех, Вы сделаете его отличной целью для всего, что захочет его уничтожить. Главное, самому не сгинуть вместе с ним за компанию.
1620.
Как писал когда-то давно Конфуций: если Вы хотите добиться успеха, избегайте шести пороков: сонливости, лени, страха, гнева, праздности и сонливости.
Увы, это далеко не полный список человеческих грехов. А мы помним, что даже одна ложка дегтя легко может испортить бочку мёда.
1666.
Нарушение баланса энергообмена – есть грех…
Вывод: взял что-то, – отплати, как можешь.
Вывод: бери только то, что нужно для дела.
1667.
Информацией, которая несет уникальность и совершенство, нужно делиться и распространять. Это улучшает карму, дарит удачу и благословление.
Не делиться информацией и прятать ее от людей есть грех, а грехи, как известно, карму портят, что влечет массу неприятных последствий.
Поэтому если книга (и то, что в ней написано) Вам понравилась и Вы нашли в ней что-то новое, полезное и интересное, то обязательно порекомендуйте ее почитать важным и близким Вам людям. Эта книга сделает их лучше, сильнее, мудрее, а Вам самим «прибавит очков в карму» и принесет удачу и благополучие.
1671.
Власть это болезнь, которая развивает в человеке свинство. И сдержать это свинство может только крепкий морально-этический стержень в душе человека.
Момент в том, что у власти есть довольно много синонимов:
Деньги – это синоним власти.
Красота и совершенство – это синоним власти.
Интеллект – это синоним власти.
Сила – это синоним власти.
Власть без контроля этики и морали довольно быстро покрывается плесенью гордыни, хамства, презрения к окружающим и массой других смертных грехов.
1673.
Давать бесполезные и глупые советы это грех. Чтобы совет был полезный и хороший, он должен обладать следующими свойствами:
Понятность и четкость.
Простой совет лучше сложного и мутного.
Актуальность. Это должно быть то, что нужно сейчас, а не в далеком будущем или касательно прошлого. Вообще многие люди любят давать советы относительно прошлого, не понимая, что это уже не важно, и банально отнимает время и загружает мозг.
Применимость. Ситуация и обстоятельства должны позволять применить данный совет. Абстрактное «если бы да кабы» это глупость.
Время реализации совета должно быть разумно и понятно.
Реализация совета должна приводить к той цели, которой хочет добиться человек, нуждающийся в совете. Это очень важный момент. Многие люди любят давать такие советы, которые подменяют цель, и ведут вовсе не к тому, чего хочет спрашивающий.
Реализация совета не должна сопровождаться необоснованной опасностью, рисками, связанными с потерей денег, риском потери свободы вследствие нарушения закона, угрозой членовредительства и травм.
П.С.
Не дать совет, если он обладает признаками полезности и мудрости, есть такой же грех, как и давать совет, не обладающий таковыми свойствами.
1739.
Давать советы, особенно когда их не просят, опасно ещё и тем, что люди терпеть не могут людей, чьим добрым советом они пренебрегли. И как Вы справедливо понимаете, Ваш непрошеный совет выполнять никто не будет. То есть у Вас есть два варианта: либо Вы прослывете глупцом и паникером, если Вы не правы, либо Вас возненавидят, потому что Вы правы.
Более того, многие люди склонные к мистическим рассуждениям, начнут видеть в Вас предвестника беды, справедливо полагая, что это именно Вы, подобно злому духу, вызываете неприятности и проблемы на головы окружающих.
Руководствуясь этой логикой, Вы могли бы вообще воздержаться от советов, и направить свою энергию, на их применение в своей собственной жизни. Однако эта мысль имеет и свои недостатки, ибо она предлагает победить сразу два своих греха – лень и тщеславие. Что сделать, по правде говоря, по своей инициативе и без внешнего стимула – весьма проблематично.
1741.
Беспомощность почти всегда соседствует с бесконечным самооправданием.
Беспомощный человек вместо того, чтобы решать проблему, обычно склонен искать причины и корни ее возникновения, протяженно и совершенно бессмысленно дискутировать о прошлом, искать виновных в появлении проблемы.
100% энергии такого человека уходит не на решение проблемы и устранение последствий её возникновения, а на демагогию: почему это произошло, поиск виновных и всяческий увод внимания от того факта, что, возможно, и сам демагог был в этом весьма существенно замешан.
Еще беспомощность можно узнать по очень характерной манере, связанной с бесконечным желанием рассказывать, почему ту или иную задачу нельзя решить. Такие люди будут бесконечно рассказывать: почему ТАК делать нельзя и ПО-ДРУГОМУ тоже делать нельзя, почему ЭТО не получится, а ТО не получится еще быстрее.
Вы никогда не услышите от них, КАК именно нужно сделать и ЧТО именно нужно предпринять. Они никогда не возьмут на себя ответственность, и будут прилагать максимум усилий, чтобы переложить ее на чужие плечи. Более того, Вы вообще не сможете понять, что же именно они имеют в виду и что же именно они говорят. Ибо говорить они будут много и малосистемно.
Рядовому сотруднику простить беспомощность еще можно. Более того, что с него взять? Человек находится под внешним управлением, ему вообще можно не принимать решений. Сказали – «делай» и он будет делать. Возможно, даже будет делать хорошо, и может даже прослыть покладистым и исполнительным человеком, возможно, даже чьим-то родственником. Он может легко стать тем человеком, которого даже не грех поставить на руководящую должность. И вот тут то и кроется основная проблема.
Руководитель – вот кто основная цель вируса, вызывающего болезнь – беспомощность. Только в мозгу руководителя «вирус беспомощности» сможет проявить себя в полной красе. Он буквально расцветёт, даст бурные и побеги-лианы, которые, протянувшись во все стороны, буквально удушат все живое в организации, подвергнутой такому вероломному нападению.
1754.
Когда тебя бьют и обижают, первый, кто в этом виноват, это ты сам.
Ты не хочешь этого признавать, ищешь других виновных, показываешь на обидчиков пальцем. Кричишь: «это они, это они …они, сволочи и гады».
А внутри тебя в этот момент злорадно хихикают истинные виновники твоих бед, твоя глупость, твоя слабость, твоя леность, твоя недальновидность…
…твой личный легион твоих грехов…
1767.
Настоящий человек чудовищен по своей сути… Он глуп, завистлив, зол… Он полон грехов как иной сосуд полон вином…
Но в обычной жизни человек носит маски, и издалека похож на вполне нормального человека…
Проблема лишь в том, что постоянно носить маски тяжело. Необходимо когда-нибудь отдыхать. И, как правило, отдыхает человек дома. Дома он снимает все свои маски, и становится тем, кто он есть…
И вот тут, конечно, красавице нужно будет полюбить чудовище, а принцу придется найти в лягушке принцессу…
… ну или, скорее всего, чудовищу и лягушке придется искать нечто общее друг в друге.
1772.
Человек, убивший внутри себя все грехи и пороки, на секунду становится странно лёгким… И, буквально, воспаряет к небесам…
Но в ту же секунду… он мгновенно наполняется самодовольством …
И камнем низвергается в бездну…
… «свято место пусто не бывает».
1778.
Культ страдающего бога…
– Ну, раз сам Бог страдает, так и нам, смертным, и подавно не на что пенять.
– Ну да, утешение… Утешение…
– Ну, пусть страдает, а мы то тут причём? Ему нужно, пусть он и страдает.
– Страдание это расплата за грехи. Говорят, за нас страдает…
– Вот молодец-то какой!
1785.
Гордыня и тщеславие опасны еще и тем, что заставляют человека браться за задачи (или призывают на его голову задачи и проблемы), которые слишком для него тяжелы. Приподняв на секунду эту непосильную тяжесть, человек замирает, у него подгибаются ноги, и он падает…
А сверху на него падает его непосильный груз, придавливая к земле и мешая дышать…
И вот так лежит этот человек, раздавленный и втоптанный в грязь, и, наконец, понимает,
что гордыня и тщеславие есть страшный грех…, возможно, даже самый страшный из всех…
А Бог сверху смотрит… посмеивается, ручки потирает… думает: говорил же тебе, не сотвори себе кумира, даже если этот кумир ты сам…
Гордыня, тщеславие, самодовольство это есть попытка создать идола из самого себя.
Знай, Провидение не любит ложных идолов и кумиров.
Сказано ведь, не сотвори себе кумира…
1835.
Не наказывая грех, сам грешишь. В одном аду все грешники за свои грехи гореть будут.
1838.
Я не верю в гений, не верю в талант.
Любой человек, взявшись за любое дело и фанатично занимаясь им, до самой смерти, способен найти в себе и талант, и гений, и еще массу других благочестивых достоинств.
Секрет тут в фанатичном следовании своим путем, не поддаваясь на провокации жаждущих, чтобы Вы свернули с пути истинного.
О каком гении или таланте вообще может идти речь, если человек есть не более чем инструмент в руках провидения. Единственная его задача – показать себя достойным инструментом и получить право и великую честь своими руками выполнять те или иные задачи, которые ему решится доверить жизнь (или он сам их схватит, так тоже можно).
Весь талант и гений скрыт в задачах и целях, которые провидение доверило выполнить этому человеку. Тренируясь, умелый инструмент будет повышать свою полезность для бытия.
Если Вы хотите прослыть талантом или гением, просто больше тренируйтесь, и старайтесь брать себе разные увеличивающиеся по тяжести задачи, и доводите их до конца. Все просто, совершенно также как и в спортзале – тренируйтесь и увеличивайте веса.
Самые главные грехи таланта это самодовольство и гордыня. Эти грехи похожи на плесень, покрывая собой, в целом хороший инструмент, они делают его скользким и мерзким. Инструмент испорчен, и его придется выкинуть. Возможно, его еще может спасти кипячение, но тут как повезет.
1844.
Многие путают гордость и гордыню. Гордость это радость за хорошо сделанное дело или правильный поступок. А гордыня это грех, в котором человек заполняется самодовольством и начинает считать себя крайне особенным и незаменимым.
Гордыня это попытка сотворить идол из самого себя, самому себе молиться, да еще и требовать поклонения от окружающих.
Гордыня не вызывает в человеке ничего, кроме презрения к другим людям.
Гордыня это источник презрения.
А гордость это источник светлой радости. Гордость это источник счастья.
1861.
Страдания абсолютно безвинных можно лишь объяснить грехами прошлых жизней.
1883.
Человек, живущий в ненависти – грешник, уже нашедший свой ад.
1885.
В гневе человек говорит то, что по-настоящему думает… Гнев это искренность…
Гнев делает человека искренним… Гнев делает людей честными.
Искренний гнев… Праведный гнев… Справедливый гнев…
Следует внимательно слушать сказанное ВАМ в гневе. Многое из сказанного позволит Вам увидеть свои истинные и самые сокрытые даже от самих себя грехи…
Люди в гневе обычно не стесняются и говорят то, что думают…
Гнев позволяет людям выговориться…
Тем более обидно и больно слышать о себе правду…
Послушаем. Сделаем о себе правильные выводы…
И забудем сказанное в гневе…
Заблуждение – думать, что гнев показывает истинное лицо того, кто гневается.
Скорее он открывает истинные грехи того, на кого гневаются.
1931.
Многие глупцы постоянно рассуждают, как было бы хорошо продать душу дьяволу, вырастить в себе демона и т.д., наивно полагая, что это принесет им деньги, богатство, власть, ум…
Проблема в том, что этот дьявол итак живет в каждом. И начинает проявляться лишь тогда, когда человек уже сам обретает силу. Дьявол не дает силы, он является побочным эффектом обладания силой.
Более того, я хочу предположить, что суть существования дьявола заключена в том, чтобы уничтожить своего носителя.
Дьявол это механизм самоуничтожения, он включается, когда человек становится более сильным, чем нужно. Тогда в человеке активизируются всяческие грехи, и этот человек становится невыносим для окружающих его людей. И окружающие люди с лёгким сердцем и спокойной душой уничтожают этого одержимого дьяволом человека. Часто глубина пороков столь сильна, что носитель греха самостоятельно уничтожает себя, ему даже ненужно ничье в этом деле участие.
1988.
Механика превращения ангела в демона примерно такая. Суть деятельности ангела это борьба с демонами. Пока у него есть, с кем бороться, он занят делом, и его работа приносит ему счастье. В этой борьбе, закаляясь, приобретает он сверхсилу. Сверхсила позволяет ему поставить на колени всех своих врагов, истребить почти всех демонов. Бедные демоны уже и не связываются с ним, а прячутся в ужасе по углам.
В такой ситуации ангел начинает скучать. Ангел наполняется самодовольством. Ему нечего делать, ему негде применять свою сверхсилу. Источник пищи, ранее питающий его, начинает угасать. Ангел становиться злым, раздражённым, голодным и несчастным…
Ещё совсем чуть-чуть и он станет демоном. Супер демоном. Сверхсильным демоном. Ура!!! У других ангелов опять есть работа, у них появился прекрасный враг – сверхдемон. Это борьба разнообразит их жизнь на какое-то время.
Вывод: нецелесообразно человеку внутри себя убивать все грехи. Они – пища и смысл жизни внутреннего ангела. Полный скуки (у него больше нет врагов), голодный (ему нечего есть), переполненный самодовольством (ему удалось победить всех, теперь он самый сильный.) Ваш добрый ангел быстро переродится в чудовище и уничтожит своего хозяина.
2003.
Человек, одержимый грехами, довольно быстро превращается в Ничто.
2006.
– Люди никогда не меняются.
Эту мысль нужно пояснить. Действительно, изнутри сам себя человек изменить не может. Это ещё доказал господин Фрейд, предположивший, что все грехи человека сокрыты в его внутреннем ОНО, которое человеку не подчиняется. Тем не менее, изменить человека можно, причём довольно легко. Человек очень хорошо изменяется под влиянием внешних воспитательных сигналов. Битиё определяет сознание. Концепция кнута и пряника. И масса других воспитательных методик, способных изменить кого угодно.
2024.
Человек, требующий и принимающий от другого человека глупые и вредные обещания, сам совершает грех и несёт за всё ответственность.
2042. Крайности рождают грех гордыни.
Ты думаешь ты очень смел и слишком гордишься тем, что смог переступит грань, но погубят тебя не крайности, а гордыня…
2056. Грехи игры.
Грех жадности. Ты потерял 100 монет, но хочешь отыграться. Ты думаешь: «вот верну хотя бы 60 монет и закончу». Но потом ты проигрываешь уже 200 монет, потом 300…
И ты опять думаешь: «ну вот хотя бы 100 верну и всё». А потом ты проигрываешь всё, что у тебя есть.
Грех жадности – неумение вовремя остановиться и зафиксировать убытки.
Грех трусости. Ты выиграл 100 монет, обрадовался и ушел. Если бы не ушёл, ты мог бы выиграть и 1000. В удачный день можно выиграть многое, не нужно останавливаться раньше времени. Держи стопы на 15% ниже позиции и не суетись.
Грех трусости – неумения держать волну.
Грех надежды – ты слишком много мечтаешь, и думаешь не о том. Тебе должна доставлять радость сама игра, а не иллюзорные мечты, которые, скорее всего, никогда не сбудутся. Расслабься и получай удовольствие от процесса.
2070.
Обязательства, обещание и клятвы, данные лжецу – ничтожны, ибо каждый достоин того, что он есть. Но всё же, знай меру. Наказание должно соответствовать преступлению, иначе ты сам будешь поражён грехом и наказан.
2086. Не люди виноваты. Виноваты демоны.
Не стоит винить людей во всех грехах. Маленький человек слаб. Демоны – вот кто виновник всех бед. Демоны-паразиты, живущие в людских душах, превращают людей в рабов.
