Вечер 5 июня 2009 года.
Я прозевал поворот на Перпиньян, и, когда уже недалеко осталось до Монпелье, понял, что нужно разворачиваться. Юг Франции весьма живописен. Поймал себя на мысли о том, что наши мечты и фантазии всегда в среднем в два-три раза красочней реальности.
Если во всех странах вина различаются по своему сорту или по придуманному названию, то во Франции – по местности, где вино разливают, или по названию замка, возле которого раскинулись виноградники. Если вы видите на бутылке слово «Шато» и слово «контроле», это означает, что вино – из определенной местности, которая располагается возле старинного замка, причем качество вина контролируется производителем. Самыми лучшими винами в мире остаются французские – в первую очередь благодаря традициям, которые не позволяют калечить вино ради денег.
Помню, как лет десять назад в Нью-Йорке в русском магазине я купил грузинское вино… С тех пор как я проводил экскурсии на озере Рица в Абхазии, прошло около сорока лет, но я и теперь все еще помню вкус мяса и мамалыги, которые можно было отведать в апацхе – национальном жилище абхазов. Одним из лучших грузинских вин было тогда «Мукузани» – сочное, мощное вино темно-красного цвета. В нем сочетались мощность и бархатистость. Оно не было ни горьким, ни кислым, ни сладким, оно было великолепным на вкус. Потом, уже после распада Советского Союза, в разных местах я неоднократно покупал это вино и каждый раз натыкался на подделку. Когда в винодельческой стране война или кризис, вино портится, я убедился в этом.
У моей знакомой, которая жила в Париже, начались неприятности на работе, и несколько ящиков с бутылками вин разных сортов скисли в течение нескольких дней. Вино на расстоянии чувствует настроение хозяина и реагирует мгновенно.
В современном мире погибает не только экология. Технический прогресс намного опередил нравственность – вина стали шпиговать красителями, ароматизаторами, усилителями вкуса, химикатами, которые ускоряют старение. Для удобства транспортировки превосходные, уникальные вина накачивают спиртом. А если крепость сухого вина выше двенадцати градусов, в нем происходит разрушение тонких структур. Свыше шестисот различных соединений обнаружили ученые при исследовании красного и белого сухих вин – целый маленький мир. Причем особенность хорошего сухого вина в том, что от него не пьянеешь. Когда я пил вино с завода (в нем спирт еще не поднят до 12—14%), я ощущал совершенно другой вкус – разнообразный, богатый, изысканный. Спирт разрушает информацию, и качественный напиток можно превратить в пойло.
Когда пьешь хорошее вино, возникает легкое опьянение. Оно постепенно нарастает, а потом останавливается. Можно пить литр, два, но опьянение больше не усиливается. Сейчас таких вин практически не встречается. От одной бутылки хорошего французского вина утром может болеть голова и ныть печень. Консерванты, которыми сейчас отравляют вино, необходимы для долгого хранения и повышения прибыли. Если у вас утром после бутылки вина опухло лицо, это всего- навсего означает, что печень не справилась с ядами и плохо стали работать почки. От белого вина вреда меньше, потому что оно кислее, а кислота является естественным консервантом.
Раньше вина имели крепость 9—11 градусов. Сейчас в основном – 13,5—14,5 градуса. Это уже почти портвейн. В нем уже не шестьсот, а всего около тридцати различных соединений, причем не всегда полезных. Поэтому употребление портвейна в первую очередь подсаживает печень и снижает потенцию у мужчин.
Если вино, как кока-колу, делать из порошка, добавляя возбудители вкуса, красители и ароматизаторы, то его трудно будет отличить от настоящего. Но если оценивать по энергетике, по воздействию, то разница между порошковым и нормальным вином достаточно велика.
Сейчас во всем мире нравы упали, погоня за деньгами незаметно увечит душу. В мае 2009 года я был в Египте на рыбалке. Перед тем как сесть на яхту, два дня мы находились в пятизвездочном отеле по системе «все включено». За обедом и ужином можно было бесплатно пить пиво и сухое вино, белое и красное. Я попробовал и чуть не выплюнул. Вино было отвратительным на вкус, в бочонок его наливали из пакетов. В этом отеле 90% всех приезжих были итальянцами, и я с удивлением наблюдал, как они с удовольствием пьют это бесплатное пойло. А ведь Италия – это страна виноделия.
Хотя, с другой стороны, мир сейчас быстро меняется. Недавно я гостил у моего знакомого в
Италии. Мы гуляли по живописным окрестностям.
А вон в том замке живет состоятельный человек, – показал он.
Во Франции и Италии замком часто называют обыкновенный двухэтажный каменный дом.
У этого человека очень большие виноградники, – поведал мне мой попутчик. – Кстати, его вино вошло в десятку лучших вин Италии.
Вот бы попробовать, – сказал я.
Он улыбнулся и махнул рукой.
Пробовать не стоит, обыкновенное вино.
И продолжал, опередив мой вопрос:
Да просто у этого человека серьезные связи, и он заплатил приличные деньги.
Все это очень напоминает одну страну, – заметил я, и мы оба рассмеялись.
А потом мы зашли к его соседу и купили свежего мяса. Мясная порода быков в Италии выведена специально, один экземпляр может весить тонну. Вечером из этого мяса я пытался делать пельмени. Оно разваливалось, как туалетная бумага. Пельмени, которые мы приготовили, не имели никакого вкуса: химия, гормоны, антибиотики неизбежно делают свое дело. Не думаю, что это связано с экологией, с травой, которую ели животные.
Любое серьезное информационное вторжение в организм сказывается не сразу. Человек совершает преступление, грех, а последствия могут проявиться только в третьем-четвертом поколениях. Мы считаем, что гены есть главный передатчик информации. В последнее время открытия ученых неотвратимо показывают, что есть и другие способы передачи информации. Оказывается, полевая структура может сохранять информацию при физическом разрушении объекта. Говоря простым языком, дух более устойчив, чем тело, и живет дольше. Но самая главная информация передается временными структурами. В нашей душе откладывается все, что мы думаем, чувствуем и делаем. Все это воплощается в наших потомках. Информационное искажение может выплыть через три, четыре, девять поколений.
Понятие кошерной пищи в иудаизме – это в первую очередь информационная чистота продукта. Талант еврейского народа, вероятно, во многом обязан правильному питанию. То, что сейчас происходит с продуктами, через десять – двадцать лет может привести к падению иммунитета, появлению огромного количества новых болезней и бесплодию женщин. А на сегодняшний день это просто несъедобное мясо и невкусное вино.
Вспоминаю, как один бизнесмен признался мне, что отказался от одного очень выгодного проекта. Была возможность испанские и французские вина перевозить через океан и продавать в Америке, причем прибыль могла быть весьма весомой.
А почему же ты отказался? – удивился я.
После перевозки через океан вино должно отдыхать в течение двух месяцев. Пока оно не успокоится, в этом прекрасном напитке будет агрессия. Оно будет кислым, оно может быть неполезным и даже вредным для здоровья. Но эти два месяца удвоят его цену, и я лишусь прибыли. Мне предложили продавать вино сразу же по прибытии, но я отказался.
Вспоминается разговор с юной девушкой, продавщицей в нью-йоркском магазине.
Вчера я купил у вас бутылку «Мукузани», а оно оказалось подделкой. Как вы можете торговать таким продуктом?
Девушка обиделась и надула губки.
Зря вы так говорите, – ответила она, – у нас здесь все настоящее. Это вино сделано из настоящего винного порошка.
Спасибо за информацию, – улыбнулся я. – Теперь буду знать, что вино можно делать и не из настоящего винного порошка.
Вино, сделанное из порошка, таковым не является – так же как и нынешние так называемые натуральные соки, изготовленные из порошка.
На память приходит эксперимент, который мы недавно провели в Крыму. Мы парились большой компанией в сауне. Поддавали обычной водой. Пиво мы теперь в сауну не берем, поскольку все оно производится из химикатов, концентратов и т. д. А я как раз купил несколько бутылок красного вина разных сортов. Не знаю почему, но вместо пива я на каменку плеснул вином. А потом в сауну зашли мои приятели и удивились:
А где ты пиво достал?
Так это я вином плеснул.
Не может быть, запах-то дрожжей.
И тут мне в голову пришла интересная мысль:
А давайте будем из каждой бутылки плескать на каменку и определять качество вина.
Итак, первое вино пахло дрожжами. Это был хотя бы естественный запах. Второе вино пахло какой-то химией, запаха дрожжей там и близко не было. Тогда плеснули самым дорогим – «Алушта». Запах был резкий и ядовитый, как при химический атаке. Все стали судорожно кашлять и гурьбой ринулись к выходу из парилки. Наиболее качественным, судя по запаху, оказалось самое дешевое красное вино. Да и по вкусу – тоже. Потом я всем рекомендовал покупать именно это вино.
А через пару месяцев я общался со специалистом, который знал, что сейчас происходит с виноделием.
На Украине в неурожайные годы до 70% вина производили из порошка, – рассказывал он, – а теперь все годы будут неурожайными. Если раньше гнали из порошка 30—40%, то сейчас ситуация начинает меняться: процентов 40 – это сплошная химия, где вином и не пахнет; 30—50% – это порошок и 10—20% – нормальное вино. Прибыли, таким образом, утраиваются. Правда, у людей, которые пьют такое вино, может «отваливаться печень», но это уже их проблемы.
«Как здорово, – подумал я тогда, – все-таки процентов десять производят из нормального сырья». Только как их найти, эти десять процентов? Похоже, лучше переходить на квас домашнего изготовления. Вместо дрожжей, которые делают неизвестно из чего, насыпать изюма. Вместо сахара – меду. Хлеб, правда, сейчас производят неважный, почему-то он больше похож на опилки. Но ржаной хлеб пока еще найти можно.
Я задумываюсь, глядя на дорогу, петляющую между горами. Вот это, действительно прогресс: за какие-то десять лет большинство продуктов стало просто несъедобным. Мои чувства проходили любопытные стадии. Сначала было возмущение тем, что продукты становятся непригодными, что это ведет к истреблению населения, а властям на это наплевать. Потом возмущение сменилось унынием и депрессией. Затем появилось желание выжить и чувство радости, что жив. Вспомнилась песня Высоцкого, описывающая прелести советского образа жизни, в которой каждый куплет завершается рефреном: «Скажи еще спасибо, что живой». Похоже, скоро все человечество хором запоет эти слова. Не зря сейчас создаются новые хранилища с законсервированными семенами.
