Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК) - читать онлайн

В алжирском городе Оране

Чума раскрылась в один день —

Вдруг крысы стали умирать,

Но стаи оных, умирая,

Случились граждан заражать,

Чего, конечно, власти не признали,

Как свой порок, – и проявили лень.

Шло время – уж чуму не скрыть;

Наполнен город грызунами,

Их трупы некуда девать,

Зато людские – транспортируются нами,

Ано могилы рыть

Не успеваем —

Их начинает не хватать.

Погибнуть страшно – люди начали меняться,

Ко людям близким относиться равнодушно,

Болезнь прогнать стремясь,

При этом веселясь, —

И стали просто отдаваться

Ей послушно.

Она – жестокость, бездуховность,

Разврат, наивность, фанатизм —

Рискует всякий заразиться ей,

Однако множество людей

Уже живут в той каждый день, —

Проникла в души серые греховность,

Во вред себе – проник автоматизм —

Их умертвил давно повальный гедонизм*.

Чума не только сеет трупы,

Но и захватывает ум,

И нет ото неё спасенья —

Давно внедрилось вырожденье,

Давно – вы знаете —

Больны,

Что отрицаете

Так глупо,

Но нет на том вашей вины,

Что не способны ко деянью дум.

Народ охвачен скорбью, болью,

Теряет смысл с каждым днём

Всё боле,

Не знает,

И чего бы ждать,

Но начинает

Думать ни о чём,

Терпеть, не жить, ано блуждать…

Случайность – и болезнь ушла,

Каким-то дивом отошла,

Но не исчезла, ведь её микроб

Не умирает никогда,

Но терпеливо ждёт своего часа,

Когда опять уснёт народ —

И снова к бремени готова будет масса —

Тогда начнутся снова страшные года.

Свершилось чудо, ведь чума ушла;

Погибли многие, а редкие остались —

И всё забыли – опыт не тревожит,

В грехи ушли, вдругорядь замечтались,

А вирус ждёт

Упадка из угла —

И непременно в час его придёт,

Ибо болезнь сия на что, подумайте, похожа?..

Всё чаще мнится нам,

Что сходит мир с ума;

Везде во жизни человека всё чаще видится бедлам;

Вокруг всё больше видится дерьма,

И кажется, что выбраться не сможем из него,

Не понимаем ничего…

***

Теории о заговорах сегодня до предела актуальны,

Ведь верить сложно, что весь бред работает сам по себе.

Имеет силы род людской, да не желает он противиться судьбе.

Сегодня индивиды стали так банальны,

Что страшно жить хотят, да жизнью не своей;

Как много человек живёт! Как мало среди них людей!

***

В отелях, школах, клубах, барах,

В подъездах, вузах да на нарах —

Во всех местах лишь к одному шагает нация —

Потребна оной деградация!

Конечно, они её по-разному зовут,

Конечно, они сами себе лгут,

Восхваляют похоть и бездумье,

А также слабоумье,

А также лицемерие,

Суеверие,

Тщеславие и слабоволие,

Асексуализм, аборты… Людских пороков куда более…

Люди постепенно умирают,

Но сего совсем не понимают;

Так в них помалу множится болезнь, что римской называют.

***

Один порок… что в нём плохого?

Ведь все мы грешны —

Как нам не грешить?

Как в злобе никогда

Не быть,

Когда

Раздора дух уж почат1?

Как не бухать, когда мы безутешны?..

«Чуть вредным» не развлечься

Вместе с стадом

Во период выходного —

Иль шлюхою на ночь лишь не увлечься? —

Да вот надо…

Понеже2 «капля камень точит»3.

Человек

В процессе эволюции достиг ступени таковой,

Когда без общества уже мог изрядно проживать век

Свой.

Наличие сознания

Да здравая компания,

Ортодоксальность

Да универсальность —

Всё это помогло ему других животных превзойти,

Но ото смерти людям не уйти!

Эволюция, жизнь в обществе верховенство человеку подарили,

Но вместе с тем и слабости внедрили —

Насадили в людское сознание

Нарушения в познании,

Или когнитивные искажения —

Вот в чём заложен корень умерщвления!

Ведь оные зажгли наклонность к суете,

Страстным влечениям,

Животными развлечениям,

Мнимой красоте!

Социальным нормам

И прочим заблуждения формам!

И формам порабощения,

Что приводят к половым извращениям,

Затем к вырождению психическому,

Затем же к вырождению физическому!