2143.
Кино и литература популяризируют идею, что если человек будет нарушать законы этики и морали он обязательно преуспеет в жизни и обретет богатство. Это дичайшее враньё и переворачивание всего с головы на голову. Всё происходит совсем не так.
Сначала человек правильный и сильный обретает силу и богатство, и только потом все его грехи хронически обостряются. Человек, слабый духом, никогда не поднимется к вершинам власти или богатства. Разве что если в шутку его подняли или он чей-нибудь родственник. Самостоятельно возвыситься может лишь человек благородный и достойный.
2158.
Вечное недовольство сродни гнусности. А вечная гнусность, как мы помним, это страшный вселенский грех.
2173.
Безрадостный человек… – Бог не даровал ему радости.
– За что такие зверства? Его грехи должно быть ужасны…
2184.
Известно, что боль это первый симптом греха. Ещё мы знаем, что бессилие это грех. Но чтобы обрести силу, нужно испытать боль, то есть впасть в грех. То есть, чтобы победить один грех, нужен другой грех. Победить Зло может только Зло.
А может быть, это не победа Зла над Злом, это просто Зло порождает новое Зло?
– Я запутал тебя? Мне следовало остановиться на пару строк раньше? Расслабься, это всё неважно. Нет проблемы ни во зле, ни в добре, проблема есть в нарушении баланса. Без боли не будет счастья, без греха не будет добра. Хорошего должно быть понемножку. Забудь крайности, и ты будешь счастлив.
2230. Осознание своих недостатков.
Любовники почти всегда врут, и в основном про себя.
… им кажется, это делает их более ценным в глазах партнера…
… их мучает перманентный страх, что они недостойны любви…
… они недостойны секса…
… они полны грехов и недостатков…
… и, в общем-то, они, конечно, правы…
2307. Простые радости.
Многие воспринимают удовольствие и радость как нечто греховное. Но, вместе с тем, построить дом, посадить сад и вырастить детей это огромное удовольствие и радость.
2323.
Многие грехи создают демонов, но первый из них – гордыня.
2326. Мягкая истина.
Людям не нужна правда. Правда неприятна и обличает все их грехи и недостатки. Куда приятнее «правда мягкая». Зачем говорить, как есть, если можно сказать, как хочется.
Выдавание желаемого за действительное – вот он главный тренд философской мысли поколения «X». Небольшая доля истины, намазанная тонким слоем сверху, делает эту конструкцию отдаленно похожей на правду. Ею можно любоваться и радоваться, какая она красивая. Главное, чтобы хватило ума не применять её на практике.
2339.
Испытывать несчастность от того, чего нет, …вместо того, чтобы радоваться тому, что есть. Не в этом ли главный грех наивных мечтателей, не понимающих – за что и почему они обречены на вечные страдания.
2421. Творческий тупик с большими долгами.
Нельзя занимать в долг на то, чтобы жить.
Занимать можно только для того, чтобы «расти».
Это связанно с тем, что рост требует дополнительный энергии. А вот жить должно лишь то, что может жить самостоятельно. Жизнь должна быть стабильна и самодостаточна. Если эта жизнь не может выжить без посторонней помощи, требует дополнительной энергии извне просто для того, чтобы существовать, то такая жизнь требует глубокого пересмотра своего внутреннего устройства и модернизации, так как это не жизнь, а творческий эволюционный тупик.
Следствие: занимать деньги можно на обучение, строительство, создание или развитие бизнеса, создание нового, на то, что сделает человека лучше, сильнее, мудрее. Т.е. то, что приведёт к «росту».
Нельзя занимать в долг на цели, которые к росту не ведут, и позволяют лишь выживать. Не нужно то, в чём нет пользы и нет особой нужды. Тёплый комфорт лишает силы, поэтому на предметы комфорта занимать в долг это грех в квадрате.
Смысл тут в том, что если человек вырастет, то через него пойдёт больший поток энергии и он легко отдаст долг. А вот если он потратит деньги, взятые в долг, на то, что не принесёт пользы и не приведёт росту, то у него и не появится прибавочной энергии, чтобы отдать долг. И долг ему придется отдавать из своих основных доходов, еще более уменьшив их. Один такой долг будет вызывать другой долг, и такой человек погрязнет в долгах.
Есть в этой ситуации одно исключение – частный случай. Человек напряжённо работает и делает своё дело хорошо, но чувствует, что истощается и скоро не выдержит, и обессиленный рухнет. И тут ему нужен дополнительный источник энергии, чтобы продолжать эффективно делать своё дело, чтобы довести его до конца. И эту энергию ему могут дать вещи, несущие красоту, совершенство, уникальность, пользу… Для получения этого дополнительного источника энергии допустимо «влезть в долг» и приобрести их. Но необходимо чувствовать меру и не пересекать грань. И лучше всё-таки такие вещи приобретать не в долг, а на честно заработанное.
2428. Любопытство к чужим делам.
Ты открываешь «ящик Пандоры» и выпускаешь оттуда все свои грехи: зависть, боль, презрение, негодование, злобу, страх – всё это выползает наружу и ты сам есть первый, кто будет жестоко ими покусан.
2429. Крик радости.
Кричащий о чужих грехах, скорее всего, кричит от радости. Ура! Наконец-то он нашёл хоть кого-то, похожего на себя,
…в аду будет не так одиноко.
2476. Универсальная схема по борьбе с мыслями, которые мешают спать.
Покайся в грехах, принеси жертву или дары во имя искупления и спи спокойно.
2491. Глоссарий религиозных и мифологических символов в реальной жизни.
Демон, он же титан – очень нехороший и злой человек, презирающий всех окружающих, при этом обладающий значительной силой или влиянием. Известен своим хамством и скрытой харизмой. Обладает сверхсилой, чем ужасно гордится; отчего, когда злится, покрывается пупырышками.
Упырь – разновидность демона, источником сверхсилы которого является питие крови невинных младенцев, принцесс, а также собственных рабов, если нет под рукой первых двух категорий. Упыри происходят из демонов, истощивших свою собственную энергию в процессе решения непосильных задач, и в результате теперь вынужденных сосать её из всего, что только возможно. Раньше, когда упырь был демоном, он обладал собственной силой, но потом сила покинула его. Осознание собственного бессилия причиняет упырю ужасную боль. Теперь, когда у него нет собственной силы, он вынужден воровать или отбирать чужую.
Дракон, он же многоголовое чудовище – хорошо организованная группа демонов или упырей с полной реализацией разделения труда по головам (один думает, другой делает, третий говорит). Отличается крайне узкой специализацией демонов. То есть крайней специализацией отдельных навыков при полной деградации всех остальных способностей.
Раб – слуга демона – слабый и ничтожный человек, стремящийся делать гадости. Работает на демона или упыря почти за бесплатно, при этом стойко выносит все унижения и тяготы. Старается пародировать все гадкие черты своего хозяина, но поскольку очень слаб, делает это жалко.
Суккуб, она же ведьма – демон в образе женщины или слуга демона женского пола. Отличается крайней злобностью, истеричностью и еще одним полным чемоданом разных грехов.
Ад – полностью нехорошая ситуация, в которой нет ничего хорошего, чем-то напоминает «полную задницу». Человек, пребывающий в аду, ощущает боль, несчастность и полное недовольство текущим положением дел.
Рай – приятное со всех сторон место для жизни при наличии денег и хорошей компании.
Гармония – ситуация, когда в целом всё – скорее, лучше, чем хуже и от этого на душе радостно.
Счастье – хорошее настроение, приходящее, когда отступают всяческие порочные желания типа убить всех людей, уничтожить мир, побиться головой о стенку и т.д.
Леди – благородная дева со сковородой, которой она успешно отбивается от всякой нечисти. Ее раскаленная сковорода внушает ужас демонам, напоминая им обо всех муках ада.
Крестьяне – безмолвные жертвы, постоянно ищущие свободу, но находящие только цепи.
Благородный человек, он же рыцарь – приличный человек, положительный с разных сторон, способный в случае чего набить демону морду и украсть принцессу у дракона.
Принцесса – лирически настроенная леди, перманентно ищущая своего рыцаря или принца, но при этом постоянно находящая либо демонов, либо упырей (рыцарей на всех принцесс не хватает). Также принцессу постоянно похищает дракон, что, кстати, очень даже хорошо. Поскольку рыцари крайне не любят драконов, они сразу бросаются спасать принцессу, что служит прекрасным поводом познакомиться.
Демон утешитель, он же демон искуситель, он же Змей – известный сказочник и озвучиватель банальных истин. Любит рассказывать сказки и выдавать желаемое за действительное. Склонен рассказывать каждому то, что тот хочет услышать, заливая это толстым слоем лирики, гламурности или сладкой помадки. Зарабатывает тем, что выманивает принцесс из замка, и продаёт их в рабство демонам, упырям или драконам. Когда принцесс не хватает, также не брезгует и более низменными жертвами. Занят вербовкой рабов и слуг для демонов. Вешает людям лапшу на уши, специализируется на мышеловках и всяческой другой халяве.
2493. Каждый достоин того, что он имеет.
Когда Бог насылает на людей болезни и неприятности, он наказывает их за грехи их.
Мне часто показывают неизвестных или малоизвестных мне людей и утверждают, что Бог их наказал ни за что. И мне нечего на это ответить, ибо я не знаю всех грехов этих людей.
Но есть люди, которых я знаю хорошо и близко, и я готов присягнуть, что каждый из них достоин ровно того, что он имеет.
Некоторые спросят меня, а как же дети? И я отвечу – Дети платят по грехам родителей. Боль детей это тысячекратная боль их родителей. Поэтому прежде чем совершать вредное бытию (или наоборот – не делать то, что от него требуется), подумай, в первую очередь, о своих детях.
Опять же надо четко помнить, что грех греху рознь. Многие банально не понимают, в чём их грех. Склонны руководствоваться религиозной философией или какими-то своими измышлениями. Забывая, что дело не в неких условностях этики и морали, дело, скорее, в равновесии и балансе. И каждый, кто этот баланс нарушит, заплатит за это очень дорого.
2533.
То, что впало в грех гордыни – достойно презрения.
То, что достойно презрения – недостойно страха.
То, что достойно презрения – недостойно уважения.
2583. Плохо сделанное или недоделанное дело превращается в грех.
Всё очень просто.
Уверен – делай. Не уверен – не делай.
Чувствуешь, что это твоё – действуй.
НЕ чувствуешь задачу, не понимаешь её, не лежит у тебя душа к ней – остановись.
Уверен в своих силах, уверен, что знаешь своё дело – тогда вперёд!
Не уверен в своих силах, плохо знаешь своё дело – не лезь в пекло, потренируйся на том, в чём уверен.
2644. 12-й Грех.
Брошенное и не до конца доделанное дело напоминает кувшин, который падает и разбивается. Его осколки разлетаются в разные стороны и больно ранят. Потом эти раны причиняют боль и гноятся. Потом остаются шрамы. Эти шрамы остаются на всю жизнь. Боль и шрамы это напоминания нам о наших грехах. Чтобы мы их помнили и больше так никогда не делали.
2651. Достойный уважения.
Нет никакой доблести в том, что человек не грешит из-за страха или потому что не умеет.
Достоин уважения тот, кто не боится, кто может и знает как, но не делает этого, потому что знает, что всё это к хорошему не приведёт. Он чувствует, что польза от греха сомнительна, что это, скорее, иллюзия, чем реальность. Риск, связанный с грехом не стоит той пользы, что он может принести. Существует множество других способов сделать красиво, не переходя черту. Более того, важен не сам грех. Важен баланс, который он может нарушить.
2657. Новый список грехов.
– Недоделать дело до конца и бросить его.
– Плохо сделанное дело. Брак.
– Реализация того, что не несёт новизны, совершенства, красоты, уникальности или полезности.
– Неэффективное использование энергии. Перерасход энергии.
– Неэффективное расходование времени. Потеря времени.
– Перепроизводство. Производство лишнего и ненужного.
– Нарушение баланса и чувства меры в чём-либо.
– Отказ от выполнения своего предназначения и своих целей.
– Поддержка или участие в том, что не несёт новизны и совершенства.
– Всякая бесполезность в делах, ведущих к созданию и распространению новизны и совершенства.
/ Эту мысль следует пояснить. Полезным можно быть по-разному. Можно помогать, можно самому делать, можно быть благодарным потребителем, можно расчищать место, можно поставлять сырьё, можно распространять – если человек не делает хоть что-то из списка, значит, он бесполезен, значит, гореть ему в аду синим пламенем, начиная от жизни и ещё потом вечность…/
2703. Личная проблема.
Бог дает все необходимое детям своим. То, что эти дети его в силу своей глупости, невнимательности или даже тщеславия не берут то, что им дают, это уже не проблема Бога, это личный грех тех, кто слеп и глух.
Другими словами, источники счастья, денег, удачи, здоровья и всех других благ буквально окружают любого человека, а то, что человек их не замечает это его личные проблемы.
2744. Изгнание демонов через боль и трудотерапию.
Грешники должны гореть в аду и это древняя как мир истина. Нюанс лишь в том, что этот ад находится здесь, на Земле, и гореть человек начинает ещё при жизни. Избиение демонов это любимая шутка провидения. Если жизнь бьёт человека и причиняет ему боль, то она просто хочет выбить из него грехи.
Очень часто человек сам не знает и не видит своих грехов. Он может быть полон гордыни, тщеславия, самодовольства, жадности, глупости или быть предателем. Очень сложно человеку увидеть внутри себя грех самостоятельно. Если гордыню ещё можно распознать в самом себе, то распознать жадность уже сложнее, а распознать глупость почти невозможно. Вот для всего этого и существует боль. Когда человека бьют, это значит, что жизнь изгоняет из него грехи.
Классическая схема изгнания демонов это трудотерапия и избиение одержимых грехами. Демонов гордыни и демонов жадности заманивают в ад через «надгрызенное яблоко» или «сыр в мышеловке», так сказать, вводят его в искушение, предлагают ему нечто блестящее за то, что он готов отдать свою душу (как правило, это фикция и обман). Потом на Демона надевают ярмо и начинают бить его и издеваться, заставляя работать до 7-го пота, с утра до ночи. Под воздействием такой трудотерапии Демоны греха часто покидают своего хозяина, дабы больше не подвергаться такому издевательству, и человек обретает свободу.
Такая трудотерапия и избиение очень полезны со всех сторон:
Во-первых, демоны очень сильные, и если их запрячь и заставить пахать, они будут работать очень ударно и принесут большую пользу.
Во-вторых, все остальные люди, увидев такое избиение грешников, проникнутся страхом перед грехом, дабы самим не оказаться в таком неприятном положении.
В-третьих, можно так замучить Демона, что он испугается и убежит, освободив душу человека от своего тягостного присутствия.
Мой читатель может подумать, что я рассказываю нечто из области мифов. Но – нет. Я рассказываю, как в реальной жизни людей жадных, глупых, надменных обычно наказывают другие люди. Их «проверяют на вшивость», искушают наживками, а тех, кто попадается на крючок, берут в рабство, усиленно эксплуатируют и издеваются.
2754.
Нежелание признавать свои ошибки это явный признак гордыни. А гордыня это грех, следовательно…
2762.
Красота требует доброты. Отказать красоте в доброте это грех.
Но тех, кто добр к ней, красота одаряет удачей и радостью.
2775.
Когда мучается грешник, святые радуются и поют.
2836. Реальность.
Миром правят праведники, избивающие грешников, призывая их к избавлению от греха.
2839. Религия и её главная проблема.