Периодически у меня бывают семинары в Волгограде. Я всегда с удовольствием покупал на волгоградском рынке сочные и красивые помидоры. Особенно вкусным был сорт под названием «бычье сердце». Эти помидоры были огромными и розовыми. В этом году они исчезли. Люди покупали семена, а помидоры вырастали другие.
Кажется, западные фирмы научились производить культуры, которые плодоносят только один год. Это разновидность биологической войны – тотальная зависимость всех стран от одной страны-производителя. Еще Пифагор сказал, что человек есть то, чем он питается. В Древней Индии говорили: «Человек есть то, что он ест». Механизм остановки воспроизводства, заложенный в растении, естественно, будет передаваться и тем, кто его ест. Погибать будут не только потребители, но и производители. Не сразу, конечно, незаметно. Хотя что требовать от тех, кто занимается производством ГМ-продуктов, истребляя собственное потомство? Попробуйте убедить раковую опухоль в том, что, погубив организм, она и сама погибнет вместе с ним. Это невозможно, она запрограммирована на рост, у нее нет тормозов.
Недавно мне задали вопрос:
У какого человека может появиться онкология? Чем он отличается от других?
Опухоль появляется у того, кто мыслит, как раковая клетка, – ответил я. – У того, кто отрекается от любви. Человек – это тело, дух и душа. Если он не поклоняется Богу, он будет поклоняться одной из этих трех составляющих. Это и есть грех – отречение от Бога ради ценностей тела, духа и души. Грех, который состоит в поклонении телу, проявляется как жадность. Грех, как поклонение духу, выглядит как гнев. Грех, проявляющийся как поклонение душе, называется вожделением. Поклонение рождает привязанность, привязанность рождает агрессию, агрессия накапливается и превращается в самоуничтожение. Это и есть та среда, та почва, на которой расцветает раковая опухоль. Внутренний эгоизм, который проявляется как утрата любви к Богу и поклонение человеческому «я», неизбежно ведет к снижению тонкой энергии и, как следствие, к ослаблению иммунитета.
То, что мы называем капитализмом, можно считать раковой опухолью на теле человечества, и это совершенно закономерное явление, появившееся в постхристианском мире около 400 лет тому назад. Судя по всему, произошло это следующим образом.
Один из главных постулатов любой религии – это принятие Божественной воли. Это осознание, что воля человека вторична, что человек – это часть организма, именуемого Вселенной. В первую очередь нужно полагаться на Божественную волю и принимать ее, а потом уже думать о своей собственной. Это есть принцип мышления здоровой клетки, которая живет и работает на себя, осознает себя неповторимой, но при этом всегда чувствует свою вторичность и подчиняется организму. Как только воля клетки заслоняет волю организма, начинается раковый процесс.
Во всех мировых религиях есть понятия Божественной воли и наказания за содеянные грехи. Только Бог может прощать грехи. Человек может лишь правильно себя вести, соблюдать заповеди, меняться в лучшую сторону, создавая возможность для прощения грехов. Такая точка зрения соответствует законам Вселенной.
Чем значимее истина, чем она масштабнее, тем опаснее ее неверное толкование. Христос показал, что, меняя самого себя, человек может избавляться от грехов. Через любовь к Богу, возврат к Творцу, через внутреннее глубинное изменение человек восстанавливает энергию души и избавляется от многих болезней. Корыстная человеческая натура увидела в этом халяву, возможность избавиться от грехов, ничего не делая. Прощение грехов, которое начали практиковать священники, было не чем иным, как подменой Божественной воли – волей человеческой.
Иисус Христос требовал, чтобы его не называли всеблагим, безгрешным. Что же говорить о его учениках? А вот папу римского признали безгрешным. Насколько я знаю, и Православная Церковь, как тело Христа, тоже признана безгрешной.
На Западе процветал личный эгоизм, на Востоке – коллективный. Окончательный поворот к капитализму начал происходить в эпоху Возрождения. Как только католическая церковь стала избавлять от грехов за деньги, продавая индульгенции, подсознание верующих истолковало это так: Бог уже не нужен, человек полностью заменил Бога. Договариваться надо со священником. Любовь и нравственность – это уже не главное, главное – это деньги, за которые можно выкупить все свои грехи.
Любое живое существо, для того чтобы выживать и развиваться, должно иметь четкую картину развивающегося мира. Без этой модели оно погибнет. Для человеческого общества главную модель мира дает религия. Научная картина мира не может быть глубокой и стабильной. Пятьсот лет назад мы полагали, что вся Вселенная крутится вокруг Земли. Сто лет назад мы считали, что электрон – это только частица, и не подозревали, что наше тело может иметь не только физическую, но и волновую природу. Причем при разрушении физической оболочки волновая – наоборот, активизируется. А религиозная картина мира давным-давно говорила о душе, о вторичности и даже третьестепенности нашей физической оболочки. Хотят того люди или нет, но, сознательно или подсознательно, мир они воспринимают через призму религиозного мировоззрения. Атеисты – подсознательно, верующие – сознательно. Естественно, что люди подражают тем образцам и следуют тем представлениям, которые воспитывает у них религия.
Тот процесс, который произошел в обществе с появлением индульгенций, через несколько столетий Ницше опишет одной короткой фразой: «Бог умер».
Если любовь и нравственность отныне не являются главными маяками для человека, то общество начинает весьма быстро меняться. В основе любой экономики лежат деньги. Денежными потоками распоряжаются банкиры. До того времени количество золота, лежащего в банке, и количество выпускаемых под это золото банкнот было приблизительно одинаковым. Деньги были реальным эквивалентом товаров, сырья. После ослабления нравственности банкиров не смогли сдержать ни религия, ни государство. Когда ценных бумаг, которые банк выпускает, гораздо больше, чем реальных ценностей, которыми он владеет, – это обман и грабеж людей. Банковская система из кро
веносной системы экономики стала кровососущей системой. Это неизбежно должно было привести к тому, что главные банки многих стран превратились в частников, независимых от государства.
Любая тенденция превращается в функцию, а функция становится органом. Совокупность органов образует живое существо. Нынешняя мировая раковая опухоль отчаянно борется за свое существование и стремится выжить любым путем, неуклонно подталкивая человечество к гибели. То, что на Западе сейчас называется обществом потребления, и есть результат подобной тенденции. Лидером потребления, то есть обмана и ограбления себе подобных, стали Соединенные Штаты Америки. Неслучайно именно там самая сильная оппозиция к религии, отстаивающей любовь и нравственность. Неслучайно официально зарегистрированная сатанинская церковь находится на территории США. Именно в США ширится движение, утверждающее, что западная демократия невозможна, пока существует христианство. Полная свобода от морали и нравственности уже была испытана в Содоме и Гоморре. Теперь то же самое предстоит увидеть живущим ныне.
Я встряхиваю головой, пытаясь отбросить мрачные мысли. Вижу потемневшее небо и полыхающие вдали молнии. Начинается извилистая горная дорога. Нужно быть осторожнее. Я стараюсь переключить свои мысли на какую-нибудь другую тему.
Есть простые правила, которые вырабатываются самой жизнью. Например, нельзя долго находиться в состоянии стресса. Страх за будущее, сожаление о прошлом, обиды на близких, обиды на себя, на свою судьбу, на окружающий мир – все это сильнейший и непреодолимый стресс, который уходит в подсознание и постепенно начинает разрушать наше тело и судьбу. Обида – это часто неумение найти выход из создавшегося положения или нежелание искать новые варианты. Когда ничего не можешь сделать, тогда обижаешься. То же самое и с раздражением. Никогда нельзя держать его внутри. Энергия конфликта должна превращаться не в раздражение, а в действие.
Если человек привык действовать, он найдет выход из любой ситуации. Самое главное действие – это спасение своей души. Приводя ее в порядок, через нее мы начинаем менять окружающий мир. Если сейчас мы не можем повлиять на ситуацию, это вовсе не означает, что она останется вечно неизменной. Любая проблема решается. Если сегодня мы не можем победить тактически, нужно побеждать стратегически.
То, что сейчас происходит в России, у многих вызывает возмущение. А в первую очередь нужно понять, что происходящее закономерно. Если Энгельс писал, что не может быть никакой речи о нравственности, когда дело касается победы пролетариата, то этот взгляд, это отношение потом проявлялось в повальной лжи собственному народу и в повальном самоистреблении. Когда мечты о благополучии важнее веры, любви и нравственности, рано или поздно это заканчивается большими проблемами.
Языческая коммунистическая школа ненависти, грабежа, зависти к богатым не могла создать здоровое общество. Языческий строй успешно развиваться может только при непрерывном насилии и жестком контроле. Идолопоклонник управляется только страхом. Страх в Советском Союзе начал исчезать при Брежневе. Тогда же стала исчезать и вера в коммунизм, тогда же начала разваливаться экономика. Гибель Советского Союза произошла не в 1991 году – она началась в 70-х, когда люди поняли: коммунизма не будет. С распадом коммунизма ушли тоталитарное мировоззрение, жесткий контроль, насилие и дисциплина. А при отсутствии нравственности это превратилось для страны в катастрофу. То, что мы называем демократией, может существовать, если есть нравственность и если есть высокий уровень культуры, развития, информированности народа. В 90-е годы в России этого не было. Сейчас ситуация с трудом, но меняется в лучшую сторону.
По форме, заимствованной у западных стран, развитие идет быстро. А вот с содержанием – проблемы. Недавно я отправился в один из престижных театров в центре Москвы. Театр современный, с огромными вспомогательными помещениями, а мест в зале почему-то немного. Форма большая, а содержание маленькое. То же самое происходило на сцене во время спектакля. Первый признак того, что режиссер не понимает, для чего он ставит спектакль, – когда актеры кричат или бегают по сцене. Чем слабее спектакль, тем больше криков и беготни. Я сидел, тупо уставившись прямо перед собой, и думал: «Неужели не будет перерыва?» Но, слава Богу, антракт объявили, и я с облегчением поспешил в гардеробную. На душе после такого спектакля было неприятно. Вместо катарсиса – как будто в душу наплевали или обокрали.