Человек! Ты покорил природу,

Почти избавился от ига её сил,

Но вместе с тем ты потерял свободу

И непрестанно без природного контроля гнил!

Ты решил встать на место Бога,

Сам стал творить условия своего быта,

И стала жизнь твоя убога!

Ведь не будут никогда

Инстинкты позабыты!

Природа в отпрысках своих присутствует всегда!

Пусть люди непомерно долго развивались —

Инстинкты в сих зверях остались!

Первые, быть может, не нужны,

Быть может, мы от них избавиться должны,

Но нет! У них на поводу бредём

В надеждах, что от последствий блудных дел уйдём!

Инстинкты ваши сгнили вместе с вами!

Одарили люд худыми божествами!..

Вы в благах утопали,

О последствиях сего не мня!

Предела не имело

Ваше наслаждение!

В какой-то миг в его же кабалу попали!

Тогда услада лишь одна над вами силу возымела!

Эпоха Вырождения

Нагрянула с того же дня!

***

Вас оскорбляет педерастия!

Разврат, по-вашему, большой,

Однако сами вы порой

Ебётесь и с двумя для достиженья сладострастия!

Вас оскорбляет ГМО,

Да в KFC у вас обжорства и запои,

И никакое маленькое НО

Не испоганит действие помоев!

Вас оскорбляют юмор, и сатира,

И фильмы о проблемах настоящих,

Приятней ведь, признайтесь, ложь,

Что процветает ныне сплошь,

Полна которой ваша же квартира

И всяка жизнь – баранов работящих.

Вас оскорбляют, что смешно,

Свободный секс, тяжёлый рок,

Но первым сами же грешите,

Иначе – завистью кишите,

А вот музыка ваша идёт впрок,

Но, правда, нравится говно.

Вас оскорбляют танцы в храме,

А также непатриотичность,

Но не заметите вовек,

Как ссыте на свою же личность,

Как гибнет ныне человек,

Погрязнув в предрассудков сраме!

Ещё аборты – грех великий,

Пусть Иисус такого не сказал,

Пусть лучше уж рожать уродов —

Или воспитывать одной,

Пусть из ребёнка вырастет преступник иль изгой,

Ведь плод греха всегда безликий, —

И жизнь свою, как все, бы прозябал,

Не умерщвлял бы раз подобных из народа.

Ещё есть памятников снос,

Карикатуры и теории в науке,

Но вам насрать на мировые муки —

И субъективный свой понос!..

***

А что же вас не оскорбляет?

Образование худое,

И клоунада по ТВ,

И клоунада во Госдуме,

Как и преступность вас не удивляет,

А пробки в городах – святое,

Кино тупое,

Ассортимент большой в кафе,

Великий, кстати, и по сумме,

Покуда голод есть кой-где.

Не оскорбляет вас война,

Библиотек снос, нищета,

Ложь государей и подкупность,

Сверхпотребление и собственная глупость,

А также пропаганда кризиса и дна

Да примитивные хиты деля4 скота,

Чревоугодие, уныние и скупость —

Погубит люд сих червоточин совокупность.

Поддерживать вы научились обилие еды,

Оную без меры стали поглощать,

Ведь не можете от её вкусов устоять,

Посему придётся вам уж пожинать чревоугодия плоды,

Посему от ожирения вскоре начинаете сдыхать;

Чревоугодие доводит до беды.

Люди многие сжирают

В разы больше,

Чем им нужно,

В разы больше,

Чем опосля потеряют,

Подчас сжирают то,

Что им во всяком положении

В жизни никогда сжирать не нужно —

Пусть некая еда вредна,

Дешёвая и вкусная зато!

Пусть из отбросов сделана она —

На время люд готов забыть о разложении.

Ано беспамятство от хворей не спасёт —

Пусть в обжорстве ни разу в жизни и не увязая,

Но просто изредка деяя оному уступки в течение каких-то лет,

Однажды человек поймёт,

Что за последние года, в «чревоугоднях» периодически блуждая,

Со здравием нажил немало бед.

Быть может, настоящую причину ухудшений не поймёт

И будет дальше яды беззаботно есть, —

Ведь вкусное ему не может надоесть, —

От чего

Быстрее, и не зная толком ничего,

От какой-то из кручин умрёт.