Можно сказать, что большинство религий содержат в себе большую долю истины. Можно даже сказать, что в религиях почти всё хорошо.
Можно обвинять их в том, что они выполняют социальный заказ, но нужно ли их в этом обвинять? И что плохого в таком заказе? Спокойствие в обществе, это большая ценность, лишние бури до добра не доводят.
Можно обвинять их в том, что в них слишком много мистики, но сколько людей вы знаете, кто обладает мудростью и может мыслить логически? Большинству легче поверить в чудо, чем включить мозг и начать мыслить здраво.
Кому-то не нравятся их религиозные церемонии. Но что в них плохого? Они красивы, люди заняты, все при делах. Эти церемонии чем-то похожи на танцы. Все эти тщательно выверенные слова и движения доставляют большое удовольствие людям, в этом участвующим. Всё это дарит покой, уверенность, силу духа. В нашем мире это очень ценные вещи.
Можно сказать, что в религии слишком много пережитков и атавизмов. Но это тоже очень спорно. Например, те мотивы, которыми руководствовался пророк Мухаммед, когда объявлял о пользе чадры и возможности иметь 4-х жен, по сути, могут работать и сегодня. И в этих мотивах нет вообще ничего от сексизма, это был вопрос безопасности и здравого смысла. А мотив со свининой, хотя формально и устарел, но, тем не менее, не является критическим, и позволяет обособить религиозную группу. И такая же ситуация с большинством других религиозных моментов, которые кажутся устаревшими.
Многих коробит от слов, связанных с религией: грехи, демоны, ангелы, сатана, черти, гармония, добро, зло, бог и тому подобное. Но ведь это всего лишь символы, это метафоры. Стыдно людям, претендующим на логическое мышление и знания философии, не понимать, что мистические символы, это есть лишь абстракции и отражения реальных закономерностей и явлений.
Единственное, что я могу реально поставить в упрёк Религии, это грех Гордыни.
Грех гордыни не позволяет ей меняться, не позволяет признавать ошибок, не позволяет каяться. Не позволяет идти в ногу со временем и признавать новое. Проблема большинства религий не в том, что они живут старым, а в том, что они отрицают новое.
Человек должен жить ради истины, а не ради символа. Символ, возведенный в кумира, это тот самый ложный идол, о котором Бог говорил: не сотвори себе Кумира.
Ибо единственный наш Бог это Истина…
Конечно, богословы могут поставить мне в упрек, что Бог и есть истина. И что к новому нужно относиться очень внимательно, ибо истины там «кот наплакал», а ереси – тысяча тон.
И что, скорее всего, за тысячи лет работы мысли лучших людей человечества уже все, что можно было бы назвать истинной, давно придумано.
– В этих словах есть доля истины. Но в этих словах есть также одна еретическая мысль. В этих словах я вижу утверждение, что Церковь уже достигла Совершенства и больше ей стремиться не к чему. Истина уже найдена. А это умозаключение есть Тупик и Ересь.
2852. Всё имеет свою цель и предназначение.
На заметку руководителю: использовать отвёртку в качестве молотка это грех.
2853. Положение вещей, похожее на счастье.
Когда человек делает то, что знает и умеет, у него это получается, и он видит результат своей работы. Когда человек видит уважение окружающих и заработанных денег ему, в целом, хватает на жизнь. Когда в человеке нет переизбытка внутренних пороков.
Испортить это счастье могут леность, глупость, уныние, тщеславие, гордыня, слабость самого человека, а также непрофессионализм его руководителей, которые сами по уши погрязли в своих грехах.
2854. Мы любим тебя.
Человека, который стремится к власти, никогда нельзя допускать до власти. Ибо подобное стремление это проявления порока тщеславия и гордыни, т.е. грех. Грешные люди должны страдать и мучиться, а не властвовать и распространять вокруг себя семя порока.
Власти достоин лишь тот, кого люди сами выбирают «высшим» над собой. Тот, кто достоин уважения. Тот, в ком нет пороков. Тот, кто справедлив. Тот, в ком есть сила.
Такому человеку подчиняться в радость. «Мы любим нашего лидера, – думают люди, и от этой мысли на душе становится тепло и радостно. – Ты даёшь нам уверенность и веру, ты даёшь нам чувство безопасности, ты даришь нам счастье.
Теперь мы уверены в завтрашнем дне».
2943. Не тупик, но мысль к размышлению.
Страх превращает людей в рабов, но в отсутствии страха они превращаются в заплывших пороком свиней. Страх держал в цепях не только самого человека, но и все его многочисленные пороки.
Бессилие рождало страх. Мы дали им силу, бессилие пропало. И пропал страх. А тщеславие и жадность, присущие рабам, осталось. Тщеславие без присмотра страха выросло в чудовище гордыни и теперь все в опасности.
Мы ошиблись. Прежде чем давать силу, мы должны были обучить их философии. Мы должны были дополнительно заковать их грехи в цепи этики и морали.
2950. Больно мне больно, не унять эту злую боль.
Мало что обижает и расстраивает людей больше, чем правда.
– Мне кажется, Вы не правы. Не сама Правда как таковая причиняет боль.
Огромную боль испытывает человек, когда слышит правду о своих грехах, заблуждениях и недостатках… Когда он со стороны слышит о себе то, о чем он давно догадывался, но тщательно скрывал от самого себя.
2960.
То явление, которое Церковь называет грехом гордыни, в медицине характеризуются симптомами параноидальной шизофрении. И имеет четыре набора симптомов: депрессивно-параноидальной, кататонической, циркулярной и самой тяжёлой параноидальной формы.
Основные симптомы: ощущение тревоги, резкая смена настроения, резкая смена из активности в апатию, бессонница или плохой сон, сильное выделение себя над окружающими, мысли о собственной исключительности, презрение к тем, кого больной считает ниже или глупее себя, погружение в псевдо мистическое рассуждение, мнительность, подозрительность, агрессивность. Иногда даже возможны галлюцинации.
На фоне болезни могут обостряться жадность, нездоровое любопытство, жестокость, уныние, злость. Возможны резкие перепады настроения от резкой злобы до резко добродушной. Человек проявляет то сильнейшее дружелюбие, то резкую агрессию.
3001.
Человек, живущий под давлением страха и силы, похож на глубоководную рыбу. Если такую рыбу избавить от внешнего давления и вытащить на свет божий, то она просто взорвётся от переполняющего её внутреннего давления.
Вот так и человек, избавившись от страха, давившего на него всю жизнь, очень рискуют погибнуть от внутреннего взрыва, переполняющих его пороков и грехов, которые до сих пор сдерживались лишь благодаря страху.
3029.
Человек, больной грехом гордыни и презирающий окружающих, считая себя самым умным, склонен считать правильной только свою точку зрения и тех, кто с ним согласен.
Если же у него нет своего мнения, то мнения тех, кто ниже его, он будет «переворачивать», считая за истину обратное решение. Ему говорят – белое, он автоматом повторяет – чёрное. Исключения из этого – трастовые источники информации, то есть такие, которые до этого момента всегда поддерживали его точку зрения.
3037. Вопрос самосохранения.
Я вот всё думаю, почему же сильные и страшные люди оказывают на более слабых парализующее и отупляющее воздействие. Язык заплетается, мысли в киселе, мышцы сводит судорогой… Видимо, это сделано для сохранения слабого от смертоубийства. Ведь в противном случае он может начать дёргаться, огрызаться, выдвигать какие-то глупые идеи и пожелания… А сильные – они же нервные и злые… Раздавит, уничтожит и дальше пойдёт. Вот природа и решила – от греха подальше слабых лишить возможности дёргаться, парализуя их страхом, авось пронесёт и Сильный не будет их трогать, решив, что они не несут угрозы.
Методы борьбы вижу следующие. Во-первых, нужно тренировать в себе силу духа и чувство юмора. Небольшое усилие воли и разговор с самим собой, позволят сбросить с себя паралич. А дальше вопрос интересный. Нужно ли начинать дергаться? Всё зависит от ситуации. При прочих равных, прямой конфликт с более сильным чреват сокрушительным поражением. Но, в принципе, чистый ум должен позволить разобраться с ситуацией на месте. Можно попробовать присоединиться к агрессору, можно, подобравшись поближе, нанести удар чуть позже. Много чего можно после того, как вы вернёте управление своим мозгом и телом.
Кстати, Сильный чувствует паралич жертвы, это вызывает в нём чувство презрения и самоудовлетворения. Он теряет бдительность и считает, что жертва в его руках.
Если жертва покажется ему опасной, начнёт что-то рассказывать, нести ахинею и глупости, выражать неподчинение или несогласие, то Сильный в такой ситуации приложит максимум усилий к нейтрализации сопротивления, вплоть до тотального уничтожения жертвы.
3046. Справедливая цена.
Что значит покаяться? И как узнать, приняло ли провидение это покаяние?
Совесть – вот кто есть главный судья покаяния. Если совесть замолчала, значит, все хорошо, а если продолжает мучать, значит – мало…
Чем тяжелее грех, тем дороже выйдет покаяние.
3059. Грех бесполезности.
Людей бесполезных и вставших на путь увядания ждут болезни и невзгоды.
Избежать негатива увядания поможет поиск свой полезности в жизни, поиск своей роли в поддержке того, что растёт и стремится к совершенству. Также следует и самому стараться хоть в чём-то расти.
3098. Самая первая обида. [In brevi]
Человек, который игнорирует причинённые ему обиды, совершает грех. Ибо вводит во искушение обидчика, поощряя его безнаказанностью.
Безнаказанность это источник греха. Безнаказанность это удобрение и благодатная почва, на которой отлично взрастает в небеса любое семя греха.
3.149.
Если хочешь узнать, в чём твой грех и за что ты страдаешь, сходи к психологу. Если ты найдёшь честного и мужественного человека, он расскажет тебе.
3.157.
Проблема грешников в том, что они судят людей по себе и оттого не верят людям. Ноль это тот, в ком нет веры.
3172. Справедливое наблюдение.
Разнообразие пороков хорошо тем, что оно не дает возможности одному из них начать преобладать, поработив целиком душу человека. Опасность греха не в том, что он есть, а в том, что он выходит из-под контроля. Данное заключение справедливо как и для отдельного человека, так и для всего общества в целом.
3177. Не ведающим, что творят.
Люди, которые считают, что счастья не существует, – несчастные люди, обреченные гореть в аду еще при жизни. Проблема почти всех грешников в том, что они не понимают, что они грешники. Люди просто не видят и не осознают своих грехов. Они думают, что Бог не справедлив, что на них зря наслали кары и страдания. Тем не менее, истинные праведники живут вполне счастливо и все у них хорошо, а те, кто страдают больше, чем нужно, – скрытые грешники, не ведающие, что творят.
3200. Дух денег.
Человек это инструмент по преобразованию денег в материю. Чем совершенней и уникальнее такой инструмент, тем совершеннее и уникальнее получается то, что им создано.
Деньги нематериальны. Самое большое желание «Духов денег» заключено в том, чтобы обрести совершенную и уникальную форму, желательно полезную и долговечную.
Духи денег желают материализоваться, и им нужны красивые тела… Духи денег ищут людей, способных им помочь.
П.С. А вот людей, покупающих и создающих малоуникальные и несовершенные, некрасивые или низкокачественные вещи, – «духи денег» не любят. Духам денег нужны здоровые и красивые тела, помещать их в ширпотреб, массовку, некачественные и слабые тела есть вселенский грех, за которые человеку придется гореть в аду.
3.208.
Если ты страдаешь и воешь от боли, значит, у тебя есть червь греха. Черви греха бывают разной породы, но самый главный из них это червь гордыни.
3.213.
Не надеяться плохо, ибо отсутствие надежды пагубно. Надеяться на что-то одно тоже грех идолопоклонничества и тоже не оправдает себя. Бог это всё, поэтому надеяться нужно сразу на всё, при этом понимая, что всё ты не получишь.
3.221.
Эгоизм это грех уныния. Уныние это когда человека оставляет Бог и он остаётся наедине с самим собой, лишённый веры, любви и надежды.
3.223.
Опасно грешить. Ангелы не любят грешников и бегут. Демоны любят грешников и едят их, предварительно хорошо выварив и прожарив.
3.232. Гордыня есть отсутствие смирения.
Скарабей это метафора Сизифа. Единственная разница между Сизифом и жуком в том, что скарабей смирился с жизнью и наслаждается ею, а Сизиф лицемерно отказывается признать себя жуком навозником.
3248. К тому же и грех.
Бесстрашие чреватое членовредительством, есть не смелость, а глупость.
3.253.
Шаблоны и ожидания относительно поведения других людей это грех гордыни. Ты хочешь управлять поведением других людей? Ты бесишься, что они ведут себя иначе, чем ты желаешь?
3.263.
Неуверенность это отсутствие или слабость веры, а значит, смертный грех уныния, причина многих страданий.
3.270.
Депрессия есть грех гордыни, ты ведь не желаешь смириться с провидением бытия.
3303. Грех энергоНеэффективности (4-й закон Солоинк)
Тратить более 20% усилий и времени в одном направлении энергонеэффективно. А неэффективное использование энергии это грех, ведущий к боли, страданиям и снижению общего уровня энергии организма. Природа считает, что выделять грешникам энергию, удачу, счастье и здоровье – нецелесообразно.
Превышение 20% уровня затрат усилий в одном направлении экспоненциально снижает результат и в итоге уничтожает всю систему.
3.321.
Если ты делаешь всё хорошо и правильно, тебе может повезти, может не повести. Если ты всё делаешь неправильно, может случиться то же самое. В чём разница? В том, что правильно и неправильно очень зависит от обстоятельств. А ещё ценность это любовь, а идолопоклонничество – грех.
3339. Скупой платит дважды.
Жадность… жадность… вижу я самым болезненным грехом человека. Жадность мне представляется разновидностью садомазохизма. Сколько же мышей сгинуло в мышеловках, истекая слюной от сыра. Сколько же змей подавились, пытаясь заглотить то, что больше их… Сколько же было проплачено сверх… из-за желания сэкономить…
Жадность может стать источником кучи грехов…
Из-за жадности можно не сделать свое дело или сделать его плохо, экономя на материалах и работе. Плохо сделанное дело это адский грех. Огромное количество дел было не доведено до конца, испоганено и загублено из-за жадности.
Из-за жадности можно просто выкинуть свои деньги и не получить ничего. А потом втридорога экстренно заказывать другое. А это уже грех энергонеэффективности.
Мало кто еще столь часто получает кнутом по спине от судьбы, как жадность. Боль это второе имя жадности.
3.379.
Им выгодна деградация людей. В эпоху кризиса перепроизводства рост и плодоношения людей нужно сдерживать. Миру требуются гусеницы, паразиты и плесень греха, чтобы съесть всё лишнее.
3431. Дьявол любит циников особо циничной любовью.
Циничность это одна из форм разочарования в жизни. А разочарование в жизни это грех уныния. Дьявол любит циничных грешников.
3435.
Люди любят шутить над чужими грехами. Мысль, что «есть кто-то еще более глупый и невезучий, чем Я сам», доставляет большое удовольствие.
3454. Покровительство.
Искусство нуждается в покровителях. Красоту нужно защищать и кормить. Заставлять красоту работать в поле и кормить себя самостоятельно это грех, за который каждый, кто мог это предотвратить, но допустил, ответит крайне мучительным образом.
А если еще в поле она испортится или ее какая-нибудь свинья повредит или испортит – в аду сгорят ВСЕ и виновные, и безвинные в радиусе тысячи миль от этого места.
3.478.
О прошлой работе говори либо хорошо, либо очень хорошо. Жаловаться на того, кто давал тебе работу, грех.