Но все-таки я решил доставить себе положительную эмоцию и заехал в недавно открывшийся огромный магазин с иностранным названием. Странно, но в последнее время я вижу везде одно и то же: продуктовый отдел у этого магазина был огромный, а нормальных и дешевых продуктов практически не было. Когда продавец обманывает тебя на рынке, еще как-то можно сопротивляться. Но с организованным и масштабным обманом в виде таких коммерческих центров бороться практически невозможно.
Я понял, что положительной эмоции не получилось. Тогда я предпринял новую попытку – подошел к стеллажу, где продавалась печень трески. Я знал, что в большинстве банок будет подделка. Вместо печени могут быть молоки. Печень может быть не светло-розовая, а какая-то полусгнившая на вид.
Большие возможности при низком уровне нравственности – это катастрофа. В Библии эта тенденция называется дьяволизмом. В России она показала себя во всей красе. Я решил взять самую привлекательную на вид и дорогую банку печени. А когда дома открыл ее, понял, что с положительной эмоцией опять ничего не вышло. Почти вся печенка была не розовая, а черная. Не удержался, попробовал. Мягко говоря, вкус был неважный.
«Интересная тенденция наблюдается», – подумал я, выбросив консервную банку вместе с содержимым в мусорное ведро. Форма развивается и расцветает, а содержание деградирует и усыхает – что в здании театра, что в спектакле, что в супермаркете или в банке консервов. В принципе это ведь мировая тенденция. Для того чтобы бороться с тем, что не нравится, нужно понять, что возмущение бесполезно, от него только болезни. В первую очередь нужно понять, что происходящее закономерно. Если посажены зерна, будут и плоды. А зерна – это наше мировоззрение, это наше представление о счастье.
Большевики считали, что человек может быть счастливым, только когда у него будет уничтожено индивидуальное мышление и частная собственность. Это была противоположность капиталистической тенденции, где счастье человека замыкалось на обслуживании своего эго. Эгоизм, будь он индивидуальный или коллективный, никогда не сделает человека счастливым. Каша в голове приводит к бессмысленным и глупым поступкам снаружи.
Я вдруг замечаю, что мне становится легче. Когда понимаешь закономерность того, что видишь перед собой, когда понимаешь, почему все это произошло, тогда знаешь, как с этой проблемой бороться. Когда человек мыслит крайностями, когда счастье для него – либо в индивидуальном мышлении, либо в коллективном, он обречен на агрессивность и неполную картину мира.
Правильный взгляд диалектичен, в нем соединяются две противоположности. Правильным взглядом на мир может обладать только тот человек, для которого забота о душе стоит на первом месте. Именно в душе живет любовь, именно душа соединяет в себе одновременно две противоположности. Если по какой-то причине душа перестает функционировать нормально, человек живет уже не сердцем, не мудростью. Он живет умом, хитростью, страстями, а такое сознание никогда не совместит противоположности. Такой человек может либо топтать других, либо пресмыкаться перед ними.
В неразвитом человеческом сообществе – например, с устойчивыми языческими представлениями – понятия равенства и дружбы невозможны. Пока ты сильный, с тобой дружат и тебе угождают. Ослабел – тебя давят и заставляют подчиняться. В принципе это нормальные животные отношения – борьба за статус доминирующего самца. В любой группе особей должен быть центр, иначе возможности для выживания слабеют. У животных это вожак, лидер. У людей все происходит по той же схеме. Но при высоком уровне развития главной становится не воля лидера, а идея, которая всех объединяет. На уровне тела и духа человек может быть либо вожаком, либо подчиненным. На уровне души можно быть и вожаком и подчиненным одновременно.
Группа людей работает как единый организм. В такой модели скрыты гораздо большие возможности для выживания и развития. Но для того чтобы жить сердцем, душой, нужна очень высокая энергия, должна быть высокая интенсивность любви в душе. У язычника, идолопоклонника этот процесс невозможен. Поэтому единства, обещанного большевиками, в Советском Союзе никогда не было. Оно лишь имитировалось – так же как дружба народов. Реальное ощущение единства может возникнуть только на уровне души, потому что там живет любовь.
В языческом государстве объединяться можно через территорию и общий язык, через религию и общие цели. У идолопоклонника самая сильная тенденция к объединению возникает при смертельной опасности, грозящей его племени. Люди могут объединяться в погоне за деньгами, для какой-то общей цели, но сплочение перед лицом смерти – одно из самых крепких. Поэтому в Советском Союзе постоянно происходили поиски врагов народа и подготовка к новой войне. Поэтому Соединенные Штаты в среднем каждые пять – семь лет устраивают новую локальную войну. Победа в такой войне в любой точке земного шара создает ореол непобедимости, сильного государства, защищенность и благополучие. Обязательно должно быть ощущение правоты в этой победе, тогда механизм сплочения нации будет работать эффективно. Проигрыш в войне также работает во благо: в этом случае сплочение происходит автоматически, интуитивно. Проигрыш – это надвигающаяся опасность. В случае проигрыша можно не только сплотить народ, но и применить так называемые непопулярные меры по ущемлению демократии.
После 11 сентября в Соединенных Штатах, олицетворяющих западную демократию, были введены такие законы, которых не было даже при тоталитарных режимах. Языческий строй обречен на насилие, иначе дисциплину удержать невозможно. А нынешний прогресс без дисциплины – это самоубийство. Процесс «закручивания гаек», судя по всему, будет усиливаться во всем мире.
Дело в том, что формы протеста бывают внешние и внутренние. Внутренняя форма незаметна, неагрессивна. Человек не станет террористом, не будет хулиганить, бить витрины, заниматься грабежом и убийствами. Разрушение превратится в саморазрушение: начнут атрофироваться желания, начнет уменьшаться внутренняя энергия. Гомосексуализм, депрессия, самоубийство, нежелание иметь детей – в принципе все это уже началось.
С людьми происходит то же самое, что и с животными. Почему в зоопарках самки не хотят размножаться? И что кажется совсем необъяснимым, даже если появляются детеныши, самки часто отказываются кормить их, обрекая их тем самым на голодную смерть. Что же происходит с животными? Почему разрушается самый главный механизм выживания – инстинкт продолжения рода?
Наука не может объяснить этого, поскольку опирается на односторонний, половинчатый способ мышления, согласно которому человек – это только тело. Хотя давным-давно уже известно, что электрон – это не только частица, но и волна, и любой объект во вселенной имеет не только физическую, но и волновую природу. Вывод из этого следует простой: физическая целостность объекта – это еще не все. Если нарушены полевые структуры, неизбежно разрушается и физическая оболочка. То, что мы называем чувствами и эмоциями, связано с полевыми, волновыми структурами, которые первичны по отношению к физическому здоровью человека.
На воле любое животное должно выживать и развиваться. Оно должно оценивать окружающий мир, управлять им. Оно должно приспосабливаться к окружающей среде в настоящем и будущем. Идет постоянный выброс энергии творчества, развития. Все время создаются новые функции для адаптации к миру, для прогнозирования и управления будущим. В неволе этого нет. Внутренняя, тонкая энергия животного резко уменьшается. Детеныши рождаются, но их аура – темного цвета. Главной, стратегической энергии у них нет. Они попросту нежизнеспособны. А во всем животном мире происходит естественная, интуитивная селекция: нежизнеспособного детеныша мать кормить не будет. Если у него слабая энергия, он не только будет проигрывать в борьбе за выживание – он не даст здорового потомства, он испортит генетический код популяции. Поддержка нежизнеспособных особей приведет к тому, что они, плодясь, ослабят популяцию и она погибнет. В любом зоопарке, даже при отменном кормлении и уходе за животными, происходит незаметная деградация их тонкой стратегической энергии. Выживает тот, кто борется за жизнь. Чем больше живое существо может отдавать энергии, создавая новые формы адаптации, тем большее право на жизнь оно имеет.
Еще недавно ученые не видели разницы между рыбой, пойманной в океане, и разведенной. Потом исследования доказали: качество разводной рыбы намного хуже, у нее отсутствуют важные аминокислоты и соединения. В последнее время появилась информация о том, что рыба, искусственно выращенная и разведенная, просто вредна для здоровья. Речь идет даже не о том, чем кормят эту рыбу, что добавляют, чтобы она быстрее росла и товарно выглядела. То, что красивый красный цвет у мяса норвежского лосося вызван особыми добавками, которые могут привести к потере зрения, уже никого не удивляет. Это яд физический. Информационный яд гораздо более опасен. Та программа самоуничтожения, которая накапливается в рыбе, лишенной борьбы за выживание, неизбежно будет передаваться человеку, который ее ест, и влиять на его потомков.
Я вдруг понимаю, почему мне разонравилось куриное мясо. Когда курица поколение за поколением сидит в темноте на птицефабрике, не двигается и только ест, программа самоуничтожения с каждым новым поколением будет усиливаться. Мы в ответе за тех, кого развращаем. Наше бездумное отношение к живой природе вернется к нашим потомкам снижением иммунитета и новыми болезнями.
Неожиданно в памяти всплывает разговор с моим приятелем, живущим на Украине. Он рассказал любопытную историю. В 1932 году на Украине был голодомор, люди вымирали целыми деревнями. Его отец был маленьким. Как-то он заплакал и сказал, что все они, наверное, умрут, а его родная бабка стала его утешать: «Не волнуйся, внучек, ты выживешь. Да, сейчас нам всем плохо, но пройдет время – и всем людям будет гораздо хуже. Практически все они будут тяжело болеть – так болеть, что жить им будет невмоготу. Поверь мне, внучек, тогда будет гораздо хуже, чем сейчас. И умрет гораздо больше народа». – «А когда будет это время?» – поинтересовался внук. «Это время нескоро наступит, – ответила бабушка. – Тогда на железных аэропланах будет летать очень много людей, а все небо будет в проводах, для того чтобы люди могли общаться друг с другом».
Мой знакомый улыбнулся.
Я долго не понимал, что это означает – «все небо будет в проводах». И только недавно меня осенило – да ведь это нынешние мобильные телефоны. Просто бабка жила в деревне и по-своему воспринимала полученную на тонком плане информацию. Так что получается, что осталось уже недолго.