Гипертония и калит,

Псориаз, цирроз,

Рак, язва и гастрит,

Диабет, панкреатит,

Ревматизм и варикоз,

Атеросклероз,

Бесплодие и остеохондроз —

Множество подобных гроз

Сопровождают грех,

Кой чревоугодием зовётся, —

С грехами всласть сперва живётся,

Всякие потребности сперва приятно утолять,

Пока себя не станут проявлять

Несметное число со здравием помех.

Обжорство портит гены, неизбежно портит организм,

Бесплоден, глуп лжегуманизм,

Врачи коварно то и дело врут,

Что многие болезни можно излечить, —

Почти всегда напрасен врачей труд,

Ибо вырождение возможно на время только облегчить.

Уже давно аборт известен нам,

Давно известна контрацепция,

А также уже создана концепция,

Согласно коей можно сими средствами содействовать врагам,

При сём не ощущая сожаления

За весь бедлам,

Что генофонду причинён,

За порождённое вырождение,

Что грешник породить силён.

***

Свою похоть люди утоляют,

Грядущих поколений осознанно не оставляют,

Наносят вред

Естественным процессам,

Бесконечно подвергая организм опасным стрессам,

И вскоре первый терпеть уже не сможет бед:

Придаётся женщина разврату,

Но, несмотря на оный, не рожает,

Посему природа эту женщину лишает

Потенциала и желания по-прежнему давать дегенерату;

Погрязшая в пороке самка вскоре начинает психовать,

Всё чаще и сильнее дают о себе знать

Различные проблемы по женской её части —

От похоти возникнули несчастья!

Женщина уже не в состоянии себя остановить,

Ебаться станет без конца,

Ей станет мало одного самца —

Захочет сразу двух иль боле,

Захочет с женщинами жить,

Захочет вороного жеребца

Или страдать от сладкой боли —

И от разврата своего тем паче будет гнить.

Подобным образом самцам

Обычных удовольствий станет мало,

Как и правды постоянно мало мудрецам;

Начнут самцы грязнее самок извращаться,

Пуще самок грехами себя будут окружать,

Но желанья их

Будут только умножаться

От согрешений сих;

От согрешений сих сыны Адама станут вымирать,

Но не будут же о сём

Подозревать,

Ведь мы не ведаем о том,

Когда последнюю черту уж перейдём.

Быть может, крайняя черта уже давно в бных днях5 осталась,

Ведь долго человечество окрест неё моталось?

Быть может, роковое вырождение уже настало?

Оральный секс знаком,

Известен всем —

Хороший способ извлекать от похоти усладу,

При коем вирус невозможно подхватить, —

При коем девственностью жертвовать не надо, —

Риск понести6 при нём отсутствует совсем —

Да людям многим языком

Уж и приятнее «любить».

Не чтится

Это извращенье извращеньем, —

Хотя и не должно, чтоб им не услаждались человеки, —

Его, к тому же, современная культура

Всё навязать как лучшее стремится, —

Дабы стал народ порабощаться вырожденьем, —

Кормить больную «низживотную»7 натуру —

Язык (такой) ведь – жизни враг навеки!..

***

Деградация имеет три конца:

Бесплодие, во-первых, во всех видах, —

Самоубийство, во-вторых, —

И также вждать8

Себе подобных убивать,

Да, впрочем, те есть просто два лица

Одной болезни, бесов супротивных9 ядовитых —

Деструкции к себе иль к массе остальных —

Но что же оную способно порождать?..

Всё начинается с двуличия —

Садизм нередко существует

Вместе с мазохизмом,

Как мания величия

Не раз бытует

Рядом с чувством остракизма10,

А вот причина в чём?

Во гомосексуальности, обычно.

Согласно Климову, она

Есть отклоненье основное, —

Является бичом

Одним

Из сильных самых кое,

Зане11 со ним

И овие12 болезни психики привычны,

Будь это жажда власти

Або13 безысходность да вина —

На гомосексуальности,

Обычно, зиждутся14 несчастья —

От ссор в семье до войн глобальных во реальности,

Во коих сотни тысяч гибнут же вотще15 почто16, —

Пусть и повинною бывает

Не токмо оная одна, —

Хотя… пока сие никто

Доподлинно не знает.

Причём же здесь язык? Всё просто —

Во нём начин ориентации больной —

В оральном сексе, да, и кроется канва17 уж многих отклонений,

От коих муж почасту ссорится с женой,

От коих мир не существует безо ратей18 и гонений —

Во языке – процентов так на девяносто19.