3.484.
Покажи работодателям, что в тебе есть страсть и любовь к своей работе. Любовь это Бог этого мира, тот, в ком есть любовь, подобен ангелу. Отказать такому в работе грех.
3.485.
Старайся в разговоре показывать свою осознанность. Со стороны очень хорошо смотрится, когда человек знает, что хочет и ни в чём не сомневается. Сомнения есть смертный грех уныния. Только дьявол возьмёт грешника на работу и то лишь затем, чтобы мучить и издеваться над ним.
3495. Болезни, вызванные ожирением.
Ожирение возникает, когда человек берет больше, чем ему нужно. Задача и смысл жизни человека – работать и реализовывать свои цели. Следовательно, всю энергию из внешнего мира человек берет для того, чтобы использовать для своих задач. Когда же человек берет больше того, что ему требуется для решения выбранных им задач, то он совершает страшный грех и преступление. Это воровство, это обман! Взяв энергию, и не использовав ее для дела, человек буквально обкрадывает и обманывает Жизнь. – Это грех.
Бог не любит ни грешников, никогда его обманывают. Для борьбы с грешниками у Бога есть болезни и страдания.
Вдумайтесь в эту мысль. По сути ведь это ответ на крайне важный вопрос, который мучает многих. Мы все знаем, что болезни это верный спутник людей больных ожирением. Но ожирение бывает не только от еды.
Болезни – верные друзья Богатых. Они набрали денег и не используют их. Это грех.
Болезни сопровождают большой ум и мудрость, особенно если их не применять в жизни.
Болезни это спутники праздности и удовольствий. Ведь отдых без труда это грех. А удовольствие это пряник за полезное дело. Человек, получающий удовольствия просто так, не платя за них,… очень сильно рискует своим здоровьем.
3496. Больные дети.
Больные с рождения дети это одна из тяжелейших морально-этических проблем философии. За какие грехи платят эти больные дети?
– Конечно же, они платят за грехи родителей. Но вот вопрос, за какие именно грехи?
Есть много классических точек зрения на данный вопрос. Я бы хотел посмотреть на это дело с несколько другой точки зрения.
Природа, проектируя человека, хотела, чтобы разное смешивалось с разным. Природа нуждается в разнообразии. Природе нужно, чтобы красивая девочка выходила замуж за полезного мальчика. Природа сделала так, чтобы хорошим девочкам нравились плохие мальчики, а плохим девочкам – хорошие. Супруги должны быть разными. Это вопрос генетики. Старинная японская мудрость гласила: «Бери жену издалека». И поверьте, вредность родственников жены были тому не единственной причиной.
Зона риска. Семьи, где могут быть больные дети.
Любовь и страсть – вот что определяет разность людей. Брак без любви хотя бы со стороны одного из супругов попадает в большую зону риска.
Родители должны отличаться друг от друга. Они должны быть разными. Одна из внешних проявлений похожести это скука. Если людям скучно рядом друг с другом это значит, они похожи.
Родители, живущие бесполезной и бессмысленной жизнью, сами не нужны провидению и дети их находятся под вопросом. Лягушка порождает лягушку.
Ожирение во всех смыслах ведет к болезням (Ожирение любви, ожирение денег, ожирение ума).
Как спасти больного ребёнка
Чтобы спасти ребёнка от хронической болезни, первое, что нужно сделать, это попробовать найти ему смысл жизни. Найти ему цели и желания. Он должен знать, зачем ему расти, зачем ему жить. Эти цели и желания должны быть полезными или красивыми.
Что это за цели и желания – мы рассмотрим в отдельной главе. Это большой вопрос, требующий глубокого понимания. Неправильные цели и желания лишь усугубят страдания бедного ребенка.
3498. Ожирение денег.
Ожирение денег это не вопрос их количества. Это вопрос того, что человек не знает, что с ними делать. Или использует их не по назначению. Ожирением денег могут страдать как богатые, так и бедные.
Кстати, явление ожирения от денег отвечает на вопрос: почему среди людей богатых так много людей больных. Люди неправильно используют свои деньги. Деньги должны создавать новое, красивое, полезное и уникальное. Деньги это сырье. Деньги нужно тратить на красоту и искусство, на строительство и образование. Деньги должны вести к росту, создавать и распространять красоту или пользу. Деньги любят красивое, полезное и уникальное.
Благотворительность и меценатство для богатых не вопрос доброй воли, это вопрос выживания, в ином случае их просто съест червь болезней.
Но даже тут легко ошибиться, ведь тратить деньги на то, что не несет ни красоты, ни пользы есть такой же страшный грех, как и не тратить деньги на красоту и на то, что полезно…
Или, например, многие любят тратить деньги на далекое, когда рядом близкое деградирует и задыхается от нехватки энергии. (Ужасный грех, между прочим).
Тут есть много нюансов, но если их расписывать, это лишь запутает всех.
3499. Ожирение ума.
Много знаешь, ничего не делаешь.
Знаешь, как делать правильно, но не делаешь.
Знания, бесполезно валяющиеся в голове, начинают гнить и становятся рассадником заразы.
А еще это вопрос этики и морали. Ведь знаешь, как нужно поступить правильно, а поступаешь всё равно неправильно – это грех. Провидение учило-учило тебя, тратило на тебя энергию и силы, а ты как был ослом, так ослом и остался. Плохой осел. Фу Фу Фу…
3.503.
Кто рано встал, тому конкуренции меньше. Грешники спят долго, у людей праведных есть прекрасная возможность встать пораньше и съесть всё самое вкусное.
3506.
Ленивый три раза ходит,
а скупой три раза платит.
Каждого Бог учит,
жаль не каждый всё понимает…
…а кто не понимает,
того дьявол кнутом поучает…
…как сядет сверху и давай от души кнутом,… со смехом…
…пользуются у чертей грешники большим в аду успехом.
3.537.
Зависть это одна из форм страха, тщеславия и глупости. Червь зависти убивает любовь и веру. Человек не может любить того, кому завидует. Главные грехи завистников это лживость, предательство, вредительство и т.д.
3.538.
Тщеславие, лишённое смирения, порождает зависть, один из смертных грехов, убивающих любовь и веру, превращая их в страх и гнев.
3540. Стратегия Роста.
Человек либо растёт, либо увядает. Увядание это смерть, это червь болезней и несчастий. Если человек умирает, значит, пришло время освободить свою энергию и стать пищей другим. Более того, то, что созрело, то есть достигло совершенства, – тоже должно быть съедено. Следовательно, если человек не хочет, чтобы его съел червь болезней или задавила волна трудностей, ему нужно поддерживать в себе рост.
Важные нюансы.
– Черви болезней и несчастий начинают поедать не только то, что стало совершенством, но уже то, что приблизилось к нему процентов на 80%.
– Любой рост происходит волнообразно. То есть период роста сменяется периодом падения. И вот этот период падения это нечто вроде чёрных периодов в жизни человека, когда его накрывает волна несчастий и болезней. Но эта волна не причина, эта волна есть следствие. Черви, чья задача уничтожить совершенство, когда оно созреет, в каждом таком падении видят знак, что объект созрел и уже пора. Если человек сможет возобновить рост, то неприятности отступят.
– Чем больше была волна роста, тем существеннее будет откат падения. Следовательно, за каждым хорошим сильным и длинным периодом в жизни человека всегда следует полуволна несчастий, где-то в 2/3 роста или даже ниже. Главное, не сломаться, пережить этот отскок и возобновить рост.
– Периоды роста и падений бывают разными, есть малые волны, есть большие…
– Стоит достичь 80% и более совершенства хотя бы в одном вопросе, как человек созреет и на него накинутся всякие напасти и болезни.
– Обмануть эту систему не удастся, человек либо растёт и, достигнув 100%, начнёт умирать, либо он начинает умирать и мучиться ещё раньше под предлогом, что он уже вырос, просто такой маленький. В принципе, если он мелкий и неспелый, черви могут его и не трогать, а дождаться, пока придёт время, и все сгниют сами. Но нужно понимать, что энергия и вообще всё хорошее в этом мире достаётся только совершенству. Можно быть несовершенным, сколько хочется, но это голодно, холодно, мерзко и невыносимо. Всё-таки лучше придерживаться стратегии роста, по крайней мере, это позволит порадоваться жизни хотя бы какое-то время. Растущее счастливо и радостно.
Методы борьбы с последствиями Роста.
Сгладить эффект волн и увеличить общий промежуток роста позволит разумная дифференциация предмета Роста.
Что может расти в человеке? Что он может растить?
– Первое это внутреннее совершенство, это этика, философия, мораль, знания, общий интеллект.
– Профессиональные знания и умения.
– Спортивные какие-то достижения. Совершенство физического тела.
– Работа, творчество, карьера. То, что человек создаёт или делает. Плоды трудов человеческих.
Разделения роста по различным направлениям позволит создать систему из разных волн, двигающихся в противофазах. Это сгладит волны и образует некую условно восходящую линию с минимальным количеством колебаний. Такое положение вещей позволит жить довольно долго и счастливо, избегая болезней и неприятностей. Действительно, такая стратегия не сделает из человека чемпиона, но позволит жить счастливо и радоваться жизни, оставаясь очень достойным человеком, у которого всё хорошо. Это и есть гармония. Эту систему ещё больше можно гармонизировать, если выбрать некое умеренное количество направлений роста. Считается, что четыре направления одновременно это вполне разумно с точки зрения управления временем и ресурсами. Плюс имеет смысл, достигнув 80% успехов и совершенства в определенном вопросе, останавливаться и переходить на новое для себя направление.
Данная стратегия позволит добиться выдающихся результатов ни в чём-то одном, как у нас принято это обычно, а совокупно по многим спектрам жизни. Прожить долгую и счастливую жизнь без лишних мучений и невзгод, а когда придёт время, быстро и сразу умереть. Причём заметьте 80ед. в десятках направлений даст 800 единиц прибыли. А достижение 100 единиц в одном и последующее болезненное и долгое умирание даст только 100 единиц прибыли плюс массу проблем. Поэтому прежде чем впадать в грех жадности и гордыни, имеет смысл подумать, а зачем оно вам надо…
Тезисы:
– На энергию (жизнь и деньги) в этом мире может рассчитывать только совершенное или то, что растёт и движется к нему.
– Жизнь это Время. Жизнь это то время, что было отпущено человеку, чтобы он вырос и достиг совершенства. Когда человек созревает, он начинает умирать.
– 4 разнофазовых растущих волны сглаживают волновой эффект и превращают жизнь человека из череды подъёмов и спадов в нечто равномерно растущее. То есть позволяет избежать чувствительных периодов несчастий и болезней.
– Достижение 100% совершенства хоть в чём-либо нецелесообразно в виду перерасхода энергии и отсутствия дальнейших перспектив в жизни.
– Рост и плоды трудов человеческих не должны истощать человека. Истощение приводит к снижению результатов. А снижение это увядание, следовательно, истощение и обессиливание приводят к эффекту карточного домика и вызывают резкий спад и волну неприятностей и болезней, которые легко могут раздавить и уничтожить человека.
Человек не должен допускать своего истощения и обессиливания, иначе, чувствуя, что он увядает, черви несчастий и болезней бросятся его добивать и, вероятно, могут в этом преуспеть. Бойся того, что тебя изматывает и истощает твои силы.
– Цели это источник живительного Роста. Цели это источник жизни. Человеку, чтобы жить, нужны красивые жизненные цели. Красивая или даже полезная Цель принесёт человеку счастье и избавит его от несчастий.
3.570.
Дьявол это тот, кто желает любви и ненавидит грешников. Единственная ахиллесова пята дьявола это гордыня.
3.576.
Всё, что написано в этой книге, я бы мог сказать парой слов, но ведь ты не поверишь мне. Ты ведь сам всё знаешь про себя, пока тебе одно и то же не скажут сто раз разными словами, ты и пальцем не пошевельнёшь. Увы, таковы все грешники, они предпочитают вечно страдать и выть от боли, наивно пучась глазёнками и выламывая руки, дескать, ни за что страдаешь. Знай, грешник, тебе ужасно везёт, что дьявол очень добрый, если бы я был на его месте, твои страдания бы удесятерились. Хорошо, что я не дьявол, дьявол умный, он знает, что нельзя перебарщивать с кнутом. Страдания особенно хороши на контрасте.
3.577. За грехи нужно платить.
Грешить нельзя даже в мыслях. – Тяжело. Боюсь, не получится. – А ты за каждую грешную мысль делай хорошее дело.
3.588.
Прояви смирение перед законом. Соблюдай закон и дьявол не будет тебя трогать. Дьявол это полиция. Ад – наказание за грехи. Напоминаю, главные грехи это гордыня, ложь и алчность. – А как же убийство? Лжец это убийца, он убивает Бога, Бог это истина. Алчный это убийца, он убивает красоту, Бог это красота. Гордец – убийца, он убивает смирение, смирение это любовь, любовь это Бог.
3.597. Избавься от страха.
Запомни, если в тебе есть страх, значит, ты грешник и обречён страдать. Страх порождает ложь, гнев и остальные пороки. Страх это первое имя дьявола.
3606.
Мне ничего не известно про ад после смерти, но при жизни грешников ждут большие мучения.
3607.
Прощай грешникам грехи их, Бог сам кого нужно накажет.
3613. В страданиях время тянется долго.
К сведению начинающих грешников – бесконечность в аду тянется невыносимо долго.
3.632.
За нарушение правил расплата неизбежна, но если ты смиришься и заплатишь штраф, ничего страшного не случится. А вот отсутствие смирения есть грех гордыни и это большая проблема.
3.633.
Гордыня это когда нет смирения и это смертный грех. А ещё ты понятия не имеешь, что такое смирение и это уже второй смертный грех, который называется невежество.
3.634.
Самый первый смертный грех это невежество, потому что Бог это истина.
3.638.
Основа христианства это смирение. Смирение – значит, не суди, когда ты судишь Бога, ты его разделяешь на Хорошего Бога и Дьявола. Твоя попытка судить порождает дьявола. Пока ты не судишь, есть просто Бог, но стоит тебе начать отказаться от смирения и начать судить, как тут же появляется добро и зло. Причём, поскольку гордыня это смертных грех, то ты мгновенно проваливаешься в ад.
3643. Слепец – плохой работник.
Человеку не стоит много думать о своих грехах и ошибках. Ибо сказано: «Уклоняйся от зла и делай добро». Смысл это фразы в том, что не надо думать о том, сколько комьев грязи в тебя попало, или сколько добрых поступков ты сделал. Главное – настрой и посыл к действию, ты стараешься уклоняться и ты делаешь. Лишние мысли поглощают силы и занимают время. Человек, который слишком много думает, – праздный человек, который слишком мало делает.
Лишние мысли, особенно угрызения совести, похожи на маринад, в котором маринуется душа человека. Если человек постоянно думает о своих грехах и ошибках, думает о грязи, налипшей на его одежде, то его душа промаринуется запахом Загнивания. Как гнилой человек сможет потом творить добро? Добро, сотворенное гнилым человеком, и само станет гнилым…
Более того, сказано: «Никто не будет чистым». Нельзя усердно делать свою работу целый день и остаться чистым. Пятна пота и грязи покроют одежды усердного мастера. Не от каждого комка грязи он сможет увернуться, делая хорошее дело. Время осмыслить день и его ошибки приходит вечером. На то и создал Бог черную полосу в жизни, чтобы человек мог осмыслить свою белую полосу. В свою очередь, «Белая полоса жизни» нужна, чтобы дела делать, а не придаваться лишним размышлениям.