Я пожал плечами:
Если учесть, что за последние десять лет еда стала практически несъедобной, немудрено ожидать проблем по здоровью.
Недавно я прочитал статью о том, что в России в одном из подмосковных институтов ученые совершили открытие: нашли способ, как производить детские смеси из молока трансгенных мышей. Его называют стопроцентным заменителем материнского молока. В статье написано, что российские ученые убеждены: их эксперимент – это огромный прогресс, потому что такой эффективной технологии производства полноценного детского питания не создано больше нигде в мире.
В то же самое время я прочитал другую статью, в которой рассказывалось об эксперименте над крысами. Новорожденных детенышей кормили молоком, отчего они жили припеваючи, резвились и быстро росли. Потом молоко заменили искусственной смесью, по составу полностью идентичной молоку, вплоть до ферментов. Но эта смесь была получена не из живого вещества, а искусственно. В результате крысы начали чахнуть и умирать одна за другой. Вывод сделали следующий. Ученые, создавшие искусственную смесь, не включили в ее состав один лишь элемент, присущий всему живому, – невидимую полевую структуру, известную под такими названиями, как «биополе», «аура», «душа».
Чем выше уровень развития живого существа, тем значимее для него становятся такие понятия, как «душа», «чувства», «тонкая энергия». Если для крысят главное, чтобы молоко не было искусственным, то для человеческого детеныша важна не только энергетика, но и информационная составляющая продукта. Именно материнское молоко, передавая ребенку главную информацию на физическом уровне, помогает активно развиваться его душе. Искусственные смеси могут затормозить развитие тех невидимых структур, которые связаны с высшей энергетикой человека.
Какую информацию ребенок получит от молока трансгенных мышей, трудно себе представить. Но я знаю одно: если душа у человека перестает функционировать, неизбежна постепенная деградация сознания и тела. Причем это касается не только человека.
Оказывается, у говорящих попугаев ум соответствует уровню трехлетнего ребенка. Попугаи очень обижаются, если с ними не разговаривают, не общаются. Они не хотят деградировать. Более того, в одиночестве, не получая общения, необходимого душе, они могут сойти с ума и умереть. Тело у них при этом в полном порядке и сознание – тоже. Если у птицы это может привести к сумасшествию и смерти, что говорить о человеке, у которого перестает нормально существовать душа?
Не потому ли в мире такой всплеск рождаемости детей с психическими проблемами? Преступление против души может быть незаметным, мы видим только последствия. Это дети с аутизмом, шизофренией, умственной отсталостью, тяжелыми наследственными заболеваниями. Мы считаем, что это какой-то сбой в генетическом аппарате, и пытаемся улучшить диагностику, позволяющую обнаружить болезнь ребенка еще во чреве матери и вовремя уничтожить его. Мы не хотим понять, что именно омертвение души, отказ от любви
и нравственности, рано или поздно приводит к тяжелейшим физическим заболеваниям.
Не только агрессивные эмоции, но и отравленная еда, и неправильный образ жизни также вредят душе и разрушают тонкую энергию, необходимую для стратегического выживания. Если едино- божник возвращается в язычество и перестает соблюдать заповеди, отражающие законы вселенной, он не только будет сходить с ума, на него начнут сыпаться несчастья и болезни. Об этом сказано в Торе несколько тысяч лет назад. Но часто, для того чтобы убедиться в правоте вселенских законов, нужно их нарушить. Такого масштабного нарушения, которое происходит сейчас, Земля еще не знала. Вероятно, для того чтобы выйти на новый уровень существования, человечество действительно должно оказаться на грани гибели. Главное – осознать это вовремя, чтобы изменения начались до «красной черты».
Я веду машину, а мысли продолжают крутиться вокруг темы питания. Опыт Мак-Карисона, известный науке как «эксперимент Конур», блестяще показывает взаимосвязь души и тела. Этот эксперимент был проведен на крысах. Первую группу животных кормили продуктами, которыми питаются жители Лондона, то есть европейцы. Это белый хлеб, мясо, соль, консервы, яйца, варенье, сладости, вареные овощи и т. д. Вторая группа получала пищу, свойственную индусам и жителям Востока, третья – питалась так же, как горное племя Хунза. Средний срок жизни в этом племени составляет 120 лет, живет это племя на севере Индии, в Кашмире, в труднодоступной Гималайской долине. Этим людям совершенно неизвестны болезни.
Итак, первая группа крыс болела теми же болезнями, которые поражают жителей Лондона, начиная от детских заболеваний и заканчивая хроническими старческими недугами. Эти крысы стали агрессивными, кусали друг друга и даже загрызали до смерти. Крысы-«индусы» по здоровью и поведению оказались подобны жителям Востока. А крысы-«Хунза» не болели, были здоровыми и жизнерадостными, проводили время в играх и спокойном отдыхе.
Последняя группа крыс питалась свежими фруктами, овощами, ягодами, зеленью, орехами и съедобными корнями. В чем отличие этой пищи от обычной европейской? Количество пищи, ее разнообразие, калорийность, состав микроэлементов – все это оказалось не главным, а ведь именно это ставят во главу угла западные врачи и диетологи. Витамины, аминокислоты, микроэлементы – сейчас именно это выдвигают на первый план. А главными составляющими оказались энергия и информация, заключенные в продукте. Это относится уже не столько к физическому телу, сколько к его полевой структуре. Если в пище мало тонкой энергии, она становится вредной для здоровья. Если исходить из этого, то пища маринованная, консервированная, мороженная приносит организму больше вреда, чем пользы. Но именно такая пища производится транснациональными корпорациями, именно долгое хранение дает большие прибыли. А на самом деле именно это и разрушает тонкую энергетику продукта, а консерванты, усилители вкуса, ароматизаторы и красители нарушают его информационную целостность.
У человека есть два энергетических контура. Внешний и слабый называется физическим телом. Основной и самый важный – это чувства человека, его душа. Душу можно разрушить, отрекаясь от любви и утрачивая единство с Богом. Душе можно нанести вред через пищу, в которой информация искажена, а тонкая энергия минимальна.
В современной пище, такой, например, как фастфуд в «Макдоналдсах», – максимум калорий и минимум тонкой энергии. Когда один немец из здорового человека за три месяца питания в этом заведении превратился в импотента, страдающего диабетом, добавив к этому еще несколько хронических болезней, это было вполне закономерно. Самое удивительное то, что он провел обследование перед таким питанием и врачи признали его совершенно здоровым. Еще более удивительно, что после этого эксперимента ровным счетом ничего в мире не изменилось. Империя некачественной и вредной еды процветает и ныне. Деньги не только не пахнут, они еще и убивают нравственность и жизнь, если выходят на первый план.
«Если следовать внешней логике, – размышляю я, – то положение в России весьма непростое». Самым жестоким телевидением в мире признано российское. И самым безнравственным, вероятно, тоже. Хотя не бывает на свете только минусов, есть и плюсы. Деградация в России, пытающейся скопировать западный образ жизни, происходит настолько быстро и масштабно, что у многих возникает ощущение реальной опасности и нежелание искать пути к спасению. Гибельность материалистического пути, когда во главу угла положен кусок хлеба, в России ощущается особенно сильно.
«Наука всегда молилась животу и куску хлеба, – думаю я. – Религия, наоборот, призывала к отрешенности и заботе о своей душе». Наука учила, как получить побольше удовольствий, как расширить свои возможности. Религия призывала к отказу от удовольствий, к их ограничению. Наука привязывала все интересы к телу, религия говорила о важности духа. В течение пятнадцати столетий религия в Европе ограничивала в человеке страсти и способствовала развитию духа. Последние пятьсот лет начала и продолжает побеждать наука.
Эти два противоположных способа мышления на протяжении многих столетий пытались истребить друг друга. Священники жгли ученых на кострах. Ученые доказывали несостоятельность религии, называли ее опиумом народа. Сейчас наука и религия должны соединиться, чтобы спасти человечество. А соединиться они могут на той территории, где возможно соединение противоположностей.
Наука всегда проповедовала культ тела, его потребностей, религия отстаивала культ духа. В христианстве поначалу тело и дух соединились вместе в душе, где постоянно присутствует любовь. У последователей Христа вера, любовь и нравственность стали отходить на второй план. Душа начала окостеневать, и произошло разделение противоположностей на два непримиримых лагеря. Религия стала агрессивной, началось жесткое отстаивание приоритета духа над телом. У представителей религии появились черствость, лицемерие и жестокость. Власть, статус, превосходство стали более важными, чем любовь и нравственность. Мышление снова стало половинчатым. Гармония исчезла, остались крайности. Понятие о христианской любви осталось только на словах. Чего стоит одна только формулировка приговора еретику: «Казнить без пролития крови, то есть сжечь на костре».
Рано или поздно одна противоположность должна была перейти в другую. Торжество духа должно было превратиться в торжество тела. Переломный период – то, что мы называем эпохой Возрождения. «Интересно, – думаю я, – когда забота о душе перестала быть главной?» Может быть, это началось на первых Вселенских Соборах, где истину определяли, как на партийных собраниях? Может быть, когда христианство стало государственной религией и политические и экономические соображения исказили ту первоначальную картину мира, которую дал Иисус Христос?
Новое вино налили в старые мехи, и оно начало скисать. А в XIV – XV веках оно начало превращаться в уксус. Противоположности развиваются в борьбе и в усилении единства. А единство реализуется на той территории, где присутствует любовь, первоначально объединяющая все во вселенной. Эта территория называется душой человека. Если любовь уменьшается, противоположности теряют ощущение единства и в своем развитии начинают истреблять друг друга. Сначала побеждает дух, потом побеждает тело. Затем они оба погибают.
Неожиданно мне вспоминается изящный и потрясающий по глубине фильм Ингмара Бергмана «Земляничная поляна». В этом фильме поднимаются вопросы умирания и возрождения души. Пожалуй, это можно назвать воскресением души.
