Юность преподобного Симеона Столпника[2]
Далеко от матушки-России, на юге Малой Азии, жили в убогой маленькой деревушке муж и жена, простые поселяне. Бог дал им сына Симеона. Маленький мальчик рос на свободе, рос, как полевой цветок. Некому его было учить читать, писать: так он и вырос неграмотным. Обыкновенно, предоставленные самим себе деревенские дети растут, как дички, нередко усвояют дурные привычки. Симеон рос тихим, кротким, незлобивым ребенком, простым и бесхитростным. Попросту любил он Господа, попросту молился, попросту жил. Он помогал, конечно, отцу и матери работать и смотреть за домом да за хозяйством.
Обычным его занятием было пасти овец. Помните, и в Священной Истории рассказано, что пастухами были Иаков, Моисей, Давид. Тихий мальчик любил свое занятие и часто, пася овец на лоне природы, задумывался и подолгу смотрел в далекое синее безбрежное небо. Пасти стадо было нелегко: нужно было охранять его зорко и внимательно; приходилось терпеть всякие лишения, голод и холод. Симеон приучался к терпению и мужеству. Однажды, когда Симеону было тринадцать лет, в холодную зимнюю пору, ему не нужно было выгонять на пастбище своих овец. И усердный пастушок пошел в воскресный день с родителями в церковь. Умиленно и тихо стоял он и слушал внимательно пение и чтение церковное. Вот он слышит Евангельское чтение о том, что блаженны нищие духом, плачущие, кроткие, чистые сердцем (Мф. 5). Задумался Симеон над этими словами; смотрит он; рядом с ним стоит старец почтенного вида. Симеон в кроткой простоте обратился к нему и спросил его: «Что надобно делать, чтобы иметь каждое из этих свойств?» Мальчик по-детски, с крестьянской умилительной простотой обратился к человеку, которого не знал; но Бог послал ему мудрого учителя и наставника. Обратившись в слух и внимание, слушал Симеон Богопросвещенного старца. А тот долго и проникновенно поучал жадно воспринимавшего наставления отрока тому, как нужно жить, что нужно делать, чтобы быть смиренным, чистым, любить Бога и вести добродетельную жизнь. И объяснил старец Симеону, что лучший путь осуществить эти наставления – жизнь подвижников, монахов. Это наставление старца, как доброе семя на добрую землю, пало на душу тринадцатилетнего отрока, и он все оставляет, чтобы идти в пустыню и там спасаться. Поклонился Симеон до земли своему богоданному учителю.