Мы только что поняли, что думать о налипшей грязи не нужно, но, может быть, нужно, думать о своих хороших поступках? – Такие думы тщеславны. Взгляд, устремленный в прошлое, не видит настоящего и превращает человека в слепого. Как может слепой «Уклоняться от зла и делать добро»? Слепец, занятый созерцанием самого себя, бесполезен для работы.
3650. Любовь. [In brevi]
Люди, любящие всё чужое и не любящие свое, – несчастные грешники, обречённые на страдание и боль. Количество счастья в жизни таких людей минимально.
Любовь к ближним возможна лишь через любовь к себе, любовь к дальним – через любовь к ближним. Дело в том, что все эти процессы энергообмена делают человека сильнее, и у него появляется лишняя энергия, которую он может направить вовне. Если сразу начать любить далёкое, забыв про себя и всё, что близко, произойдет мгновенное истощение и человек начнет деградировать.
3651. Три греха.
Глупость и леность довольно тяжкие грехи, ибо они не позволяют выполнить заповедь «Уклоняйся от зла и делай добро». Глупый, не различая добра и зла, не знает – ни от чего ему уклоняться, ни что ему делать. А ленивому лень уклоняться и лень вообще что-то делать. Перепачканные в грехи и постоянно битые кнутами Чертей за бездеятельность и ошибки, леность и глупость вскорости впадают еще и в грех уныния, что еще больше превращает их жизнь в ад.
3.657. Осторожно! Яд.
Книги «Разномыслия» это лекарство против лжи, гордыни, страха и всех прочих смертных грехов. Огонь истины – страшный яд для мух, мотыльков и прочего гнуса.
3.682.
Благими намерениями устлан путь в ад. «Не суди», но ты, полный благих намерений, начинаешь судить и сходишь с пути истинного и приходишь в ад. Всё справедливо. Желание судить это грех гордыни, смертный грех.
3.688.
574 занимательные мысли на все случаи жизни про секс и всё, что с ним связано. Мы поговорим обо всём, без всяких стеснений и стыда. Обсудим все домыслы и слухи, факты и ложь. Измены, импотенция, оргазм, соблазнение, места для секса, выбор партнёра, гомосексуализм, онанизм, космический сюрреализм… тебе ещё мало? Ты алчный, глупый и жадный…. Уходи, я не люблю грешников.
3.689.
Глупость это грех убийства разума. Бог это истина, это разум. Невежественный глупец это грязный убийца Бога.
3693. Исцеление.
Мне открылось, как дарить исцеление и удачу. Теперь я могу использовать силы природы, чтобы исцелять тех людей, в которых есть Вера и кто готов встать на свой истинный путь… Исцеление и счастье возможно для тех, кто готов отказаться от своих заблуждений и грехов. Если человек ещё не успел погрязнуть в своих ошибках, так что его бренное тело уже совсем уничтожено, то спасти его ещё можно…
Все болезни человека это результат его заблуждений и ошибок. Ошибаются все и даже сам Я. Но, воистину, несчастия и болезни ждут тех, кто упорствуют в своих грехах. Многие сами не ведают своих грехов. Считают себя безгрешными и правильными, но истина такова… – Болезни и несчастья это Кнут, которым Дьявол погоняет грешников, которые не желают слышать Бога… Болезни и несчастья это бич тех, кто потерял гармонию и умеренность. Болезни это бич тех, кто утратил истинное понимание того, что такое хорошо, а что такое плохо.
3697. Скука порождает болезни.
Люди, потерявшие интерес к жизни, довольно быстро заболевают и умирают. Человеку жизненно необходимо удивляться и радоваться. Особенно это актуально для людей богатых, бедным скучать особо некогда, у них свои грехи, а вот богатые от скуки просто чахнут.
3.697.
Кажется, это неопределённость, а значит, ложь и страх, …смертный грех и билет в ад.
3.700. Ждущий у моря погоды – лжец.
Если тебе кажется, что ты не можешь сделать то, что нужно, с тем, что имеешь, ты – лжец или слепой. Всё, что нужно, у тебя всегда есть под рукой. Твоё ожидание у моря погоды это ложь, а ты – лжец. Танцор, которому мешают тапочки, – лжец. Человек, которому что-то не хватает, – лжец. А значит, грешник, убийца Бога и гореть ему в страхе в аду.
3.701.
Просите и вам дано будет, но ведь ты боишься просить, тебя гложет страх, что тебе откажут. Это разобьёт в дребезги твою гордыню. То есть внутри тебя сразу два смертных греха – страх и гордыня. Неудивительно, что ты горишь в аду. Кстати, истина это система и порядок. Один или два раза это ложь. Чтобы тебе поверили просить нужно долго и нудно. Настойчивость залог успеха.
3720.
Удача благоволит хорошему делу, с другой стороны, не всякий челочек достоин выбранного им дела. А ещё бывает так, что человек вроде и хороший, но теряет скромность, впадает в грех гордыни, невоздержанности или иной другой какой грех. И тут, конечно, возможны разные варианты…
3.730. Убийца Бога.
Страх это смертный грех порождающий ложь, алчность, жадность, гнев и гордыню. Страх это убийство. Трус это убийца любви и веры.
3.743.
Глупость есть невежество, то есть незнание истины, то есть ложь. Глупость и невежество это смертный грех лжи.
3746.
Грех уныния. Человек много грешит и жизнь его наказывает, желая его исправления. Однако человек, не желая исправить своих ошибок и встать на путь исправления, продолжает упорствовать в своих заблуждениях и пороках. В результате он живёт в аду, его переполняет боль и отчаяние. Человек теряет веру и впадает в уныние. Он продолжает вариться в котле своих грехов и мучиться, но не желает ничего по этому поводу делать. Этот человек закостенелый грешник, погрязший во всём тяжком и предпочитающий мучиться и страдать, чем встать на путь исправления.
Свято место пусто не бывает. Вера это скелет человека. Человек, потерявший веру, превращается в змея. А змей это уже символ дьявола, символ обмана. Это слуга дьявола, распространяющий яд вокруг себя.
3764.
Бросать свои цели, как и своих женщин, конечно, можно. Но всё это портит карму и убивает нервы. Вы потратили массу энергии и времени на то, что не принесло результата. Такое положение вещей похоже на грех. Грех требует платы и покаяния. И Вы за него, так или иначе, заплатите. Однако впредь Вам необходимо более ответственно подходить к выбору и своих целей, и женщин (или мужчин).
3775. Классический демон.
Использовать деньги для того, чтобы купить возможность издеваться над другими людьми. Как называется этот демон?
– Им кажется, что за деньги они могут купить себе рабов…
Но рабы бунтуют, рабы плохо работают, рабы являются сосредоточием грехов и пороков…
– Глупость какая-то, зачем ему это надо?..
– Аааа, понял, это демон гордыни, осложнённый глупостью, злобой и жадностью.
3.781.
Запомни, если тебе бывает скучно и ты пытаешься развеять скуку телевизором, интернетом и тому подобными вещами, значит, у тебя огромная проблема. По сути, ты страшный грешник, в тебе нет любви и, значит, нет Бога. Скука это другое имя уныния. Нормальные люди слова такого как скука не знают.
3.786.
Знаешь, чего тебе не хватает? Тебе не хватает лишнего времени. Ты слишком плотно всё планируешь. Ты жаден. Жадность это грех.
3787.
Яблоко греха особо опасно еще и тем, что яблоки вызывают аппетит.
3794. Возрождение ангела любви.
И мужчины, и женщины в одинаковой степени склонны к параноидальным страхам и мании преследования. Разница лишь в том, что у женщин это проявляется как склонность к истерикам, а у мужчин – как агрессивность или псевдо равнодушие.
Самое разрушительное, что может возникнуть в отношениях, это волна бесконечных взаимных претензий и недовольство друг другом. Любовь подразумевает, что ты ощущаешь человека частью себя. Ситуация же, когда часть тебя бунтует, не подчиняется, предъявляет претензии, плохо к тебе относится или, например, подвластна внешнему пагубному влиянию родственников или друзей, это ужасно… Это предательство, это преступление, это убийство любви.
Единственное, что может спасти любовь, это Любовь… Любите и прощайте друг друга. Да, прощайте. Прощайте за всё, что только возможно простить. Человек несовершенен и Бог создал его именно таким – несовершенным. Любая попытка сделать человека насильно совершенным это грех гордыни и издевательство над природой вещей.
Поэтому, если вам дороги ваши отношения, остановитесь первым. Простите свою половинку за всё, простите искренне и безапелляционно. Простите без всяких «но» и навсегда. А после того, как простите, возлюбите его искренней и чистой любовью. Любовь – ни за что, любовь просто так. Любовью той светлой и той радостной, как любят дети. Любовью, не знающей страха и недоверия. Просто любите человека, и этот человек, увидев вашу любовь, получив силу и энергию от вас, тоже сможет победить своих демонов, расправить крылья и стать ангелом.
Самое разрушительное, что может возникнуть в отношениях, это волна бесконечных взаимных претензий и недовольство друг другом. Любовь подразумевает, что ты ощущаешь человека частью себя. Ситуация же, когда часть тебя бунтует, не подчиняется, предъявляет претензии, плохо к тебе относится или, например, подвластна внешнему пагубному влиянию родственников или друзей, это ужасно… Это предательство, это преступление, это убийство любви.
Единственное, что может спасти любовь, это Любовь… Любите и прощайте друг друга. Да, прощайте. Прощайте за всё, что только возможно простить. Человек несовершенен и Бог создал его именно таким – несовершенным. Любая попытка сделать человека насильно совершенным это грех гордыни и издевательство над природой вещей.
Поэтому, если вам дороги ваши отношения, остановитесь первым. Простите свою половинку за всё, простите искренне и безапелляционно. Простите без всяких «но» и навсегда. А после того, как простите, возлюбите его искренней и чистой любовью. Любовь – ни за что, любовь просто так. Любовью той светлой и той радостной, как любят дети. Любовью, не знающей страха и недоверия. Просто любите человека, и этот человек, увидев вашу любовь, получив силу и энергию от вас, тоже сможет победить своих демонов, расправить крылья и стать ангелом.
3800. Корень всех зол.
Иногда складывается ощущение, что есть только один вид демонов – это демон гордыни,
а остальные демоны это лишь его разновидности. Ибо сосредоточие зла это всегда букет;
поганки растут гроздями, редко, когда увидишь грех в гордом одиночестве…
Однако корень всех зол это глупость, а гордыня это дерево греха, где сами грехи это ветки, на которых сидят демоны пороков и искушений.
3811. Правила хорошего человека.
– НЕ суди, не критикуй, не обсуждай других людей. Не суди, да не судим будешь.
– Прощай людей. Люди несовершенны, такими их создал Бог. Бог простил и ты прости.
– Никто никому ничего не должен, ни ты – никому, ни тебе – никто. Но есть обмен.
– Люби людей. Возлюби ближнего своего. Только любовь победит гнев и паранойю.
– Не натягивай свои шаблоны и стереотипы на других людей. Люди разные.
– Не учи людей жить, если тебя усиленно не просят об этом.
– Не жадничай. Взял чуть-чуть и радуйся. Много превращается в яд.
– Если что-то взял, дай в ответ. Нарушение энергобаланса есть грех.
– Дай людям высказаться, не мешай им говорить.
– Не давай в долг и в кредит. Ты не банк. Хочешь сделать хорошее дело – подари.
– Когда ты ДАЁШЬ, в ответ ты получаешь радость. Это и есть твоя плата.
– Помогай тому, что растёт и движется к совершенству. Это приносит удачу.
– Красота, польза, уникальность – три сущности, которые дарят удачу, здоровье, счастье.
– Не вози, а возишь – бери плату. Ты не лошадь и не осёл.
3.822.
Если чувствуешь, что зарываешься и не можешь решить задачу сам, проси помощь. Умение просить помощь это важный коммуникационный навык, отсутствие которого говорит о гордыне и трусости. Запомни, твои страхи и гордыня сильно вредят делу, а это большой грех.
3.842.
Следи за своими мыслями и эмоциями. Диагностировал внутри себя страх, гнев, лень и т.д., это значит, всё ложь и ты ослеп. Ложь это слепота. Ты слеп, а значит, глуп и труслив. Слепота это грех, убей в себе негатив и ты подобно добрым праведникам прозреешь.
3.868.
Нельзя всё время молчать. Так ты провоцируешь собеседника на грех пустословия, глупости, лжи и болтливости. Люди справедливо не любят, когда их так подло искушают.
3.897.
Друзья требуют внимания. Грех забывать о друзьях. Заведи себе книгу друзей и записывай туда контакты, дни рождения, навыки, компетентности и возможности.
3.937.
Удовольствие это как жир, он вкусен и приятен, но накапливается и начинает приносить большие проблемы… Удовольствие должно быть умерено, иное вызовет ожирение.
3948.
Умеренность самодостаточна, а вот крайности требуют отражения.
Крайности создают крайности противоположные. Система нуждается в балансе, каждому праведнику нужен грешник, зло нуждается в добре. Всякий, создающий хорошее, одновременно создает и плохое. В этом мире, полном крайностей, очень мало умеренности, а причина очень проста, умеренность не требует отражения.
3953. Расскажи мне о своей боли и она станет легче.
Я возьму себе часть твоей боли, грехов, глупостей и сомнений. Твой груз станет много легче, и ты опять сможешь летать.
3962.
Проблема наших грехов и слабостей в том, что они вызывают презрение и негодование окружающих людей. Когда люди видят НАШИ грехи, они начинают ИХ презирать и плохо к НАМ относиться.
3970.
Уныние – грех. Всё, что не убивает, делает нас только сильнее,
а то, что убивает, тоже не проблема, ибо уже нет никакой разницы.
3.972. Благие намерения.
Один человек сказал, что деньги развращают, поэтому я не оставлю свои деньги детям, а оставлю их внукам. Дескать, если мои дети испорчены, то у внуков останется шанс. Таким образом, этот человек испортил сразу два поколения. Сначала он испортил детей, потому что не умел воспитывать их и развратил своими грехами, а потом испортил внуков, развратив их деньгами.
3.975.
Умные и хорошие люди терпеть не могут книг «Разномыслия», считая это бесполезной тратой времени и денег. Если ты считаешь себя умным человеком, тебе не стоит убивать своё время, даже открывая эту книгу. Убийство времени – грех, за такое преступление ты будешь сильно страдать. Книга «Разномыслие» это Библия Дьявола, которую читают только глупцы, лжецы и прочие недостойные люди.
Ты ведь не такой? Ты ведь умный, честный, сильный, порядочный и хороший человек, который чтит истину и порядок, и сам себя считает ангелом? Брысь отсюда, ангел… Синтализм считает ангелов мухами и за людей не считает… пошёл вон отсюда, гадёныш.
3976.
Чем ближе ад, тем громче слышны вопли грешников.
3977.
Обезболивание и утешение мне не нравятся в том плане, что, устраняя боль, они мешают прочувствовать свои ошибки и заблуждения. Боль это оружие истины за «место под солнцем». Боль этот знак, что человек не прав. Прочувствовав боль, человек способен разочароваться в сладких и притягательных заблуждениях, отказаться от ядовитых соблазнов, победить лень. Боль это источник силы для борьбы с собственными грехами. Убийство боли, по сути, лишает мотивации для борьбы со своими недостатками.
3985. Человек, как средство производства.
В современных условиях совет «откладывайте и копите деньги» не работает. В условиях инфляции деньги обесцениваются быстрее, чем накапливаются.
Надёжней всего инвестировать в активы, связанные со средствами производства, например, в себя и своё образование. Но есть нюансы. Деньги любят пользу и совершенство, следовательно, если человек – бесполезный идиот, никакое самообразование ему не поможет. Более того, бесполезная трата денег есть грех, а человек, совершающий такие траты, – грешник, со всеми вытекающими из этого неприятными последствиями.