Пожилой врач, уважаемый и известный, живет спокойной, размеренной жизнью. Ему 78 лет, его врачебной практике уже 50 лет. Его мать до сих пор жива, ей около 95-ти. У нее было десять детей, но почему-то единственный, кто жив до сих пор, – это ее сын Исаак, который всю жизнь проработал врачом. У него всего один сын, почему-то детей больше нет. Почему – не сказано, но возникает странное ощущение вымирающего рода. Жизнь уходит не только из него, пожилого и обремененного годами человека, энергия жизни уходит из всего рода. Впоследствии выясняется, что его сын вообще не хочет иметь детей. Его сын считает себя мертвым и не хочет, чтобы рождались мертвые дети. Но этот разговор произойдет позже, а сейчас пожилой врач собирается в другой город, где его будут награждать, отмечая заслуги перед обществом.
Накануне отъезда ему снится странный сон. Он попадает в город, где нет жизни. Не слышно никаких звуков. Он поднимает глаза и видит часы, на которых нет стрелок. Время остановилось. Он подходит к прохожему и трогает его за плечо, пытаясь узнать, что происходит. Тот поворачивается, и пожилой врач вдруг видит судорожно сжатый рот и закрытые глаза. На лице прохожего – знак закрытости и прекращения жизни. После этого прохожий молча падает и разбивает голову о камни тротуара. Пожилой врач с изумлением оглядывается по сторонам и видит двух лошадей, везущих катафалк. Неожиданно колесо цепляется за уличный фонарь, и с катафалка на мостовую падает гроб. Из него свешивается рука покойника. Старик подходит к гробу, заглядывает внутрь, и в этот момент покойник хватает его за руку и начинает тянуть к себе.
Пожилой врач в ужасе просыпается. Он долго не может прийти в себя, физически чувствуя, что в этом сне есть какой-то смысл. Он не знает о том, что остановившиеся часы, зажмуренные глаза и покойник, который тянет его в могилу, – все это предупреждения о том, что ему недолго осталось. Скоро он умрет – может быть, через месяц, может, через два. Подсознание сообщает ему об этом, вернее, образно намекает, чтобы переход в другую форму жизни был не таким болезненным.
Подсознание, в отличие от сознания, оперирует образами. Образ позволяет нести в себе любое количество информации, потому что образ символизирует чувство. Логические понятия несут минимум информации, они связаны с телом и сознанием.
Итак, старый врач отправляется в путешествие, и с ним едет жена его сына. По дороге они разговаривают, и выясняется, что посвятивший себя врачебному делу старый профессор является совершенно черствым и бездушным человеком. Всю жизнь он заботился о здоровье людей. Но он не хочет простить сыну большой долг, хотя деньги у него есть. Он живет не душой, не милосердием и состраданием. Если сын занял деньги, он должен их отдать. Это правило. Старый профессор живет по правилам и не хочет их нарушать. Однако с течением фильма выясняется, что профессор – все-таки добрый и отзывчивый человек. Просто его учили жить сознанием, принципами и правилами. Сначала логика, потом чувства – это пришло к нему от матери.
Что такое «какая-то душа» по сравнению с волей, сознанием, наукой? Почтенный профессор создал определенную, четкую картину мира и соответственно выстраивает свое поведение. Все должно быть логично и разумно объяснено. Тот, кто взял деньги в долг, должен их отдать.
С юности молодой врач жил сознанием, а не чувствами. Он был порядочным и правильным, он не позволял себе необдуманных поступков. Он не позволял чувствам затуманить свое ясное мышление. Действительно, страсть не должна приводить к помутнению рассудка. Но беда в том, что, стремясь подавить животные чувства и страсти, которые находятся в глубине нашей души, человек вместе с ними может выбросить и любовь. Когда сознание тормозит животные желания – это развитие; когда сознание управляет и подчиняет себе любовь – это деградация души и постепенная смерть. Реальная картина Вселенной может быть создана только в душе – в образах и чувствах, привязанных к любви. Сознание, привязанное к телу, никогда не даст точной картины мира. Чем уже и жестче модель мира, порожденная сознанием, тем быстрее ее раскачивают и разрушают болезни, несчастья и смерть.
Болезни и несчастья можно рассматривать как расширение, раскачку информационного контура человека, его развитие. Смерть – как смену информационной модели. Пожилой профессор чувствует приближающуюся смерть. Время у него останавливается и сжимается, вся жизнь пробегает перед его мысленным взором. Он вспоминает свою первую невесту: она была влюблена в него, но почему-то перед самой помолвкой начала целоваться с другим, вышла замуж за этого другого и родила ему шестерых детей. А жена профессора родила ему только одного ребенка. Вероятно, его первая невеста почувствовала в нем исчезающее будущее. Уловила, что нет в нем жизненной силы, необходимой для выживания потомков, что его правильность, его логика вредят душе. А у бездушных людей не может быть крепкого потомства.
Главный герой вспоминает еще одну сцену: его жена соблазняет другого мужчину и изменяет мужу. Неожиданно звучит ее монолог: «Если мой муж узнает, то ничего особенного не произойдет. Правила хорошего тона не позволяют возмущаться, осуждать и, тем более, бить женщину. Он не позволит своим чувствам проявиться. Он спокойно, хладнокровно простит меня. И будет жить дальше как ни в чем не бывало». Эта сцена выглядит очень странно. Но на интуитивном уровне ясно понимаешь, что она закономерна. Когда душа перестает работать и мужчина начинает жить сознанием, женщина, в противовес ему, начинает жить телом – поклоняться телу и следовать за ним. Потому что брак между мужчиной и женщиной – это соединение противоположностей. Женщина интуитивно работает в противовес супругу.
Почему старого профессора зовут Исаак, хотя, судя по всему, он живет в Австрии или Швеции? У талантливых режиссеров случайностей не бывает. В этом должен быть какой-то смысл.
Первое документальное описание механизма остывания души и торжества сознания дается в Библии. Это история еврейского народа. Когда были постоянные войны, несчастья, лишения, душа людей непрерывно устремлялась к Богу. Потому что в условиях постоянного разрушения, кроме любви и веры, опереться было не на что. Но когда возникло и укрепилось государство, когда начались столетия благоденствия и процветания, тогда сознание и духовность, связанные с благополучием, культурой, цивилизацией, стали выходить на первый план. Мысли, каноны, правила стали важнее чувства, порядок победил хаос.
А после этого началась постепенная утрата высшей стратегической энергии. Вера превратилась в ритуал, соблюдение многочисленных заповедей стало средством для обретения благополучия. О том, что заповеди нужны для любви и единения с Богом, люди постепенно забыли. А потом государство Израиль погибло. Еврейский народ был рассеян по всей земле, и только постоянные унижения и лишения спасли его от полного исчезновения. И конечно, вера, которая начала возрождаться в этих лишениях.
Фильм «Земляничная поляна» вышел в прокат в 1957 году. Еще не было сексуальной революции, еще не было нравственного распада и остывания чувств. Но великий художник пророчески ощутил тенденции, нараставшие в Европе. Остывание души, описанное в Библии, с неумолимой закономерностью началось в Европе. «Пусть мертвые хоронят мертвых», – говорил Христос. Человек, у которого перестала нормально функционировать душа, мертв, хотя сам он может и не знать об этом. Тело может быть здоровым и энергичным, сознание – ясным и масштабным, а на тонком плане человека уже нет: у него нет будущего, нет будущего у его потомков.
Если говорить о том, как должен выглядеть истинно живой человек, то именно таким был Авраам. Для него любовь к Богу была важнее всего. Поэтому его душа имела будущее, поэтому от него произошли многие народы. Живая душа была у Иисуса Христа, для которого любовь была важнее нравственности. Любовь не имеет застывшей формы, а нравственность всегда облечена в какие-то правила и условия.
Нынешняя Европа умирает так же, как умирал Израиль за десятилетия до своей физической гибели. Правила становятся важнее чувств, технический прогресс – важнее нравственности. Нынешняя политкорректность – это готовность разрушить содержание ради неприкосновенности формы.
Перед смертью человек становится добрее. Перед смертью становится добрее и общество. В таком обществе возможно появление тех, для кого любовь стоит на первом месте и кто может воскресить свою душу через любовь. Иисус Христос появился в умирающем государстве Израиль, и это было вполне закономерно. Предчувствуя смерть, и человек и общество устремляются к Богу, меняя в своем подсознании приоритеты.
Пожилой профессор, предчувствуя свою смерть, становится добрее. Судьба посылает ему попутчиков – юную девушку с двумя друзьями. Глядя на них, он вдруг ощущает старость не только своего тела, но и души. Он вдруг понимает, что жил не любовью, а принципами и правилами. Ощущая свою близкую смерть, он возвращается к таким понятиям, как любовь, милосердие, жертвенность и прощение. И юная попутчица, прощаясь с ним, неожиданно заявляет: «Из двоих моих кавалеров я выбираю – вас! Вы самый лучший». Странная, но вполне реальная история. В юности его, умного, молодого, красивого и энергичного, женщины не любили, они бросали его и изменяли ему. А сейчас, перед смертью, дряхлому, изможденному старику признается в любви молодая и красивая женщина. Потому что он вдруг ощутил любовь и научился стремиться к ней. А у молодых людей этой устремленности нет.
Произошло воскресение души. Вряд ли это приведет к раскрытию его личного будущего, то есть к омоложению и здоровью. В ближайшем будущем он, вероятно, умрет. Но душа его спасена: она ожила и в ней начала струиться Божественная энергия.
Это мгновенно сказывается на состоянии его сына. Из замкнутого, холодного, депрессивного человека сын вдруг становится любящим. Еще недавно, узнав, что его жена беременна, он ставил условие: «Либо я, либо ребенок». Его решение заставить жену сделать аборт было категоричным и беспрекословным. И вот сын встречается с отцом.
Ты должен мне деньги, – говорит старый профессор. – Можешь этот долг не отдавать.
А сын говорит, что любит свою жену и не хочет с ней расставаться, несмотря на то что она отказа
лась делать аборт. Значит, ребенок жизнеспособен, у него появилось будущее. А все потому, что воскресла душа старого профессора. Телу воскресение не обязательно, а вот душа в воскресении нуждается постоянно.
Гениальный Бергман успел при жизни увидеть, как сбываются его пророческие предчувствия. Он увидел, как тупеет и угасает Европа. Но, судя по этому фильму, он знал, что спасение может быть обретено.
Умиротворенный летний вечер на юге Франции. Я смотрю на часы. Удивительно – я за рулем уже около двенадцати часов, а чувствую себя все лучше и лучше. По ощущениям мог бы проехать еще столько же. И несмотря на то что уже начало темнеть, дорогу вижу по-прежнему ясно.