Вследствие порабощения или вырождения,

То есть от какого-то заблуждения

Или от бесплодия, невозможности потомков создавать,

Женщины за жизнь рождают

Либо одного,

Либо вовсе никого;

Раньше многие новорождённые тенденцию имели умирать,

Но нынче дети умирать уж прекращают,

Чему является причиной внушительный прогресс

В науке,

Но он же породил немыслимый регресс

Среди людей,

Оных подвергая долгой муке.

***

Кого на свет произвести способен блудодей?

Одних дегенератов, заморышей, уродов,

Что во времена былые погибали сразу после родов;

Но вот сейчас таких выхаживать пытаются,

И они частично поправляются.

***

Жизнь в обществе практически изжила эволюцию,

Ведь дегенерат любой теперь спокойно может в оном жить,

И жить со здравым людом наравне,

Не подвергаясь заслуженным насилиям извне,

Напротив, невозбранно20 здравый люд стремится низложить21,

В структуре общества свершая поэтапно революцию.

Рождается дегенерат с пороком сердца, «волчьей пастью»

Или с иным каким-то отклонением,

Но он не подвергается гонениям,

Напротив, общество стремится сугубить свои несчастья,

Не хочет общество уродов истреблять —

Помогает деградантам выживать,

Расти и размножаться,

Ведь должны же люди вырождаться!

И этот заблуждения синдром

Люди именуют благом и добром.

Добро – это когда в открытую уродов лечим,

А здоровых хладнодушием калечим —

Доброе сие, но лишь для Сатаны,

Ибо по вине текущего гнилого «гуманизма»

Его любимые сыны

Подчас не знают остракизма,

Живут, растут и свободно человечий генофонд грязнят,

А телом здравые сего упадка не узрят.

Локальный воспалительный процесс

Есть реакция на некий третьесортный22 раздражитель —

На хлад23, иль травмы, или вещества злотворные24 любые —

Воздействие же длительное порождает стресс,

Великий мутаген, недугов умножитель,

Кой порождает сам гипертонию, язву, рак и патологии иные.

***

Каждому знаком до боли стресс,

Мы год от года чаще чувствуем его,

И не спасает нас прогресс —

Только сильней страдаем от него.

В природе стресс даёт нам знать,

Что нужно драться с кем-то или от чего-то убегать,

Но в обществе условия со стрессом,

Как и с упомянутым прогрессом,

Немало казусный25 принимают вид:

Он постоянно даёт нам о себе знать,

Но мы не ведаем, с кем драться, от чего же надо убегать,

И посему день ото дня нас этот стресс всё более мертвит.

Большей частью именно от стресса мы болеем,

От того, что часто злеем,

Но выхода всем злобам не даём, —

Поэтому уж долго не живём.

«Нажрусь,

Опосля обосрусь,

Как делают так все в конце недели,

Ведь уважения средь быдла прочего добьюсь,

Да и приятно нажираться, на время стать поистине плебеем…»

***

Зверьё стремится быть зверьём

Но редко человек бывает с сим согласен,

Особенно в том случае, когда подобное касается его.

Бездумный раб и деградант бухать и веселиться

Так силён!

Но до чего же слаб с животностью своею согласиться!

Почто же вред грехов ему не ясен?

Почто же в сущности грехов рабы не мыслят ничего?!

Животными им нужно быть,

При всём же сём людьми казаться,

И дабы стыд весь позабыть

И от сознания пороков избавляться,

Те звери себе мысль навязали,

Что от повседневных дел устали,

Что хоть порой от оных нужно разгружаться, —

Так рождается традиция нажраться.

У многих здравый ум иссяк,

Ведь без причин нажрётся всяк

Учащийся,

Трудящийся,

Строитель иль предприниматель,

Честный гражданин иль обыватель26,

Начальник, подчинённый —

Всяк почасту бывает пьянством соблазнённый.

Бухло загубит организм,

Бухло загубит наши гены,

Ведь по вредности своей затмит практически любые мутагены27!

***

Нередко нам потребен нигилизм*,

Ведь на общество с его традицией нажраться

Довольно скудоумно в чём-то озираться!

Сведут они нас к вырождению!

Сведут к уродов порождению!

Но не заметим мы реальные причины,

Что возжигают все кручины!

***

Древние египтяне алкоголь рабам лишь давали,

Чем волю и разумность у последних изживали,

Дабы об одном бухле те были в состоянии мечтать,

Дабы на господ те не могли восстать.

Не только тело от бухла гниёт —

Личность от него не отстаёт!