3993. Свобода воли только для тех, у кого эта воля есть.
Свобода воли это для тех, у кого есть воля держать в узде свои грехи, для всех остальных есть цепи разума, кнут и адские муки.
3994. По сути, лекарства это лишь способ позволить себе грешить.
Человек ведёт неправильный образ жизни и от того болеет. Но, вместо того, чтобы начать правильно питаться, соблюдать распорядок дня и заниматься спортом… Вместо того чтобы перейти на разумный и умеренный образ жизни, человек идёт легким путём лекарств… Быстро выздоравливает и продолжает дальше, как ни в чём не бывало, предаваться грехам и порокам, ведя саморазрушительный образ жизни.
*
Лекарства, по сути, есть оправдание пороков. Чревоугодие, дурость, пристрастия к крайностям вызывают массу болезней. Человек вместо того, чтобы встать на путь исправления, пьёт чудо-таблетки. Ему становится лучше… Теперь можно жить, как вздумается.
*
Медицина позволяет нам грешить безнаказанно. Глупец, познавший крайности, больше не воет от боли на Луну. Этот человек потерял слух и ослеп, он больше не видит знаков и не слышит предупреждений. Быстрым и уверенным шагом этот несчастный идёт прямо в Преисподнюю.
3999.
Пороки – двигатель прогресса. Тщеславие, лень и прочие крайности всё это источники прогресса. Да, грехи убивают своих носителей, но с точки зрения провидения, цель оправдывает средства.
4008.
Хорошему человеку можно простить его слабости. А вот не столь полезному никто ничего прощать не будет. Плоды труда этого человека не настолько ценны, чтобы жизнь и другие люди могли прощать этой пчеле её грехи и недостатки, любя её беззаветно и радостно.
4057.
Люди очень любят осуждать, это увеличивает их самооценку и позволяет прощать собственные грехи.
4100. Визуальные наркотики.
Источники радости – визуальные наркотики.
Мы должны рисовать то, что доставляет удовольствие и радость, рисовать наркотики.
То, что убивает скуку, – радостно.
Справедливость радостна.
Победа слабого над сильным радостна.
Убийство символов зла радостно.
Порицание впавшего в гордыню радостно.
Порицание грехов и крайностей радостно.
Истина радостна.
Загадки и тайны радостны.
Красота радостна.
Юмор и сатира радостны.
Древности и мистика радостны.
Неожиданное, удивительное, экспрессивное – радостно.
***
Радостны изображения эпические и воодушевляющие на борьбу и подвиги. Вызывающие одобрение своей справедливостью, победой добра над злом, хорошего над плохим. Вызывающие веру в жизнь и победу над обстоятельствами. Если кто-то смог и я смогу. Если зло наказано, значит, и рядом со мной его можно победить. Главное избегать банальных определений зла и добра. Банальности – зло. Часто под видом добродетели прячется дьявол, поэтому особенно радостно убийство зла среди тех персонажей, которые лицемерно скрывают его в себе. Правда и справедливость – большие источники радости.
Удивительное и эпатажное, разбивающее скуку – радостно. Скука причиняет боль. Всё, что убивает скуку, дарит радость. Новизна, удивление, экспрессия, эпатаж. Экспрессия хороша тем, что она не оставляет никаких сомнений и показывает чистую конкретную эмоцию, это похоже на чистое золото без лишних примесей. Гротеск и абсурд часто могут выполнять ту же задачу.
Древние и классические изображения – как источник трастовой красоты, интересности, таинственности. Эти проверенные временем картины – нам интересно посмотреть на то, что победило время; посмотреть на прошлое; найти в прошлом следы настоящего или будущего.
Юмор и сатира, как источники истины и справедливости, в неожиданном исполнении. В них тоже важно одобрение того, с чем согласен зритель, и насмешка над тем, что вызывает сомнения. Важные атрибуты юмора – новизна, неожиданность, абсурд и гротеск.
Очень полезно, когда зритель может сопоставить самого себя с персонажами, поставить себя на их место. Порадоваться, что он сам умнее и не пошёл бы по ложному пути, а выбрал бы правильный путь. Такое знание доставляет радость. Поэтому рисовать нужно максимально абстрактно, культивируя чистый символизм, гротеск, экспрессию или древность. Это нужно, чтобы не было сомнений в интерпретации, если придать персонажам лишние черты и эмоции, их оценка будет уже не так однозначна. Одно дело, когда мы оцениваем ситуацию, и совсем другое – оценка конкретной личности.
Всяческие издевательства и уничтожения айфонов доставляют большое удовольствие, ибо разрушение любых идолов радостно. Радостно уничтожить то, чего стало слишком много, то, что впало в гордыню и тщеславие, то, что стало слишком большим и утратило чувство меры.
Победа малого над большим всегда радостна.
Символизм, как одно из проявлений загадочности и таинственности. Люди любят тайные загадки. Отгадав загадку и узнав тайну, человек испытывает радость и удовлетворение.
Желательно рисовать неожиданные исходы и композиции… Когда картинка прямолинейна, это не очень интересно.
Прямолинейные картинки возможны во фресках и инфографике, в них неожиданность и удивление заменяется чётким символизмом и загадочностью. И то, и то интересно.
Красота и классика, будучи совершенны и сложны по природе своей, доставляют зрителю радость. Владеющему красотой иногда можно простить разные другие его грехи, такие как вызывающий сомнения сюжет, смысл, символизм и т.д.
Как не надо делать:
Картинка не должна причинять боль. Боль, в частности, причиняет изображение больных и искалеченных людей, в том числе и психически ненормальных дебилов или крайних дурачков.
Гнетущие, унылые, угрюмые, депрессивные композиции не надо рисовать – они портят настроение.
Детские, наивные, полные шаблонов и стереотипов – плохо смотрятся.
Композиции, не несущие новизны, неожиданности, юмора, красоты, загадочности или мистицизма, навевающие мысль «ну и что?» Картинка должна причинять эмоции. Иллюстрации, вызывающие скуку, – зло.
Если хочется нарисовать негатив и глупость, рисовать, это надо гротескно и крайне абстрактно… Как символ. Если это сделать правильно, останется информация, а вот эмоция в виде боли и отторжения у зрителя возникать не будет.
Пороки и грехи следует изображать либо гротескно, либо абсурдно и экспрессивно, либо крайне абстрактно и символично…
4.127.
Неудовлетворение двух первых уровней базовых потребностей порождает в человеке хронический страх, который становится прекрасной питательной средой для всех человеческих грехов и пороков.
4148.
Заметил… Грешники напоминают плесень. Стоит им появиться рядом с хорошим делом, так дело хорошее сразу же хиреет, приходит в негодность и покрывается как грибком неудачами.
4217. Человек, который сделал себя сам.
Тщеславная неблагодарная личность, впавшая в грех гордыни и страдающая манией величия.
4.238.
Сомнение – это страшный грех, ведь отсутствие веры есть смертный грех уныния.
4.251.
Богатые и нищие похожи. Богатый вцепился в богатство, которое есть, а нищий вцепился в богатство, которого нет. Грех нищих – алчность и зависть, он буквально сходит с ума о том, чего у него нет, а за то, что есть, готов убить.
4264. Плесень Греха.
Преисполненный собственной святости человек казался липко самодовольным.
4.279.
Нам нужна прибыль, если мы не получим прибыли, мы не сможем выполнить свою миссию, а это грех. То есть не получая прибыль, ты сильно грешишь.
4288. Слуга бога.
Зло это вовсе не дьявол, дьявол это лишь слуга бога, кнут, которым бог разговаривает с грешниками.
4.289.
Все грехи и добродетели чем ближе к человеку, тем сильнее и значимее. Любовь начинается с любви к себе и близким и только потом к дальнему. Ложь начинается со лжи себе и близким. Другими словами, тот, кто не любит себя и близких, тот, кто лжёт себе и близким, в ад попадёт самым первым, ибо грех его самый ужасный.
4289. Адская скука.
Убийство радости есть тяжкий грех, открывающий двери в ад…
4.291.
Сказав себе что-то сделать и не сделав, ты совершишь самый страшный грех из всех возможных – соврёшь самому себе.
4.297.
Собака собаку ест. Смысл в том, что зло трогает только порок и грех. Хороших и добродетельных людей зло проходит мимо.
4304.
Дьявол это бич божий. Бог создал Дьявола, чтобы наказывать грешников.
4.311.
Жир в огне – это метафора алчности и страсти. Накопив жир, ты будешь страдать. Алчность – это грех.
4316. Убийцы бога.
Родители, позволяющие своим детям жить в своём доме после достижения ими совершеннолетия, – воры, крадущие жизнь и счастье своих детей.
Вы крадёте у своих детей возможность создать своё. Вы убийцы создателя, убийцы бога. Вы страшные грешники, обрекающие и себя, и своих детей на вечные муки в аду.
4.328.
– Танцуешь? – Плати и скрипачу. За удовольствия, грех не платить.
4339. Теоретическая сексуальность.
Эротика это, в первую очередь, фантазия. Эротика это подглядывание, эротика это тайное, эротика это запретное, эротика это всегда кусочек целого, который хочется домыслить.
Новизна, удивительность, странность и оригинальность образа и сюжета усиливают в разы эффект красоты, эротизма и сексуальности.
Странные лица и фигуры, абсурдирование, игра на контрасте красивого и отвратительного только усиливают эротизм.
Красота на контрасте отвратительного или уникального выглядит особенно впечатляющей.
Эротика это настроение и атмосфера. Эротика это хорошее настроение. Юмор и забавные сценки, построенные на абсурдных или жизненных сюжетах, хорошо создают эротическую атмосферу.
Чем больше пошлость, тем абстрактнее и дальше от жизни её следует изображать. Абстракция и абсурд сглаживают негатив от большой пошлости, делая её вкусной эротикой.
Эротизм старинных фресок и гравюр усиливается в разы временем. То, что пережило время, похоже на правду. Заветы предков внушают уважение, а ещё это удивительно и поощряет к экспериментам, раз им было можно, то и мы хотим тоже. Это, своего рода, разрешение и благословление на грех, как будто мама разрешила. Мы должны отбросить всякий стыд, раз уж предки одобряют такое дело, значит, и нам можно. Хватит мучить себя внутренними конфликтами и комплексами, наконец-то, можно делать то, что хочется.
Эротика это домыслы, это подглядывание за запретным, взгляд под трусики, задранное платье, пошлые секреты и лёгкие извращения. Эротика это то, о чём мечтает каждый, но часто боится… Секс в необычных местах, странные позы, странные одежды и наряды, странные и необычные партнёры, сексуальная эротическая и тематическая одежда из магазина «для взрослых».
Эротика это страх и власть, это то, чего мы все так боимся, но одновременно и желаем. Эротика это власть и подчинение.
Эротика это то, чего у нас нет, но то, чего мы тайно желаем. Эротика это наслаждение и удовольствие.
Эротика это подглядывание за чужими грехами. «Да как они только могут, – думает зритель, – я вот много лучше их и никогда бы так не сделал». Ощущение собственной благости дарит радость и удовольствие.
Эротика это эпатаж, это взгляд за ширму. Эротика это игра для взрослых, игра, где двое доверяют друг другу, забыв про всякий стыд, а зритель, смущаясь и краснея, подглядывает за чужим наслаждением. Эротика это мечта, визуализированная сексуальная фантазия, пробуждающая инстинкты.
4.350.
Бедность – не грех и не порок, но невежество и уныние – порок и грех, из которого проистекает бедность.
4350.
Родители, воспитавшие из своих детей глупцов и грешников, в аду гореть будут.
4.373.
Сделал дело, гуляй смело. Грех отдыхать, когда дела не сделаны.
4.391. Memento mori.
«Собаке – собачья смерть» можно трактовать как если человек жил в аду, то и после смерти его ждёт вечный ад. Если душа не достигнет рая при жизни, то после смерти шансов покаяться у неё уже не будет совсем. Помни, умереть ты в любую секунду можешь. И если на тебе будет хотя бы один не искупленный грех, в аду тебе гореть вечность.
4.435.
Смерть есть блаженство, но грешники не умирают, они живут и мучаются. Умерев, грешник возрождается вновь в ещё более ужасных условиях, чем прежде. Праведные люди попадают в лучшие миры, а все прочие, пока не исправятся, живут в аду.
4.441.
Лучшие из грешников всё равно грешники. Прекраснейшая из обезьян всё равно обезьяна. Красота не меняет природу вещей.
4.483.
Благоразумие запрещает достойному человеку придаваться скорби, ибо скорбь есть маска уныния, страшнейшего из грехов.
4.524.
Множество хороших вещей не делается от страха и слабости. То есть бессилие и страх это грех, ведь благодаря им процветает зло.
4.612.
Мне так жаль людей, люди так несчастны. 99% своего времени люди страдают. Страдают от своей глупости, от своего невежества, от своей слабости, от своих пороков. Мне кажется, я бы мог их спасти, но я знаю, что я не смогу их спасти. Люди не ищут спасения, страдания спасают людей от ещё больших страданий. Если мы захотим спасти грешника от его наказания, новое страдание на порядок будет больше страдания старого. Нельзя спасти человека. Человек должен спасти себя сам, он должен прозреть, он должен поумнеть, должен стать сильнее.
4.615.
Грешники любят страдания, потому что грешники знают, страдания и раскаяние – это билет из ада. Однако люди не понимают, что истинное страдание – это страдание осознанное и сопровождаемое раскаянием.
4.616.
Белка в колесе сильно страдает, по сути, это колесо страданий, колесо раскаяния. Колесо нужно, чтобы, страдая, белка осознала свой грех и покаялась. Однако, поскольку белка ещё не догоняет, ей не хватает ума осознать, в чём её грех. Как только белка поумнеет и покается, она сразу же будет спасена.
4.621.
Боль – это грех, как и любой другой грех, побеждай зло презрением. Презрение убивает боль, презрение превращает боль в радость.
4.627.
Деньги опасны для слабых духом людей, ибо делают их лёгкой жертвой грехов и пороков.
4.670.
Воскрешение мёртвых во времена Армагеддона произойдёт следующим образом. Когда одна из древних цивилизаций земли, например, океан обратит внимание, наконец-то, на человечество, выяснится, что души всех людей, когда-либо умерших, сохранены и доступны в виртуальной вселенной. Современные живые люди могут попасть в этот виртуальный мир, где возможны исполнения любых желаний и там же живут все когда-либо умершие. Причём от имени океана будут говорить выдающиеся из мёртвых людей. В целом, дело интересное, но я рекомендую тебе, во-первых, не делать идолов из людей и, тем более, мёртвых. Сократ, Цезарь, Соломон и др. это всё, конечно, прекрасно, но… не более того. Это такие же люди, как и все прочие со всеми своими пороками и глупостью. А во-вторых, избегай и мёртвых и их миров, и рай… Беги от них. Когда 99.99% людей сбежит из реальности, последовав за мёртвыми, чтобы стать богами иллюзий… кроткие, те, кто останется здесь, в аду, наследуют Землю. Помни, не завидуй грешникам, которые за рай продадут душу дьяволу, их радость вряд ли продлится долго, а вот страдания их будут бесконечны.
4.682.
Он не искренен в любви к своим детям, потому что боится их бить. Родитель, который не бьёт своих детей, не любит их. Тот, кто от страха не избивает грех – первый слуга порока.
4.736. Новый мир.
