Так, Ф. Энгельс, характеризуя положение рабочего класса в Англии, писал:
«…Наиболее выдающиеся произведения новейшей философии, политической литературы и поэзии читаются почти исключительно рабочими. Буржуа – раб существующего социального строя и связанных с ним предрассудков; он пугливо отмахивается и открещивается от всего того, что действительно знаменует собой прогресс; пролетарий же смотрит на все это открытыми глазами и изучает с наслаждением и успешно»
(К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, стр. 462).
К. Маркс относительно «вульгарных материалистов» своего времени указывал: они «усвоили манеру третировать Гегеля, как некогда, во времена Лессинга, бравый Мозес Мендельсон третировал Спинозу, как „мертвую собаку“» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 21).
В. И. Ленин призывал молодежь, усваивая знания, «усвоить так, чтобы отнестись к ним критически, чтобы не загромождать своего ума тем хламом, который не нужен, а обогатить его знанием всех фактов, без которых не может быть современного образованного человека» (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 305).
Ашкеназим – так назывались немецкие и польские евреи, стекавшиеся в Амстердам в XVII в.; португальские же евреи назывались сефардим.
Один из руководителей еврейской общины – раввин Саул Леви Мортейра (1596–1660). 27 июля 1656 г. он провозгласил «херем» (отлучение Спинозы от синагоги).
Право, Хуан (Шуан) де (1615 –?) – врач из Пикардии, свободомыслящий; возможно, что он посеял зерна вольнодумства в юном Спинозе.
Вебер, Макс (1864–1920) – немецкий буржуазный социолог и историк религии.
Рембрандт, Харменс ван Рейн (1606–1669) – гениальный голландский художник – реалист. В его творчестве воплотились прогрессивные демократические тенденции голландского искусства XVII в.
Фриче, В. М. (1870–1929) – крупный советский литературовед и искусствовед.