А кстати, почему у меня стало слабеть зрение? С одной стороны, понятно: неправильные питание и образ жизни. С другой стороны, серьезные перегрузки, связанные с работой. Но, я думаю, есть еще и главный фактор – проблемы с душой. Я многие годы сначала думал о человеке плохо, а потом оправдывал его. И всегда был сторонником жестких мер. Теперь я понимаю почему: для меня принципы были важнее любви и милосердия, главная точка опоры смещена была в область духовного. Я жил крайностями, а это свидетельствует о том, что с душой у меня были проблемы.
Теперь, когда я понял, что в основе человеческого и всего живого лежит душа, все стало понятным, все встало на свои места. Для того чтобы перенести точку опоры с будущего, с духа, – на душу, нужно создать нормальные условия для функционирования души. Это и мировоззрение, и образ жизни, и питание.
Человек, воспринимающий мир с точки зрения духа или тела, видит все статичным, неразвива- ющимся. Только тот, кто живет сердцем, душой, воспринимает мир текучим, меняющимся, развивающимся. Тот, для кого сознание на первом месте, видит мир неизменным, и, если что-то не соответствует его жестким, устойчивым представлениям, у него возникает желание уничтожить то, что грозит обрушением целостной картины мира. Поэтому человек с повышенной гордыней всегда внутренне агрессивен. Его главное счастье – не любовь, единение и помощь другим, а превосходство, подавление других, самовозвеличива- ние. Такой человек всегда должен быть в центре, вокруг него должна вращаться вся вселенная. Как известно, в течение многих столетий в пост- христианском мире истинной считалась геоцентрическая модель мира (Земля – центр Вселенной), что являлось свидетельством половинчатого мышления.
Человек, живущий любовью, душой, понимает, что мир может меняться. А значит, речь может идти не об уничтожении обидчика, не о его подавлении, а о его изменении и воспитании. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», – говорил Христос. Миротворцы – это те, у кого душа жива, у кого много любви и энергии. Те, кто чувствует неразрывное единство со всеми.
В принципе девять заповедей блаженства, данные Христом, описывают людей с развитой душой. Кто такие блаженные, нищие духом? Как выглядят те, кто не думает о завтрашнем дне? Это те, для кого любовь и душа важнее, чем сознание и будущее. Человек может быть неумным, у него может не быть будущего. Но если у него есть любовь, душа и нравственность, то он стратегически всегда выживет и победит. Счастлив человек, для которого душа важнее духа, потому что в душе живет любовь. А счастье – это и есть обретение любви и постоянное увеличение ее в душе.
Мои мысли почему-то снова переключаются на тему питания. «Интересно, – думаю я, – путешествую по дорогам Франции и размышляю в основном о еде и выпивке». Наверное, аура здесь такая. Как гласит пословица, Бог создал еду, а дьявол – кулинаров. Наше половинчатое мышление заставляет нас либо поклоняться еде, либо смотреть на нее как на источник зла и всячески от нее воздерживаться.
Каноны индийской философии в этом плане диалектичны и просты. Еда должна быть свежей. Еда должны радовать взор и создавать хорошее настроение. Принимать еду нужно в добродушном состоянии. Есть следует после опорожнения кишечника. Есть можно, только когда возникло чувство голода. Я пытаюсь вспомнить главные принципы ведического питания, но в данный момент не могу. Даосы, философия которых смыкается с индийской, говорят о том, что есть нужно немного. Но периодически следует позволять себе есть и пить сколько угодно, чтобы организм получил встряску и органы заработали в полную силу. В этом опять же есть диалектика.
Кстати, о питании племени Хунза. Зимой они едят перетертые злаки, овечью брынзу и сушеные абрикосы. Может быть, главный механизм их правильного питания – это вынужденный весенний пост, когда 3—4 месяца они пьют только отвар из сушеных абрикосов и прочих фруктов. В таком режиме, когда внешняя энергетика минимальна, необходимо включение внутренней высокой энергии. Она проходит через душу, и душа должна быть в соответствующем состоянии. Человек должен быть веселым, добродушным и жизнерадостным. Хунза необыкновенно гостеприимны и сердечны по отношению к приезжим из других стран. Стариков они окружают большим почетом и уважением. И хотя живут они на высоте около двух тысяч метров над уровнем моря, пройти сто километров по горам – это для них легкая прогулка. Периодическое голодание на фоне радости и добродушия плюс привычка отдавать энергию в виде серьезных физических нагрузок приводит к активизации жизненно важной высшей энергии. Именно эта тонкая энергия и обеспечивает здоровье и долголетие.
Европейцы же, наоборот, тонкую энергию забивают внешней. Высококалорийная пища с низкой живой энергетикой приводит к разрушению тонкой душевной энергии. В принципе в этом есть закономерность. Если человек утрачивает любовь и устремление к Богу, должна начаться деградация, иначе человек даже не поймет, что он потерял.
Когда Божественная энергия проходит через душу, возникает ощущение радости и счастья, появляется ощущение единения со всем миром. Хочется жертвовать, заботиться, делать других счастливыми. Вот почему апостолы говорили: «Всегда радуйтесь». Человек, готовый радоваться, настроенный на добродушие и радостное состояние, создает режим правильного существования души.
«Странно, – думаю я, – а почему же в православии так сильно выражена тенденция скорби? Почему нужно концентрироваться на своей греховности и постоянно каяться? Почему так мало радости?» Наверное, потому, что, как и в католичестве, произошло смещение в область духа. Когда человек чувствует постоянную правоту, превосходство по отношению к другим, он, естественно, пытается преодолеть это состояние противоположным, то есть самоунижением, ощущением своего несовершенства. Но если считаешь, что дух – в основе всего, тогда грех постоянно будет лезть изо всех щелей, сколько себя ни унижай. Может быть, именно эта попытка преодоления гордыни через самоуничижение и приводила многих христианских святых к онкологии? Распространенная тенденция в православии – ощущать себя безумно грешным и постоянно каяться в своих грехах.
Я задумываюсь: что такое грех? Это утрата любви, единства с Богом. Это утрата Бога в своей душе. Что такое покаяние? Это внутреннее изменение себя настолько, чтобы больше не вести себя греховно. Это осознание того, что недопустимо вести себя так и быть таким, как раньше. Поведение человека связано с его внутренним состоянием. Если мы хотим изменить свое поведение, мы должны измениться внутренне. Если мы концентрируемся на своей греховности, то это – концентрация на утрате любви, что может привести к еще большей ее утрате. Если грех – это утрата любви и единства с Богом, то преодоление греха – это восстановление любви в душе. Самобичевание, самоуничижение здесь могут быть малоэффективными.
Почему мы утрачиваем любовь к Богу? Потому что нас больше начинает привлекать счастье души, духа и тела. В индуизме есть понятие о трех главных источниках греха – это вожделение, гнев и жадность. Вожделение – это жадность души к наслаждению. Гнев – это жадность духа к познанию, власти, управлению. Что такое жадность для тела, всем понятно – это неумеренность в еде, сексе, привычках, это потребительство, это ненасытность желаний.
Для того чтобы преодолеть грех, нужно, во-первых, воздержаться от удовольствий, поступающих через тело, дух и душу, а во-вторых, в таком состоянии отрешенности устремиться к Богу и ощутить, что единение с Ним есть высшее наслаждение. Тогда в душе появляются любовь и радость.
Во времена Христа фарисеи постились с печальными лицами, то есть ограничение тела и духа происходило, а любви и радости в душе не было. А значит, пост становился бессмысленным.
Вспоминаю, как лет тридцать назад я пытался поститься, поскольку это было принято. То есть не есть мяса и рыбы. Или просто голодать. А потом почему-то это желание пропало. Позже, когда я более серьезно стал исследовать эту тему, картина прояснилась.
Оказывается, в православии традиционный весенний пост привыкли относить только к телу. По моим наблюдениям получилось, что такой пост может быть даже опасен, если человек не постится и духом. То есть нельзя переживать, раздражаться и обижаться в период поста. Нельзя обременять себя работой, много читать и думать. Во время поста должно отдыхать не только тело, но и сознание.
А год назад, когда я столкнулся с темой души, я понял, что и такой пост может быть опасен. Когда ограничиваешь свое тело в энергии внешней, высшая энергия направляется в сознание; когда ограничиваешь сознание, она течет в душу. Только если ограничить и душу в своих проявлениях, тогда наша подсознательная энергия и наши устремления направятся к Богу и усилят единение с Ним. И это даст возможность преодолеть то, что называется грехом. Значит, самое опасное во время поста – это невоздержанность души. Душа забывает о Боге, устремляясь к удовлетворению своего вожделения. Значит, главное во время поста – это остановка всех видов чувственного счастья.
Что нам дает максимальное наслаждение? Сексуальное влечение к любимому человеку, общение с ним. Наслаждение нам дают сладости, разнообразная, изысканная пища. Ощущение удовольствия и счастья дают нам алкоголь, курение. Значит, в пост в первую очередь нужно отказываться от сексуальных контактов, от общения с людьми, от употребления сладкого, чая, кофе, алкоголя, сигарет. Для того чтобы появилась радость от общения с Богом, нужно, чтобы замерли все остальные виды радости. И в тот момент, когда человек сознательно отказывается от всех наслаждений, он должен настраиваться на радость и счастье, получаемые от единения с Творцом.
Я задумываюсь: почему же меня все-таки так задевает ситуация в моей стране? Почему так близко к сердцу я принимаю некачественную еду и бестактность чиновников? Ведь все это закономерно. Россия – это молодая страна, которая появилась на свет всего 18 лет тому назад. У нее до сих пор нет ни идеологии, ни нравственности. И Конституция, и законы, и передачи на телевидении – все это потихонечку «позаимствовали» у других государств. И, как в любой молодой, не- оформившейся стране, хаоса и неустроенности хватает. Основы для укрепления государственности только-только закладываются. Почему же я так переживаю и срываюсь на осуждение людей и страны? Скорее всего, потому, что оцениваю ситуацию с точки зрения идеалов, статичного идеального образца. То есть я тоже мыслю крайностями. Либо в стране все хорошо – и я поклоняюсь этой ситуации, либо плохо – и я осуждаю и ненавижу ее за это.