С тех времён в аспектах многих жизни люда изменились,

Но механизмы править ими едва заметно усложнились.

***

Работать, чтоб бухать,

Бухать, дабы работать,

Дабы недуги заработать

И постепенно издыхать!

Глупцы,

Преимущественно по своей вине гния,

Винят во всём экологические кризисы, правительства да войны,

Гнёт коих будто бы нельзя предотвратить,

Посему творцы

Предлогов в нужной мере уж спокойны

Так же нажираться дохуя,

Так же, как и раньше, гнить, —

Рабы найдут, кого в недугах всех винить!

Рабы всегда найдут причины,

Дабы оправдать свои кручины!

Аборт есть благо. Почему?

Он помогает деградантам вырождаться,

Точнее, не грязнить наш род,

Народ,

Не размножаться,

Генофонд оставив чистым посему.

Очевидно, деградант противу эволюции идёт —

Поэтому его природа изживает,

Точнее, он грехами сам свой организм уничтожает,

Сам себя ко смерти приведёт;

Благо, если вырожденец противится потомство создавать,

Аборт, аже28 возможность есть, деяет,

Чем лишь себе наносит вред, —

Но человечеству, напротив, придётся ещё долго бедовать,

Коль деградант любой потомство вырожденцев оставляет,

Обаче29 принесёт оно и здравым и себе сонм30 бед.

Аборт есть благо, но он должен быть для люда запрещён,

Ведь тогда деяться будет во подвалах,

Нанося стократный вред, стократный вклад в прогресс людской

Рода лукавого развалом!

Здоровый люд быть должен защищён!

И посему аборт дегенератов – для человечества благой.

А люди здравые не делают аборт

И порождают детей здравых —

Высший человечий сорт,

Кой не имеет черт лукавых!

Канвою31 вырождения,

По Климову, является

Инцест,

Кровосмешение,

Зане32 лишает

Ген разнообразия,

Почто33 деяет

Вперекрест

Одно лишь безобразие —

Со оного людские беды начинаются.

***

Действительно, в истории так было —

И не раз —

Когда – причина не важна —

В кругу семьи одной и заключались браки, —

Единожды – иль во династии всё повторялось паки34,

Имело ли – иль нет – возвышенный окрас —

Ано35 дегенерация сему своим существованием должна —

Семью любую во репродуктивном смысле разложила.

Рождаются от связей этих дети,

Всегда, как минимум, психически больные,

Так Гитлер был рождён —

От блуда девы равно36 оной дяди —

Известно, след какой

Оставил сей больной

На свете, —

Имеют место также случаи иные:

Здоровьем зело37 слаб – угас Тутанхамон —

Инцест династии иммунитет изжил во этом чаде,

За несколько колен38 из рода сделал прах, —

Так Габсбургов (спустя тысячелетия) ждал крах,

Понеже39 тоже кровь мешали бесы эти,

Почто40 бесплодие имели некие родные,

Но чаще – выкидышем блуд был завершён —

И треть рождённых всё же хоронили

Ещё в младенческом наряде,

Зане и трёх лет те, здоровья хрупкого, не жили.

***

Эйнштейна знает почти всяк, —

Понеже физик он великий,

Слышно, соглашусь я,

Гений,

Ано41 адепт42 ломброзовских43 учений

Допустит сразу, что геном его,

Как у любого гения, двояк —

Мудрец мог быть двуликим

Отчего, —

Так и больной являлась оного семья.

И правда, ведь у Альберта был сын,

Кой долго во дурдоме обитал, —

Конечно, обо сём не скажут,

Ведь не должно быть во семье

Титана мысли

Образин —

И гений сам, быть может, так считал —

И чтил обычною

Случайностью несчастие сие,

Но азъ44 бы оную частичною

Назвал,

Понеже многим виноват учёный,

Во том смысле,

Что и сам в своих поступках не был бережёный.

Почто45 же сын

Больным родился?

Конкретное нельзя назвать,

Ибо довольно

Там причин,

И сложно посему

Фатальную искать, —

Одна из них другой острей,

Но две в глаза бросаются невольно:

Во-первых же, Эйнштейн – еврей,

Но предпочтение отдал бы я тому,

Что Альберт на сестре своей,

Пусть и двоюродной, женился —

Даже добровольно.