Смысл жизни человека – строить рай. Говорят, что люди это дьявол и его демоны, которые были сосланы в ад. Это всё правда, но не совсем. Дьявол и его люди это были лучшие ангелы рая, которых отправили на открытие новых земель, освоение тьмы и построение рая во тьме. Дьявол и демоны это первооткрыватели новых земель, а грешники это каторжники, сосланные в ад на каторжные работы по строительству рая. Грешник может искупить свою вину и занять достойное место в новом мире. Желание многих грешников – сбежать из ада обратно в ад – это желание убежать из тюрьмы, это бунт и побег. Страшное наказание ждёт беглецов.
4.740.
Грешник, я могу простить твои грехи и избавить тебя от страданий, если ты заплатишь за свой грех. Ты, грешник, жирный и тупой баран, от тебя нет иной пользы, чем шерсть, молоко и мясо. Ты можешь заплатить за своё существование шерстью и молоком, а можешь, подобно жирной свинье, пойти на мясо. Выбирай сам, что тебе ближе. Если ты не покаешься и не отдашь «золотое руно», я обреку тебя на адские страдания. Положи мои слова в свои уши, грешник. Я знаю, что ты глупый и горделивый, и не хочешь платить за свои грехи. Ты не первый такой, таких легион. Каждый день миллионы подобных тебе я отправляю в ад и ты будешь там. Когда страдания твои станут тебе невыносимы и ты не сможешь больше терпеть боль, ты приходи и приноси всё, что у тебя есть, я посмотрю чем тебе можно помочь.
4.741.
Ты можешь грешить и предаваться пороку сколько угодно, при условии, что будешь работать и платить за свои грехи. Пока ты полезен, мы готовы терпеть твоё свинство. Однако если ты откажешься платить за свои грехи и пороки, это будет смертный грех, за который мы превратим твою жизнь в ад.
4.932.
Главный человеческий грех это бесполезность. Бесполезно потраченное время – грех.
517.1.
Бездарная и бессмысленная трата энергии нарушает принцип энергоэффективности и, по сути, является грехом.
5.175. Моим детям…
Я смотрю на тебя и вижу все твои грехи и слабости. Не скрыть тебе от меня ни одного своего страха. Но ты не бойся меня, я тот, кто спасся сам, и кто пришёл спасти тебя, чтобы увести от края пропасти тьмы, сделав шаг в тьмы пропасть. Ты был очень мал, ребёнок в старом теле, пришло время вырасти…
5.184.
Пришёл ты в мир ни с чем, ни с чем и уходи, иное есть грех жадности и алчности, а значит, порок и грех, а значит, прямой путь в ад.
5.192.
Адам и Ева съели яблока греха, которое им дал дьявол не со зла, а от любопытства. Дети любопытны.
5.193. Блудный сын.
Бог забывает грехи людей, как отец забывает грехи детей. Покайся и измени ум, и всё тебе простят, как прощают взрослому грехи его детства.
5.269. Рождённый ползать.
Ты спросишь, откуда мне так много известно о демонах и их грехах? Мне нечего скрывать, эта книга плач моей собственной души, я всё писал о себе. Вся моя жизнь прошла на самом краю пропасти страха. Вся моя жизнь это был ад, полный страданий, боли и мучений. Вся моя жизнь – это ад глупости, злобы и бесчисленных моих пороков. Ты знаешь, я даже не падший ангел, я таким и родился. У меня никогда не было не то, что крыльев… у меня не было ничего. Я был безмозглой, безрукой, безногой, слепой и глухой гусеницей из самых тёмных глубин ада. Единственное, что было во мне странно, я очень любил цветы и завидовал бабочкам.
5.292.
Не суди никого, ведь тот, кто судья, плачет, видя грехи человеческие. Тяжёл крест судьи. Ты думаешь, зря у судей такие большие зарплаты? Утешение это их от страданий, терпеть которые выше сил человеческих.
5.299.
Глупое любопытство есть грех убийства. Сказано – не убей, а ты убиваешь время. Время это, между прочим, Бог. Вот представь, если бы овечка умела разговаривать и мог бы ты выведать все её тайны и секреты, что тебе до её тайн и секретов? Ну вот узнал ты. И что? Ты разобидишься на овечку и больше не будешь с нею дружить? Не будешь её стричь? Есть сыр из её молока? Носить одежду из её шерсти? Есть шашлык из баранины не будешь? Или, может быть, ты хочешь постичь все тайны свиней и коров, кур и гусей, собак и кошек? Ты дурак?
5.307.
Не суди, да не судим будешь, потому что этот мир чтит баланс. Один раз ты судишь, один раз судят тебя. И за каждый грех нужно платить. Бесчисленно у людей грехов, но чем меньше, тем они дороже. Ты понимаешь, как дорого ты заплатишь за свои грехи, если вдруг придётся за них ответить?
5.308.
Утверждая и отрицая, ты всегда делаешь ошибку, то есть лжёшь. Что же делать тебе, чтобы спастись от греха? – Не судить.
5.324. Покаяние Солоинк.
При многословии не миновать греха, и каюсь, много в моих словах лжи, но утешение моё правда. Всю ложь, что сказал и сделал я, искупил в разы я истиной.
5.326.
Кривое кажется кривому ровным, а ровное, наоборот, видится кривым. Запомни, грешник, ты живёшь в зазеркалье, всё у тебя наоборот.
5.341.
Дана грешнику забота собирать, чтобы отдать тому, кто праведен. Ибо в земле наши богатства, но пользуются ими те, кто на земле, а не под нею.
5.352.
Деньги – это навоз грешников. Навоз – это хорошо, навоз – это удобрения. Свиньи много жрут и от них остаётся много навозу. Добрый фермер любит свиней, …они полезны.
5.366.
Первородный грех страшная штука, уже за него один, человек просто обязан гореть в аду вечно.
5.367.
Маленький человек просто не умеет себя вести. Ему бы повзрослеть и научиться вести себя правильно. Но он, увы, не может, ему мешает гордыня. Суть греха гордыни в том, что человек отказывается от роста, он больше не хочет расти. Гордец – это карлик, залезший на подоконник. Ему говорят, ты ещё мал, слезь оттуда, а он кричит …нет, я велик! И с презрением посматривает свысока на тех, кто на полу. Задница карлика перегораживает пол окна и закрывает солнце, комнату окутывает полумрак. Никто не любит идиотов, и карлики всех раздражают. Когда же он, в конце концов, свалится с подоконника и что-нибудь себе сломает, надоел уже.
5.401.
Принципы, вот что лежит в основе разумного человека, в то время как животные – рабы инстинктов. Образование, мораль и принципы есть три краеугольных камня самоуважения. Предаваясь животным грехам и порокам, человек теряет самоуважение и вместе с ним силу духа.
5.570.
Рыбы безмозглые и живут во тьме под водой. Рыбы – это еда. Рыба – это символ греха и порока. Рыба – это символ отсутствия разума.
5.572.
Большая рыба не живёт в чистой воде, поэтому, если тебе нужны сильные друзья, ты должен прощать их грехи, пока в них есть чувство меры, и любить их за их достоинства.
5.632.
Порочный человек – это всегда убийца Бога. Бог – это время, а этот человек убил своё время, скормив его своим грехам. Тот, в ком нет любви к истине, не сможет спасти в себе Бога, и разум его поглотят пороки.
5.635.
Не стоит никому говорить о своём тщеславии, даже самому себе. Но ты должен знать, что тщеславны все, даже ты сам. Тщеславие есть то, что порождает мечту. Влюблённые всегда тщеславны. Тщеславие есть алчность и перебор, источник страданий. Но значит ли это, что любовь есть грех? Нет, грех есть страсть.
5.637. Страдания радостны.
Проблема дурака в том, что ему ничего не известно о своих грехах. Настоящие страдания радостны, ибо есть они искупление. Сказано, ударили по одной щеке, подставь сам другую, это потому, что, снимая камень с души, человек обретает лёгкость и радость. Страдание тела укрепляют дух. Но дурак ничего не знает о своих грехах, поэтому его страдания мучительны. Дурак свои грехи за грехи не считает. Страдания дурака несправедливы. Несправедливость причиняет адскую боль. Несправедливость это самое ужасное в этом мире. Бесконечная жалость к себе наполняет душу несчастного, и именно это называется Ад. Его бы могло спасти смирение, но откуда в дураке смирение? Он слова такого не знает.
5.666.
О чём дураки мечтают? Дураки мечтают о яблоке греха, их мозг сосредоточен на плоде порока. Дурак желает чуда, он хочет яблоко, а яблоня дураку неинтересна. Дурак сосредоточен на вещах, но не на том, откуда они берутся. Причина всего – онанизм, хочется всего и сразу. Дурак хочет машину, квартиру, удовольствий и любви, но то, что это лишь следствия некого процесса, который называется любовь, он не понимает. Хорошая любовь должна быть долгой и со вкусом, с полным набором предварительных ласк, ухаживанием, походом в ресторан и зарабатыванием на это всё денег. Но нет, онанист не такой, онанист хочет удовольствие сразу, без любви. Жизнь такого человека – боль, ведь отсутствие любви порождает страх, подсознание чувствует, что всё то, в чём не было любви, это ложь. Ложь причиняет боль, ложь причиняет страх …страдания, обиду и т.д.
5.683. Справедливый мир радостен.
Светлый образ Екатерины вызывает сочувствие и жалость… И только здравый разум сквозь эту маску лжи видит порок. Страсть это всегда алчность, ложь, глупость, гордыня и отсутствие смирения. Судьба героини закономерна и предсказуема. Грешники горят в аду, иное было бы несправедливо, но мир наш справедлив и это радует.
5.686.
Грехи – страшная вещь, в пьесе «Гроза» Екатерина, изменив мужу, впадает в паранойю страха и мнительности. Ты ведь помнишь, что страх – это дьявол, отец лжи и глупости. В итоге это кончается тем, что, не выдержав угрызений совести, на коленях она во всём признаётся мужу, ещё более усугубляя ситуацию. В своей практике психотерапии я много раз наблюдал аналогичную картину, и хочу сказать, что мотив тут лежит глубже, чем кажется. Во всём виноват когнитивный диссонанс и подсознательное желание разбить стеклянный домик.
5.691.
Редко, когда в человеке один грех есть, обычно их полный комплект. С другой стороны, если искоренить их все, тогда останется один длинный нос, как у сеньора де Бержерака и это, конечно, будет ужасно. Лучше иметь много пороков, но маленьких, чем один длинный нос.
5.720.
Иисус был плотником, который пришёл принести в мир красоту. Он хотел срубить неплодоносящие деревья и созидать из них нечто несущее пользу и красоту.
Мир спал. Люди молились деревянным и золотым идолам, молились деревьям. Хранителем деревьев и леса были друиды женщины. Женщина была друидом, символом первородного греха, хранителем леса, идолопоклонником, поклоняющимся дереву. Мир спал. Спали и люди. Мир был лес, люди были застывшие в неподвижности деревья, вся жизнь которых была иллюзией сна. Ангел Армагеддона пришёл разрушить этот мир и начал вырубать лес, пытаясь разбудить уснувший разум, вернуть деревьям способность жить реальной жизнью.
5.721.
Кривой человек – это кривое дерево. Прямой человек – дерево прямое. Ангелы и демоны это те, кто проснулись… Демоны лес рубят на дрова, ангелы заботятся о тех, кто плодоносит и следят, чтобы демоны не злоупотребляли. Образ Иисуса это был образ спасения для грешных душ, метафора идеи о том, что у бесплодной смоковницы есть шанс, и она может спастись от гиены огненной. Дерево – это не только дрова, но и красивые и полезные изделия из дерева. Грешник может попасть в рай, если отдаст свою душу Богу, и так приобщится к красоте и пользе бытия. Кстати, душа это тело, то есть древесина дерева.
5.726. Пробуждение дракона.
Книги «Разномыслия» – это боль спящего разума, но это боль сладкая, боль садомазохистская, боль, которой жадно мало и безумно хочется ещё и ещё. Боль – это искупление греха и порока. Боль радостна. Животные в ужасе бегут от этой боли, но разум, просыпаясь от восторга, радуется, ибо страдания души укрепляют дух и оттого радостны.
5.803.
Страх подобен червяку в яблоке греха, он крайне медленный и слабый. Чтобы червь смог съесть свою жертву, он либо парализует свою жертву страхом, либо ослепляет её и, незаметно проползая, медленно-медленно поедает.
5.859.
Плод праведника – древо жизни. Та женщина, что пойдёт с грешником, разделит с ним бесплодие греха.
5.870.
Богатство грешника собирается для праведного, ибо праведный служит красоте, а богатство любит красоту.
5.898.
Боль пробуждает разум, в этом и есть секрет воспитательного воздействия кнута на грешников, ибо грешники это те, чей разум уснул. Перекармливать грешника тоже нельзя, ибо от сытости клонит в сон.
5.902.
От страха не клянись, ибо страх это дьявол, а дьявол – ложь. Клятва, данная, в страхе есть договор продажи души дьяволу. Впрочем, клятва, данная в страсти, тоже есть продажа души дьяволу, ибо страсть это смертный грех алчности. Алчность же есть страх, получить меньше, чем хочется.
5.903.
Повеселиться любишь? Молодец, хороший грешник, будешь хорошим рабом. Следующий!
5.907. Рыба в океане.
Океан – это символ иллюзии лжи, грешники – это та самая неразумная рыба, которой кормил Иисус народ. Разум грешников спит, а сами они пребывают в океане иллюзии и лжи.
6.115.
Грешникам везде плохо, порок есть страдание.
6.137.
В ином преступлении меньше греха, чем в несправедливом его наказании.
6.139. Пытка страхом.
Виновный может скрыться, но, чтобы он был в этом уверен, быть такого не может… Злодеяние могут быть безнаказанны, но не безмятежны. Наказание за грех сокрыто в самом себе. Преступление не безопасно и порождает страх.
6.163.
Бесплатного не бывает, время – это деньги. Если ты взял чужое время и никак не отблагодарил за него, ты – вор и лжец, а значит, грешник, обречённый страдать.
6.211.
Жадность и скупость – грех, а потому наказуема потерей времени, денег и нервов.
6.230.
Грешники должны страдать, иное есть несправедливость.
6.282.
Действительно, под пытками трудно сохранить ложь, но и честный, если он малодушен, признается под пытками в чём попросят. Малодушие тоже грех, как и ложь, но всё-таки в этом случае истинный виновный избежит кары, что недопустимо.
6.359.
Человек рождается в грехе, ибо, пока он не постигнет истину, он – лжец, слуга дьявола, обречённый страдать.
6.391.
Грехи опасны тем, что даже если и не кинут в тебя камень, камень всё равно в тебя попадёт.
6.467.
Раздвоение личности – это когда в человеке живут одновременно ангел и бес. Бес творит грехи и пороки, а ангел платит за них добродетелью.
6.540.
Невнимательность это грех. Невнимательность порождает ложь и страдание. Любовь есть внимательность, невнимательность есть отсутствие любви и, значит, грех.
6.550.
Не нужно завидовать грешникам. Люди порока это те, кто уже падает, и, если ты только растёшь, тебе с ними не по пути.
6.553. О свободных духом.
Раб это тот, кто живёт ради тела – раб своих желаний, раб греха. Тот, кто живёт не ради тела – не раб, даже если тело его в рабстве.
6.562.
Вставший на путь порока перемениться уже не сможет. Уроки греха таковы, что грех порождает грех новый. Их пути разошлись …грех пошёл во тьму, добродетель пошла на свет.
6.565.
Суть греческой трагедии – заставить человека стыдиться своего греха. Не всякий в чужом грехе сразу распознает свой собственный грех, но постепенно прозрение приходит.