Кстати, заметил любопытную тенденцию. Если возмущаешься тем, как ведут себя люди, то начинаешь просто физически болеть и чувствуешь, что это может привести к смерти. Подсознание тут же подсказывает выход: отомсти им, сам обмани кого-нибудь, сделай кому-нибудь гадость – и тогда станет легче. А действительно, как я могу осуждать за непорядочность других людей, если я сам такой? Понятно, почему мы так любим фильмы о жуликах и непорядочных людях. Они ведь никого не осуждают. Они живут, радуются и делают то, что хотят. Правда, потом их эгоизм начинает усиливаться и давать проблемы. Но это потом. А самое большое счастье испытываешь, когда от правильности и порядочности, постоянно подталкивающих к осуждению, переходишь к жульничеству.
В памяти всплывает афоризм от «Русского радио»: «Жить надо так, чтобы депрессия была у других». А в самом деле, почему у порядочного человека так часто вспыхивают эмоции осуждения и уныния? Порядочный – от слова «порядок». Когда мы поклоняемся духу, будущему, тогда при любом отклонении от жесткого образа возникают гнев, осуждение и раздражение. А когда мы осознаем, что не можем изменить ситуацию, все это превращается в уныние и депрессию. И тогда, чтобы выжить, нужно перейти в разряд негодяев. Тогда ты уже не собираешься сделать мир прекрасным и чистым, тогда живешь только своими интересами и своим счастьем. Вот почему непорядочных людей больше, чем порядочных. Для здоровья полезней.
А первый шаг к этой непорядочности – это утрата полноты существования души. Будущее важнее настоящего, но будущее не может быть важнее любви. Правила, законы и принципы не могут быть важнее любви. Если человек совершает преступление против своей души, то свои подсознательные устремления и цели он переносит на будущее, на духовность. После этого начинаются страдания, оттого что желаемое не совпадает с действительным. Из этого состояния унижения и боли духа есть два пути: первый – это вернуться назад к душе, второй – это сползать дальше, все ближе к телу.
Жулики и негодяи – это те люди, которые не могут принять унижение духа и свои интересы опускают еще ниже – привязывают их к телу. Они выигрывают сегодня, но проигрывают завтра и послезавтра.
Как русский народ преодолевал зависимость от духа? Через самоунижение, через критическое отношение к работе как таковой, через пьянство, в конце концов. Поэтому тот, кто отказывался от работы, социальных связей, не подлежал осуждению; таких называли юродивыми. Глуша сознание, русский народ пытался вернуться к душе. И православие, при всех своих проблемах чтившее главные христианские заповеди, помогало душу сохранить. Полтора столетия назад народ начал отшатываться от религии, и последовавшая через несколько десятилетий Октябрьская революция разрушила православие как экономическую и политическую организацию.
В Европе, когда католичество начало превращаться в коммерческий проект, возникли подобные же тенденции. Если быть точным, в Европе этот процесс начался раньше. Утрата веры, провозглашение царства разума, победа человеческой логики – все это привело к тому, что общество отвернулось от католичества. Была создана альтернатива – это произошло и в России, и в Европе. В России это был социализм, а в Европе это было протестантство. И то и другое – попытка построить рай и Царство Божие на земле.
Католичество, обещая рай на небесах, не справилось со своей задачей и начало превращаться в коммерческую организацию. Если рай недостижим на небесах, его нужно строить на земле. Главное условие для построения рая на земле – это добросовестная и честная работа. Это уверенность, что плоды твоего труда не будут отняты другими. Для того чтобы быть духовным и высокоразвитым, нужны учителя, школы, образование, то есть нужны деньги. Бог любит того, кто хорошо работает. Бог позволяет человеку быть богатым. Эти главные идеи в протестантстве привели к созданию культа сначала работящего, а потом – успешного человека. Если у тебя есть деньги и удача во всех делах, значит, Бог тебя любит.
В Америке, где в основном верующие представлены протестантами, сложился культ успешного человека. Поэтому самое страшное оскорбление там такое: «Ты неудачник». Культ работы и культ успешного человека неизбежно должны были превратиться в культ денег, эгоизма и индивидуализма.
В России, наоборот, был культ неудачника. Во всех русских сказках лентяй и дурак оказываются
в лучшем положении по сравнению с умными и работящими. «Работа не волк, в лес не убежит» – типичная русская пословица. Это тормозило развитие, но сохраняло энергию души и веру в том числе. Социализм в России появился также как оппозиция к религии и желание создать справедливое и счастливое общество, то есть рай на земле. Главной идеей тоже было поклонение работе и благополучию, – но не личному, а общественному.
И протестантизм, и социализм – это есть концентрация на будущем, на благополучной судьбе и в конечном счете поклонение материальному. То есть оба эти течения можно рассматривать как закономерную деградацию постхристианских религий, как смещение главных целей от веры, любви и души к будущему, к стабильности и благополучию.
В конечном счете от будущего, духовности поклонение должно было спуститься к телу и к животным желаниям человека. Именно эту картину мы и наблюдаем сегодня в современном мире.
Я снова вспоминаю о своем негодовании и возмущении. Почему же я все это так близко принимаю к сердцу? Потому что живу не душой, а духом.
Что такое мышление крайностями? Это состояние, в котором я могу испытывать только одну эмоцию – или привязанности, или ненависти. Или поклонение, или превосходство. А если в душе совмещаются противоположности, то человек, живущий душой, должен одновременно испытывать две противоположные эмоции.
Интересно, что же тогда я должен чувствовать, открывая банку с гнилыми консервами? Негодование, раздражение, обиду – это понятно.
А как же тут одновременно испытать радость? И вдруг до меня доходит. Наука ведь не зря утверждает, что человек может испытывать лишь одну эмоцию, – наука исходит из таких понятий, как тело и сознание. Тело и дух – это две противоположности, они могут быть связаны только с одной эмоцией. А в душе тело и дух соединяются в диалектическом единстве. Если тело голодает, духу это может быть полезно. Тело страдает, дух радуется. А в душе эти две эмоции соединяются в нечто единое.
Почему душа может держать две противоположности одновременно? Потому что, в отличие от тела и духа, душа изначально состоит из двух половинок, двух противоположностей. В душе есть вечная, Божественная часть – и преходящая, смертная, связанная с этим миром и вселенной.
Вечная часть души, соединенная с Богом и обращенная к Нему, всегда должна испытывать любовь и радость. Ощущение радости – это есть избыток энергии. Если мы радуемся, обращаясь к Богу, значит, мы готовы отдать Ему много энергии. А вот обращенная к этому миру часть души может испытывать переменные чувства. Значит, апостолы были правы, призывая: «Всегда радуйтесь». Надо всегда радоваться тому, что Бог нас любит. Тому, что мы можем отдавать Ему свою любовь и благодарность. Тому, что мир устроен в высшей степени разумно. Тому, что вся Вселенная, развиваясь, увеличивает любовь. Тому, что все мы, рано или поздно, вернемся к Богу и соединимся с Ним, станем Им.
Это непрерывное чувство любви и радости, которое всегда должно быть рядом с чувствами и эмоциями, связанными с любой ситуацией, не позволит нам зависеть от окружающего мира и прирастать к нему. Зависимость появляется только тогда, когда есть лишь одна эмоция. Мы зависим тогда, когда поклоняемся. Мы зависим, когда осуждаем. Мы зависим, когда испытываем восторг от нахлынувшего счастья, забывая о Боге. Мы зависим тогда, когда скорбим о потерянном счастье, также забывая о Боге и о любви. Только непрерывное ощущение Бога в себе, которое мы постоянно поддерживаем радостью, любовью и периодической отрешенностью, позволяет нам не зависеть от окружающего мира и не срастаться с ним.
Надо будет вернуться к этой теме еще раз. Но по ощущению вроде бы догадки правильные. Пройдет время, и все прояснится. Главное – всегда радоваться.
Бергман создавал свои гениальные фильмы, когда еще не было сексуальной революции. Любая революция имеет определенные лозунги и цель. В 60-х годах прошлого века произошло самое странное из всех восстаний молодежи. Обычно перед гибелью в обществе усиливается расслоение. Одна группа захватывает деньги, власть, доступ к информации. Расслоение общества разрушает единство; уменьшается любовь и зреет агрессия. Общество зарождается как душа, в любви, единении и взаимопомощи. Потом начинает побеждать разум, возникает превосходство, гордыня, агрессивность. Затем происходит революция, сокрушая разум и стабильность. И далее – попытка вернуться к душе, то есть к равенству, братству и единству.
Тихая революция, произошедшая в 60-х в Европе, имела целью секс, наркотики и музыку. Это был протест против сознания, но не как возврат к душе, а как обрушение в тело. Может быть, все попытки восстановить приоритет души закончились крахом и остался последний путь – вниз?
После создания фильма Бергмана пройдет 42 года, и Стэнли Кубрик снимет свой фильм, описывающий нравы людей после сексуальной революции. Это уже не «земляничная поляна». То, что показано в фильме Кубрика, больше напоминает участок выжженной земли. Стэнли Кубрик умер после завершения этого шедевра. В своей картине он четко и ясно показал те главные тенденции, которые завладели современной цивилизацией.
Начинается фильм с обычных бытовых сцен. Молодой преуспевающий врач собирается на званую вечеринку. Его пригласил очень богатый и высокопоставленный знакомый. Во дворце, куда они отправляются – а раньше такие особняки назывались дворцами, – должны собраться сливки общества. У врача юная и красивая жена. Они не принадлежат к кругу избранных, и жена удивленно спрашивает, почему их пригласили.
Молодой врач улыбается:
Для того чтобы иметь возможность пользоваться моими услугами в любое время.
Итак, им предстоит общаться с людьми самой высокой категории. В современном мире богатые люди стали кастой. Они живут в своем слое, тщательно охраняя его от вторжения посторонних. Ощущение своей избранности, превосходства, недосягаемости стало для них привычным.
Это положение блестяще характеризует следующий диалог. Один ученый читал в Швейцарии свои лекции и был допущен к общению с самыми богатыми и состоятельными людьми.