***

Инцеста плод

Расстройств душевных полон,

Он часто своё тело любит продавать,

Ко суициду склонен, вершиной апоптоза46 кой глаголан47, —

И в групповой семье по нраву вырожденцу роль играть;

Он есть илот48

Спиртов

Иль прочего дурмана, —

Страдает, ясно, от тьмочисленных последствий;

Сей педераст и садомазохист

Всегда ко оргии готов,

Как и герой порочного французского романа,

Почасту этот плод не чист,

Сиречь49 является носителем

Потока венерических инфекций —

Нередко все те качества рождаются в родителе,

Вдобавок высок риск самоаборта50 – да идущих следствий.

***

Кровосмешение, как видно,

Ко деградации физической ведёт,

Причём стремительно

Вполне,

Зане,

Действительно,

Является абсурдом* настоящим —

И скоро здравый род в больной,

В лукавый да гниющий перейдёт —

Инцест оставит ясный след —

Всего грешнее клан, внутри себя блудящий, —

Сего причина

Очевидна,

Как оного типичная кончина —

И жизни у него уж нет —

И смерти не достигнет он иной.

Инцест, по Климову, лежит в основе вырождения,

К концу того ведёт

За токмо два-четыре поколения,

Здоровой ген

Легко

И быстро изживёт,

Ибо влияние

Донельзя велико

У злодеяния;

Он есть сильнейший мутаген,

Один способен умертвить,

Почто и брался за канву

Упадка плоти51 человеческих колен,

Но не заметил люд,

Что всё не просто наяву,

Что и иначе вырождение рождается,

Что и от прочего подчас падение могло происходить,

К примеру, глада52 равно53 вредных блюд,

Нехватки сна, або54 любви, – або любви в апатии тонуть,

Ведь не с инцестом токмо жизнь бывает грешной,

Пусть тот и есть сильнейший мутаген,

Да не единственным отнюдь

Является,

Конечно.

Сегодня феминизм к глобальности стремится,

Его навязывают СМИ, он закрепляется в законах разных стран,

Он закрепляется в общественной морали;

Уже у многих нет ума, у остальных же он ещё затмится,

И люди вовсе перестанут замечать обман,

Покорно верить будут в то, что им так просто навязали.

Весьма немалые финансы

Помещаются в рекламу феминизма —

В издание литературы или проведение каких-то испытаний;

Теперь у оного имеются все шансы

Стать главной частью мирового экстремизма,

Ведь ныне падает безбожно число здоровых бракосочетаний.

Женщины с мужчинами теперь живут в антагонизме,

В рамках созданного мнения о половом противоречии,

Винят друг друга в эгоизме,

В тупости и в бессердечии,

В ненормальности

Или в распутном гедонизме;

Многие становятся на путь порочной гомосексуальности —

В рассуждении сего55и рушится традиционная семья.

Торжество прав человека над патриархальностью суля,

В конечном счёте феминизм

Ведёт себя, как сатанизм:

Повышает уровень разводов,

Число сирот и незаконнорождённых приплодов —

Вырождается народ,

И не кризис это, но чистый эволюционный оборот.

***

Зачем же нужно семьи разрушать?

Дабы ослабить роль родителей в воспитании детей,

Дабы силами школы и СМИ создавать

Новую более глупую форму людей —

Идеальных потребителей,

Ценителей

Любого хлама,

Что не имеют

Своей воли,

Что не сумеют

Мыслить боле;

Продукт любой уж без труда

Навяжет им реклама,

И мнением их будет править имущая жидовская орда.

Женщины с мужчинами теперь живут в антагонизме —

Разлагается семья как социальный институт,

А выгоду от этого имут

Одни погрязшие в богатстве, похоти и гедонизме.

***

Фиктивная цель феминизма

Была достигнута ещё до появления его,

Ведь женщины уже давно уравнены с мужчинами в правах,

И боле полувека сей сокрытый экстремизм

Общего уж не имеет ничего

С борьбой за равноправие:

За него борьба идёт лишь на словах —

На деле ратовать пытаются за женское самодержавие,

За дискриминацию в их пользу, за ненависть к мужчинам

Или вовсе за изжитие мужчин.

Число таких порабощённых

Стремится к бесконечным величинам,

Кладётся феминистками начин

Идей

Их извращённых

В сознание всё большего числа наивных

И больных людей.

***

Разжигается половая рознь и часто она трогает невинных —

Часто им приходится страдать,

Дабы всякий псих иль блудодей

Желания свои мог утолять!