6.588.
Стрессом нужно управлять, стресс нужно снимать. Стресс это страх, страх порождает гнев и злобность. Ничто так не вредит бизнесу, как страх и невоздержанность. Накопление стресса приводит к развитию психосоматических заболеваний (от Аллергии до Рака). Развивается мнительность, паранойя, агрессивность и куча других грехов и пороков, которые разваливают личность человека и его семью, и бизнес. Кроме того, бизнес и управление людьми порождает массу вопросов и сомнений. Вопросы без ответа и сомнений это стресс, стресс это страх, а значит, причина страданий и болезней.
6.627. Первородный грех бывает разный.
Разница между ребёнком, воспитанным в достойной семье и не очень – огромна. Благородные родители обучают своих детей истине, а те, кто низок могут научить лишь лжи.
6.657.
Гордыня – это свинский грех, который превращает ангелов в козлов.
6.685.
Наибольший грех любви это желания властвовать, то есть гордыня. Гордыня – самый страшный и наиболее наказуемый человеческий порок.
6.695.
Время. Ты должен почувствовать, что твоя самая большая ценность – это время. Тратить своё время на ложь и иллюзии – это грех.
6.697.
Удовольствие есть иллюзия чувств, то есть ложь. Человек, совершающий дела ради своего удовольствия, лжец и грешник.
6.698.
Гордыня это использование власти не во имя божественных целей, а во имя своего удовольствия, то есть дьявола. Гордыня – первый грех избранных. Человек, обретая истину, приобретает огромную власть, и эта власть пьянит и сводит с ума. Лишённый ума человек теряет Бога и, превращаясь в падшего ангела, отправляется в ад.
6.699.
Бог это реальность, и Бог любит людей, полезных для этой реальности, и даже готов долго терпеть и прощать их грехи, но только не те, что смертные.
6.770. Вредные мутации и средства борьбы с ними.
По поводу того, кого и зачем создал Бог следует понимать, хотя те процессы, что создал Бог и порождают мутацию в клетках, но, чтобы эти мутации носили полезный характер, существует механизм, отделяющий зёрна от плевел, и называется он иммунная система организма. Можно сказать, что иммунной системой Бога является дьявол, чья задача – отправлять грешников в ад.
6.772.
Недоделанное дело – ложь. Человек, недоделавший дело, – лжец. Страшный грех бросить своё дело, не доведя его до целостности. Лжец обречён страдать.
6.783. Карантин первородного греха.
Не стоит детям долго жить с родителями, иначе первородный грех разрушит их души и отправит в ад. Яблоко, упавшее под яблоню, – гниёт. Яблоко перезревшее гниёт. Чем дальше дети откатятся от родителей, тем лучше это будет для всего на свете.
6.786.
Будь полезен и тебе простят твои грехи.
6.787.
Я бы сказал, что Бог создал мир, а человек это дьявол, сосланный на землю, чтобы страдать. Но если дьявол побеждает в себе свои грехи и пороки и достигает гармонии и взаимопонимания с Богом (природой), ему разрешается создать себе рай тут на земле, а после смерти воссоединиться с Богом.
6.789.
Наказать человека за грехи его могут Социум и Природа. Поощрять природа не будет, но может не вредить и позволять использовать свои ресурсы. Социум может поощрять человека. Суть гармонии человеческой души – не конфликтовать с природой и служить социуму.
6.814.
Правила это хорошо, правила вносят в нашу жизнь многие блага. Тем не менее, правила можно нарушать, если знаешь зачем, правила можно нарушать осознано, потому что Бог это разум и Бог может всё. Соответственно, неосознанное или бесцельное нарушение правил есть страшный грех и погружение в самые пучины ада.
6.831.
Это ужасный грех владеть тем, что не любишь. Ты потеряешь всё, что не любишь.
6.854.
Халява порождает надежду на обман. Они надеются получить вещи, не заплатив за них, не потратив своё время. Халява порождает лжецов, а значит, грешников, обречённых на пороки и страдания.
6.857.
Когда ты от страха боишься сделать нечто, это страх солгать. Ты понимаешь, что ложь это грех и очень боишься попасть в ад, если возьмёшь не своё.
6.865. Честная ложь.
Хитрость это тоже обман, хотя и честный. Теперь, когда ты честный лжец, ты должен честно заплатить за свой грех и тебя честно простят.
6.871.
Суть первородного греха в том, что ребёнок воспитывает ребёнка. Когда слепой ведёт слепого – оба упадут в яму.
6.883. Грешники это еда и вода.
Если мечта это океан, то уход от мечты это витание в облаках иллюзии, и потом, когда тебя опустят с небес на землю в виде дождя, ты сгинешь в адском подземелье. Утешает то, что страдания твои будут не напрасны, и ты подаришь природе жизнь.
6.884.
Подумалось, что если грешники это вода, которая дождём возвращается на землю, то в отсутствии пороков земля превращается в пустыню, а при переизбытке начинается всемирный потоп.
6.894. Такая тонкая разница.
Предавая свою любовь, ты обманываешь любовь, что есть смертный грех. Но грех не в том, что ты обманул любовь, а в том, что ты обманул красоту. Красота это Бог этого мира и обманывать Бога нельзя. Другое дело, если ты любил ложь и иллюзию, то есть дьявола… тогда ничего страшного.
6.939.
Смирение – это осознание того, что любая твоя проблема есть следствие несдержанности, т.е. греха алчности или его противоположности, греха жадности и апатии. Ты должен осознать, что Бог любит тебя и только желает, чтобы ты был красив душой, делами и телом.
6.954.
Добродетельность ради добродетельности мало чем отличима от самодовольства, а значит, тоже грех. Цель это третья и наиболее важная сущность бытия.
6.972. Популизм – это несправедливое убийство Бога.
Популизм – это предательство истины и, значит, грех. Ты потакаешь их несдержанности и лишнее убивает красоту.
7.114.
Наркотики должны стоить дорого, ибо за свои грехи нужно платить.
7.144.
Грешник это тот, кто проклят и обречён на страдания и скрежет зубов. Не греши, ничто не стоит той боли, к которой будет приговорён ещё при жизни проклятый и даже смерть не спасёт его.
7.163.
Страх полезен. Боясь темноты невежества, грехов и пороков, а также мучений, с ними связанных, человек стремится к свету.
7.166. Страх перед тьмой.
Человеку очень нужны невежество, глупость и прочие грехи, именно убегая от них, человек стремится к знаниям, мудрости и прочим добродетелям.
7.183.
Энтузиазм это хорошо, а отсутствие энтузиазма это уныние и, значит, грех.
7.220. Дальний родственник Бога.
Скромные люди согласны, что их дальние предки были обезьянами. Тщеславные и полные греха гордыни люди уверены, что происходят от Богов.
7.241. Каждый должен нести свой груз сам, иное есть грех.
Свои проблемы нужно решать самостоятельно, не нужно грузить ими своих родственников, друзей и знакомых. Никто не любит грешников.
7.303.
7.344.
Основная проблема яблока греха в том, что яблоки вызывают аппетит.
7.370. Никто не любит грешников, даже сами грешники не любят друг друга.
Если люди тебя обижают или поступают как-то, как тебе не нравится, значит, ты что-то делаешь неправильно. Возможные ошибки: глупость, слабость, агрессивность, нигилизм, наглость, надменность, гордыня, эгоизм, унылость, болтливость, несовершенство, погружение в грехи и пороки, бесполезность, гнусность, грязность, бессмысленность, праздность, вампиризм, паразитизм и т.д.
7.374.
Не делай то, во что не веришь, просто не делай. Делать то, во что не веришь, своего рода, грех, а грехи есть причина страданий.
7.376.
Грехи есть причина страданий, хочешь перестать страдать, перестань грешить. Избегай пороков и соблазнов.
7.382.
Грешникам нельзя верить. Если ты сам стал рабом пороков, теперь тебе нельзя доверять самому себе.
7.557.
Отсутствие плана, по сути, есть грех, вызывающий дьявола и порождающий хаос и массу случайностей.
7.558.
Грех, большой…страшный грех… мешать человеку заниматься своим делом, отвлекая его внимание всякой ерундой… В аду будет гореть грешник, криками выворачиваясь наизнанку.
7.578. Самая страшная ложь.
Гордыня это грех обмана. Яблоко, притворяющееся хорошим и праведным, на самом деле червивое и гнилое.
7.601.
Суть тезиса о том, что «не суди, да не судим будешь» в том, что люди крайне не любят, когда им указывают на их грехи и от того уходят в глухую оборону или нападают… То есть начинают судить тебя, а твои обвинения игнорируют и воспринимают как акт агрессии.
7.632.
Тебе не удастся спастись, если ближние твои прокляты. Проклятие, оно как гниль, как проказа, как червь греха… Очень заразная штука. И если рядом с тобой кто заболеет, ты тоже будешь обречён.
7.643.
Притворяться валенком это лукавство, то есть пример лживости и наказуемого греха.
7.690. Доктор заблудших душ.
Грешник это больной гнилостью человек, его, конечно, можно спасти, но для этого он должен прийти к доктору и, покаявшись, попросить о спасении.
7.713.
Пафос это разновидность гордыни, а значит, грех, с другой стороны, часто пафос это всего лишь реклама.
7.716.
Нищета, голод и безденежье это очень плохо. Деньги это энергия, нехватка энергии очень ослабляет человека и он становится лёгкой жертвой зла, глупости, грехов и пороков. Лишённый света, погрязший в темноте человек становится лёгкой жертвой дьявола.
7.732. Убийство любви – грех.
Ленивым помогать нельзя, каждый должен сделать свою работу сам. Помощь ленивому это убийство любви, ведь лень есть отсутствие любви к своему делу.
7.765.
Реинкарнация это не искупление грехов, а лишь процедура продления времени. Страдания есть искупление грехов и глупостей своих или предков.
7.844.
Обиду очень легко победить, просто извинись, покайся и пообещай, что исправишься. Но, правда, прежде тебе придётся победить свой грех гордыни, а это уже в одиночку сделать гораздо сложнее.
7.847.
Если ты думаешь одно, а делаешь другое, значит, ты и дух твой слабы, а ты – раб своего подсознания (ОНО). Тобой правят эмоции, грехи и пороки, а разум, как маленькая собачка, лишь беспомощно гавкает и ругается на них.
7.851.
Сам себе психолог это хорошо, но собственные грехи и пороки со стороны виднее. Тем более, вдвоём себя победить легче, чем в одиночку.
7.860.
Если тебя поймали на лжи, значит, плохо ты обманул. Любое дело нужно делать хорошо, плохо сделанное дело напоминает грех.
7.870.
Особенно тяжело со своими грехами и пороками бороться ночью, поэтому ночью лучше спать.
7.904.
От жизни нужно получать удовольствие, если этого не делать, жизнь будет довольно тосклива и уныла, а уныние это, как ты помнишь, грех.
7.927.
Смысл пословицы, что «соринку в чужом глазу замечаем, а в своём бревно не видим» в том, что «сам себе психолог» это не работает. Свои грехи, недостатки, пороки, и т.д. видны только чужими глазами…
7.956.
Делать что-либо из-за желания, чтобы тебя похвалили или восхитилась тобой, это тщеславие, а значит, грех гордыни. Понятное дело, что кормить тщеславие большое удовольствие. Пойми правильно, когда твоё удовольствие зависит от других людей, это не очень хорошо. Старайся заниматься такими вещами, когда тебе доставляет радость сам процесс, а не оценка его окружающими.
7.981. Главная мысль Босха.
Очень мало нормальных цельных людей, в основном люди состоят из разных грехов и пороков и человеческого в них не больше половины. Все эти рыболюди и прочие рептилоиды есть олицетворение тараканов, живущих в их головах.
8.404.
Грехи и пороки – вот что сильно старит человека. Лень, жадность, глупость, слабость, любовь к крайностям – убивают красоту и здоровье ужасающе быстро.
8.443.
Я думаю, Бог не злопамятен, и вообще его память довольно плохая.
Вечно жить при хорошей памяти издевательство. Я думаю, он её давно отключил. И теперь все его решения, наказания и поощрения людей очень сиюминутны и быстры. Все происходит очень быстро и, исходя из текущей ситуации, былые грехи и заслуги ничего не значат, важна текущая ценность человека. В одну секунду всё может кардинально измениться. Всего лишь одно движение …мысль или слово может изменить ВСЁ.
8.694.
Кричащий о пороках и грехах
Душою потерялся в зеркалах.
8.927.
Воистину, прощай людям их маленькие грехи, и они раскроют тебе свои большие добродетели.
9.103. Демонология.
Демоны и ангелы живут среди нас. Нет, у них нет крыльев, клыков или хвостов и они не пьют кровь невинных младенцев. Но они живут здесь, на Земле и они опасны. Они очень похожи на обычных людей. Узнать их можно лишь по переполняющим их душу крайностям, по особенностям масок и нюансам поведения. Их выдаёт гордыня и презрение к низшим или, наоборот, пресмыкание перед высшими. Их страхи и их любовь многое говорят о них самих. Рабы золотых идолов и сами золотые идолы… Все эти слуги зла делают эту жизнь предельно невыносимой и похоже на ад. Зла следует избегать, оно пачкает душу и превращает жизнь в ад, наполняя её болью.
Такие понятия как демоны, ангелы, Бог, ад, рай, грехи, гармония и т.д. – это всё абстрактные символы и метафоры, имеющие отражение в реальной жизни. Эти религиозные понятия не есть буквальные, реально существующие предметные явления, как кто-то мог бы подумать. Не надо видеть в слове «демон» монстра из фильма ужасов. В нашем случае имеется в виду обычный человек, наделённый теми или иными чертами характера и особенностями состояния души.
Я научу тебя, мой дорогой друг, видеть зло, научу избегать его, что, безусловно, сделает твою жизнь лучше и много приятнее
9.105. «Путь Воина».
Жизнь это борьба за огонь. Чтобы выжить и процветать в нашем мире требуется большая сила духа и ума. Мотивация на борьбу, на движение… Ты должен двигаться, движение это жизнь… Отсутствие движения это причина уныния и депрессий. Уныние это грех, депрессия – механизм самоуничтожения бесполезных особей. Эта книга подарит тебе энергию движения и воодушевит на подвиги. Эта книга – источник силы, силы ума и духа. Ты узнаешь, как и зачем жить, как бороться и побеждать. Узнаешь устройство этого мира и его внутреннюю механику. Я расскажу тебе, как добыть энергию. Я сниму маски с твоих врагов и покажу их настоящие лица, их слабости и их достоинства. Воин этот не тот, кто разрушает, воин это тот, кто создаёт. Я научу тебя создавать жизнь. Я научу тебя защищать жизнь.
9.119.
В любую секунду случиться может всё, что угодно, но беспокоиться по этому поводу не нужно, потому что это бесполезно. А мы помним, что заниматься бесполезным делом – грех.
9.215.
Старайся избегать тратить свои деньги и время на тех, кто тебя не любит, это, своего рода, грех.
9.249.
Отсутствие любви в организме, по сути, есть грех. Грешники обречены вечно мучиться и страдать от энергетического голода и безденежья.
9.380. Убийство лени.
Лень это знак, что ты не любишь то, что делаешь. Действия без любви, по сути, есть грех. Обычно тебе говорят, преодолей лень, займись полезным делом. Но это не выход, ведь ты будешь делать то, что ты не любишь, за что жизнь не погладит тебя по головке. Оптимальное решение это не преодолевать лень, а убивать её любовью к тому делу, которым ты занимаешься. Тебе следует любить своё дело.
9.646.
Грех обижаться, когда тебя мотивируют, радоваться надо.