Вы представители элиты на нашей планете, – обратился он к этим людям. – Неужели вы не видите, что в мире складывается опасная ситуация? Небольшая часть человечества успешно развивается, все стремительнее обгоняя других в своих возможностях. Вы не задумывались, как помочь тем, кто не имеет доступа к образованию, возможности развиваться? Тем, кто не может создать благоприятные условия для своего выживания и развития?
Скажите, а у вас дома есть собачка? – неожиданно задал вопрос один из богатых людей.
Да, – удивленно ответил ученый.
А вы не пробовали объяснить ей, как лучше и как правильней надо жить?
В этой фразе раскрывается все мировоззрение. Для человека с повышенной гордыней понятия изменения и развития перестают быть реальностью. Он хочет навсегда удержать свой статус, свою территорию и не допустить туда остальных. Поклонение сознанию, способностям, богатству все сильнее парализует душу, смещая внутренние приоритеты. Если человек поклоняется будущему, понятия единения, любви и нравственности постепенно отходят для него на второй, а затем на третий и на все более дальние планы.
Недавно мне позвонил приятель, который занимается бизнесом и живет в Монако. Он рассказал о своих планах, а затем сделал неожиданное признание:
Слушай, Николаич, я ведь по работе встречаюсь со многими людьми. И вот заметил одну особенность: чем богаче становится человек, тем подлее он становится одновременно. Ради денег готов и мать родную, и самого себя продать. Нельзя верить ни единому слову. Меня это возмущает.
Успокойся, – сказал я, – это закономерно. Если человек едет на своем «порше» по дороге, а потом резко поворачивает в кювет, тебя же не возмущает, что у него происходит авария и машина приходит в негодность. Так вот, пока для человека вера, любовь и душа – на первом месте, он может с большой скоростью ехать по дороге жизни. А если на первое место выходят благополучие, деньги, власть, статус, сознание, будущее, это все равно что свернуть в кювет. Душа повреждается, но эта авария, происходящая с душой, незаметна. Мы видим ее последствия. Человек, утративший веру и любовь, должен деградировать. Это нормально.
Динозавры не преодолели искушения в виде физической мощи и силы – и все вымерли. Богатство и власть – это есть следствие духовной мощи и силы. Эти люди вымрут так же, как и динозавры, если не преодолеют этого второго искушения.
Лентяй и дурак, не умеющие управлять и мыслить, никогда не смогут стать богатыми. Но многие не понимают, что высокая интуиция, духовная сила, ум и работоспособность – все это производные от развитой души.
В основе мысли лежит чувство. Если за словом не выходит образ, слово будет непонятным. Слово – это всего-навсего механизм вызывания образа. А образ – это чувственный сгусток, в котором скрыта главная информация.
Вся современная цивилизация, все ее технические достижения, научные открытия – все это результат душевно-эмоционального развития, которое стало возможным благодаря христианству и иудаизму. Религия заботится о душе, наука – о сознании и теле. Поэтому наука может заниматься выращиванием урожая и приписывать себе все заслуги, не осознавая того, что почва, на которой может созреть урожай, создана религией. Несколько сотен лет назад почва стала истощаться, и торжествующие ученые потребовали отделить религию от государства. Отделили не только веру, но и нравственность. И сейчас ученые пытаются вырастить новый урожай на бесплодной и каменистой земле.
Я снова мысленно возвращаюсь к фильму Стэнли Кубрика. Итак, молодая пара отправляется в шикарный особняк на званый вечер, и перед ними предстает все то, о чем они мечтали. Блеск бриллиантов, сияние одежд, счастливые лица. Они оказались в раю. Здесь гуляют люди, желания которых исполняются. У этих людей есть все, что они хотят. Молодого врача отзывают в сторону, и его юная жена остается одна. Шампанское дурманит ее и усиливает ощущение счастья. Она замечает, что нравы здесь достаточно свободные: люди флиртуют друг с другом, желая усилить счастье и наслаждение. Ее тут же приглашает на танец какой-то уверенный в себе и богатый человек. Не стесняясь, он начинает предлагать ей интимные отношения. Она улыбается, но удерживается от желания сказать «да».
А в это время ее мужа вызвал хозяин особняка. В его роскошно обставленном кабинете в кресле полулежит женщина, потерявшая сознание. Врач сразу видит, что она приняла большую дозу наркотиков и может умереть. У хозяина особняка могут быть проблемы. Ее нужно срочно привести в чувство, одеть и отправить домой.
Сначала все это выглядит странным. Зачем нужны наркотики и это животное совокупление во время праздничного карнавала? Но потом понимаешь, что это входит в понятие счастья. Врач приводит молодую женщину в чувство и спускается обратно в зал, где все танцуют. По пути его обнимают и пытаются с ним познакомиться две молодые женщины. Он по инерции флиртует с ними, подпадая под общую атмосферу светского вечера. Его жена видит это и испытывает чувство ревности.
А через несколько дней, когда они занимаются сексом, покурив марихуаны, она делает ему неожиданное признание:
А ты знаешь, я хотела отдаться другому мужчине. Я не знаю, что со мной произошло тогда. Но пару лет назад я посмотрела в глаза одному мужчине и поняла: если он поманит меня пальцем, я пойду за ним без звука и сделаю все, что он захочет.
Зачем она сделала это признание? Зачем нанесла такую острую душевную боль своему супругу? Сначала это выглядит непонятным. Это непохоже на месть и ревность, в ее признании какой-то другой смысл.
Оскорбленный супруг пребывает в состоянии шока и свою душевную боль пытается залечить положительной эмоцией. Сначала он ищет проститутку, чтобы хоть как-то отомстить супруге за ее признание. А потом вспоминает, что его школьный приятель, который стал музыкантом и играл на том вечере, рассказал ему, как на другом званом вечере играл с завязанными глазами. А когда повязка сползла, он увидел множество женщин ослепительной красоты в костюме Евы. Все было прямо как в раю.
Молодой врач пытается вылечить себя по схеме, предложенной западной медициной. Отрицательные эмоции приводят к болезням, их нужно вытеснять положительными эмоциями. Самая приятная эмоция – это секс, потом – еда и алкоголь. Итак, нужно получить высшее сексуальное удовольствие, и тогда душевная боль, нанесенная женой, уменьшится. Нужно попасть на этот закрытый вечер, где все ходят в масках, где у всех одна цель – наслаждение и счастье, где исполняются любые сексуальные желания. Он узнаёт пароль, берет напрокат маскарадный костюм и отправляется на званый вечер. В изумлении он бродит по залам особняка. Вокруг много красивых обнаженных женщин, с любой можно заняться сексом.
Сначала непонятно, почему все люди в масках. А потом постепенно начинаешь осознавать, в чем тут дело. Когда люди знакомятся, они смотрят друг другу в глаза, изучают лица. Сначала идет взаимодействие душ, часто еще до физической встречи. Потом включается сознание – люди разговаривают друг с другом, оценивают друг друга, устанавливают духовные мостики, ищут общие темы. Если гармония души переходит в гармонию духа и чувства продолжают усиливаться, то наступает третий этап – влюбленных тянет к физической близости. Это повторение цикла развития вселенной. Сначала энергия поступает в душу, потом – в сознание, потом – в тело.
Когда человек работает, ест, занимается сексом, у него должна радоваться душа. При изнасиловании душа человека не радуется, хотя тело получает физическое наслаждение. Часто человек сам себя насилует, давая удовольствие только телу и забывая о своей душе. Тело может радоваться, когда человек много ест и откровенно переедает. А душе будет нанесен вред: избыточная внешняя, физическая энергия будет заглушать тонкую жизненную энергию.
Человек занимается работой, ставя себе непосильные задачи. Он радуется тому, что заработает много денег и сделает новую покупку. При этом он может наносить вред своей душе и разрушать свое будущее. Человек может получать сексуальное наслаждение, а потом сделать его самоцелью, и это будет разрушать его душу.
Сейчас модна тенденция нудизма. Люди говорят, что хотят вернуться к природе, жить естественно и поэтому ходят голыми. Но они забывают о том, что у животных сексуальное влечение проявляется 2—3 раза в год, причем в течение всего нескольких дней. Его предназначение – продолжение рода. Огромная энергия, выделяющаяся при сексе, должна обеспечить будущих потомков. У человека сексуальная энергия предназначена не только для физического наслаждения и воспроизводства, не только для обеспечения будущего. Сдерживаемая животная сексуальная энергия позволяет развивать сознание и душу человека.
Нынешняя цивилизация смогла развиться только потому, что в иудаизме появились четкие, конкретные правила, ограничивающие сексуальные желания.
«Всякий скотоложник да будет предан смерти».
«Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти…»
«Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего или дочерью матери своей!»
«Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих…»
«Если кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти мужчину, лежавшего с нею».
Если девушка (отроковица) до замужества с кем-то переспала, «то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти…»
Все эти заповеди позволяли главную жизненную энергию направлять на развитие души и духа человека. Они укрепляли веру в Бога. Понятия любви и веры может прочувствовать только человек с сильной энергетикой.
У любого живого существа главная энергия для выживания реализуется в продолжении своего рода. Почему же тогда в Торе сказано: «Если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»? Вероятно, здесь отражены законы подсознания, законы нашей души. После любви самое сильное чувственное наслаждение – это наслаждение сексуальное. Это наслаждение закрывает человека от Бога и любви, привязывает его к этому миру. Человек на какое-то время утрачивает ощущение единства с Богом. Вот почему речь идет о душевной нечистоте. Вода смывает эмоции, поэтому омовение после секса уменьшает подсознательную концентрацию на наслаждении, облегчая, таким образом, возвращение к Богу.
Сексуальная энергия сама по себе ни плоха, ни хороша. Это рычаг, который может превратить человека в животное, а может, наоборот, животное начало превратить в человеческое и Божественное.
Когда я диагностировал нудистов, я везде видел одну и ту же картину: концентрация на желаниях, сексе, наслаждениях и усиливающаяся программа самоуничтожения. Постоянное подсознательное возбуждение при виде половых органов незаметно смещает систему приоритетов. Душа становится нечистой. Поэтому то, что называют нудизмом, – это есть одна из масок язычества, поклонение наслаждению – сексу. В нынешнее время эти языческие тенденции выглядят и называются по-разному, но суть их одна. Это утрата веры и любви к Богу ради наслаждения.