Действительно, неравенство полов имеет место,

Что, впрочем, не доказывает наличие дискриминации,

Ведь сама мать —природа для лучшего развития,

Для наименьшего изжития,

К любым условиям успешной адаптации,

Двуполости заместо

Разбила на два пола людской род;

Природа создала нас разными,

Но феминистки силятся переубедить в этом народ

Идеями заумными, абсурдными и до безобразия заразными.

***

Понятие «гендер» было введено,

Социальную роль оно обозначает,

От биологического пола не зависит

И только с воспитанием быть может внушено;

Это как бы означает,

Что различия в поведении полов есть заговоров результат.

Как только женщины своё значение завысят,

Как только глупая идея создаст толчок к объединенью стад,

Проснётся в оных лютый зверь,

И, только власть ему ты вверь,

Он род людской ко смерти ближе приведёт —

Зверь методы найдёт.

***

Феминизм, что научную доктрину попирает,

Как, впрочем, и любой иной культ поступает,

Тем не менее, стремился доказать

Свой миф о гендере путём эксперимента:

Различия между полами в поступках, в поведении,

В жаждах и в мышлении

У детей пытались целиком и полностью сломать,

Но не сумели довести их до того самого момента,

Когда бесполым станет жертва сего ужасного эксперимента.

Пусть и в причёске, и в одежде

Разница между полами никак себя не проявляла,

Биологическая природа детей на путь здоровый направляла,

Как это делала с их праотцами прежде.

Эксперимент уж повторён не раз,

Не раз ещё он будет повторён,

Ведь быть не может усмирён

Такой психоз вот так вот враз.

Очень часто в школах многих

Детей пытаются заставить

Жить под гнётом правил чудных и излишне строгих;

Детей пытаются оправить56,

Пытаются их гендеры сравнять,

Во всём их утеснять:

Учителя насильно парней рядом с девчонками сажают

И ходить на переменах с девчонками бок о бок принуждают,

Но учат вместе с тем девчонкам место уступать,

О мнимой их священности трубя,

Учат их не обижать,

Учат девочек не бить, даже если бьют они тебя.

Но сия система редко помогает —

Кто обучался в школе, тот об этом знает.

***

Провозглашается немодным создавать семью, но не карьеру,

И к мужчинам относиться не как к рабам иль к интерьеру —

Падает нравственность, уменьшается рождаемость —

Процветает вырождаемость.

Иррациональный феминизм

При воплощенье в жизнь походит на нацизм,

Ведь так же к розни принуждает,

Идёт противу естества людского,

Так и культуре от него прибытка быть не может никакого,

Напротив, он её лишь изъедает.

***

Феминизм враждебен сакраментальной57 человеческой культуре,

Враждебен здравой человеческой натуре,

Враждебен устоявшейся морали,

Устоявшимся моделям поведения —

Эти ценности уже не раз попрали,

Но над ними не закончатся глумления,

Пока не истлеет семья, пока не разложится нация,

Пока от жизни нестерпимой,

От неизбежности оков

Всецело мы не превратимся в цивилизацию

Рабов.

***

Они обречены на смерть, на гибель,

Ведь в мире сём, где, по их мнению, такое положенье,

Что женщины должны собою торговать

Иль умереть от голода – и быть не может выхода иного,

Те бляди их лишают выбора любого!

И обрекают на голодную погибель!

Ведь проституцию стремятся изживать,

Но что останется?.. вот сущность вырожденья!

Сегодня тема секс-меньшинств – одна из самых актуальных,

Чуть ли не важнейшая средь ценностей гнилой Европы,

Помешавшейся на извращеньях сексуальных;

Пусть мужики ебут друг друга в жопы,

А пизды тёлкам

Лижут тёлки;

Пусть всякий знает, кто педераст, кто нет,

Пусть к извращенцам терпимым будет свет;

Пусть никто от сей заразы не уйдёт,

Пусть вырождение во всякий дом придёт.

***

Уравниваются права здоровых и больных людей,

Хотя последние не могут ни родить, ни воспитать детей,

А могут только возмущаться и возмущеньем заражать —

И как им можно чьи-то жизни доверять?

***

Особо развитыми странами считаются лишь те,

Где в сфере сексуальных отношений

Закреплено равенство в правах,

Где всё сильнее забывают

О духовной чистоте,

Где понятие морали до беспредела искажают,

Где под видом демократии скрывают множество лишений,

Где для больных не может быть ограничений,

Зато здоровых ждёт лишь страх,

Боязнь дискриминации

Совсем не справедливой,

Боязнь сухого58 изживания

Из-за отсутствия и непризнания

Верховенства ориентации

Блудливой.

***

«Гомофобия есть знак отсталых и гнилых общин,

Ведь у прочих тварей оной нет и не было вовек —

Ей болен только человек,

Что, в отличье от зверей, нутром не чует чертовщин,

И посему вреда и гроз59 недугов этих он не знает,

И лишь от гнева сих глупцов весь наш блаженный мир страдает.

Не аномалия сие! И у животных прочих есть!

Нет, со зверьми нам человека сравнивать не гадко,

Хотя на то – примеров множество – легко найти причины;

И нам не важно, что любых способна деградация заесть,

Что всё живое может достигать кончины, —

Вырождения, упадка, —

Напротив, раз мы не одни,

Раз существует

Много низменных натур,

Так, значит, не несут они —

Как не несём и мы – кручины,

Зане60 бытуют,

Честно

Геи, лесбиянки искони61, —

Не важно, что для тьмы известных

И незнаемых культур

Являлись предзнаменованием кончины!»

«Взгляните на гнилые страны!

Не те, содом где разрешается всё чаще,

Но просто земли с низким качеством житья,

Где часто казни есть

Да лиходейств62 не счесть!

И геи там нужду имеют во охране!

Разве не значит связь сия,

Что чем тупее мир, тем гомофобия в нём вяще63?!.

Не дай Бог вспомнить, что есть римская болесть64,

Коя рождается в период небывалого расцвета,

Когда ото обилья благ

И также ото кабалы

Вельможам

Здравое не надоесть

Не может —

И будут те искать пороки всего света —

В разврат, в садизм уходят так,

Понеже жаждут боли, разрушенья —

Утехи им нижайшие

Милы,

Хотя как будто высочайшие

Культура держит достиженья!

Так и плебеи,

В рабстве проживая,

Теряют от работы весь рассудок,

Но вечерами те вольны, —

И уж не сон,

Да и не ужин

Им опосля рабочих суток

Будет нужен,

Ано65 садизм, разврат, культура оскудения – гнилая,

Но изуверств всемерных66 сонм67

Потребуют они,

Латентные уроды, зоофилы равно68 геи,

Да будут и открытые не меньше тех больны.»

«Все вправе быть такими иль другими

И будто бы решать,

К кому влечение иметь —

Сие не стоит запрещать,

Иначе станем мы лихими,

Проблему нашу мы завысим впредь, —

Начнём кричать,

О заговорах петь,

Начнём верхи именовать

Плохими,

Ведь те сей темой люд стремятся отвлекать

Ото проблем со всеми сферами земскими69!..

Мы люди! Значит, нарушенье наших прав

Есть акт растущей диктатуры,

Кой обернётся после, вот узрите,

Погоней и за теми, кто есть здрав,

За членами любой общественной структуры,

За вами, может, аже70 счастием горите!

Дискриминация – это орудие властей,

Которым оные рождают ненависть во люде,

Тот отвлекая от проблем иных – и зело71 актуальных,

Ведь посему всегда навязывают множество идей,

Духовных ценностей, богов,

Чтобы не замечали люди,

Как власть ворует тучи материальных,

Как укрепляет тьму экономических оков!

Со нами борется держава,

С инакомыслящими – тоже —

Употребим во пользу это,

Ведь потому людей

Изжить пытаются со света,

Поскольку сама власть – сатрап72, мучитель, право, —

От кровожадности своей

Каких-то граждан та ничтожит73;

И пусть мы есть плоды грехов —

И пусть нести желаем вырожденье —

О том, что умно нам мешать,

Не должно знать

Простому населенью,

Как понимать,

Что мы – среди верхов

И что от нас

Подчас

Идут народа беды,

Обаче74 вырожденцы борются со людом,

Пусть и сперва война идёт всегда друг с другом —

И смерть людей – вот оных вожделенная победа!»

***

«Задумайтесь, мы б лучше стали жить,

Не будь дискриминации,

Что нам же, вырожденцам, жить мешает!

И сладко нам будет особо,

Когда введёт мир оной иллегализацию75,

Когда любого,

Как и ныне, во гомофобии мы сможем обвинить,

Солгать, сказать,

Что право геев кто-то ущемляет, —

Чтоб власть того имела повод наказать —

И чтоб другие дискриминации законной побоялись —

И выполняли нашу волю,

Свободы от сего лишаясь, —

Ведь будем мы