Коридор - читать онлайн

Глава 2 Частота (продолжение) (Слепок, социум, материальный мир)

24 августа 2017 г.

– В прошлый раз мы остановились на том, что человек, если хочет определить свой уровень «частоты», свой мир, то он начинает делать слепок так называемый. Что с этими данными нужно делать, вот когда он этот слепок создал, нужно ли их показывать кому-то либо можно самостоятельно что-то с этим сделать. В общем, какой следующий шаг должен быть по «уму»?

– Давайте немного уточню: задача состоит в том, что делать человеку, чтобы он поменял «частоту»?

– Ну да, и для начала.

– Я думаю, самое первое, что нужно сделать, это понять, какая у него «частота». Да, собственно, определиться, где он находится. В первую очередь ему нужно… Человек, когда он находится на своей «частоте», то все, что он видит, слышит, воспринимает, это все равно его, скажем так, мир, ну вот, и ему нужно на этот мир взглянуть в первую очередь со стороны, и да, ему нужно составить слепок. Он должен записывать все, что он делает, все, что его окружает, все, что он кушает, слушает и так далее. Но, чтобы лучше был эффект, то, конечно, помогло бы в этом во всем, чтобы человек перед этим отключил свои мысли, отключил свой «ум». Как это делается? Вариантов целая куча, об этом миллион книг написано, и сто лет назад было написано о том, что есть различные медитации, Випассана, вот, различные другие способы, для того, чтобы человек отдохнул, да, от всего. Медитация – это тот же серфинг или та же рыбалка, да, когда человек отключается от всех внешних факторов без телефона. Если вот пойти в поход, то это тоже помогает отключить «ум». И вот в этом состоянии лучше человеку взять и, ну, начать анализировать, скажем так, свою жизнь, чем если он это будет делать супернапряженный с мыслями, с умом, в быту. Он не сможет увидеть все детали. Чтобы, следовательно, слепок, он более продуктивно прописал свой слепок. Это список всего-всего, что его окружает, все, что он делает, кушает, с кем общается, чуть ли не на какой стороне кровати спит, да, лучше это делать, когда он в состоянии, скажем так, измененного сознания.

– Так, это понятно. Вот он, допустим, ушел в поход и стал за собой следить в течение, ну там, нескольких дней или максимум недели.

– Нет, следить не надо. Поясню: если сейчас человек пришел с работы, и я ему скажу: «А ну-ка запиши список вообще всего своего, допустим, понедельника», – любого, не сегодняшнего дня, а просто вот понедельник, который у него был, то он напишет 10 %. А если он, скажем так, ляжет на массажный стол, и ему делать будут час массаж в этом состоянии, если он будет все обдумывать, да, или после массажа, то он учтет не 10 %, а 40. То есть больше, понимаете. Или он как раз в походе, да, вот он порыбачит, допустим, сегодня с пяти утра и до вечера, до двенадцати, и вот в этом состоянии как раз, в рыбалке, он больше абстрагирован от всего. Его никто не беспокоит, никто не звонит, Сеть у телефона не ловит, и вот в этом состоянии твоего внимания оно свободнее. И благодаря этому свободному вниманию он может более внимательно учесть вот эти все детали. Вот как.

– Ясно. Слепок человек делает в свободной форме? Нет никакого чек-листа, который можно заполнить и сразу получить какой-то срез информации?

– Ну, я просто его не составлял, такое что-то общее. Естественно, когда ко мне обращались люди, я помогал. Я был таким координатором, говорил, что: «Обратите внимание, как раз вот, на какой части дивана, кровати вы спите, да, обратите внимание, что вы делаете сначала, когда вы просыпаетесь, да, обратите внимание, что вы сначала едите, да, а потом умываетесь, либо вы сначала умываетесь, а потом едите, – ну вот, – потом обратите внимание с момента, как вы просыпаетесь и выходите из дома. Сколько на это уходит времени? Обратите внимание, какая у вас стрижка, что вы пьете, кушаете и какие у вас столовые приборы, что вы едите, что вы слушаете, что вы кушаете, да. Если вы в Интернете, то как вы пользуетесь Интернетом». Это наблюдение, ну, то есть наблюдение над собой, оно должно быть настолько тщательное, и это на самом деле очень интересно, почему, потому что если человек учтет все эти детали, то потом он почувствует эту разницу, если он потом кого-то поспрашивает. В принципе, как бы, я бы дал такой еще совет, что если составлять этот слепок, то там есть два этапа: сначала ты составляешь слепок того, что тебе первым в голову придет, ну вот как бы ты такой: «Ага, вот это, вот это, вот это, вот это», – но ты же понимаешь, что все равно что-то не учел, да. И чтобы понять, что ты еще не учел, то второй этап – это ты просто берешь и начинаешь любого другого человека расспрашивать, как, не знаю, сколько он сегодня раз поел, да, там, или какого цвета у него, там, зубная щетка, какой фирмы у него зубная щетка, да. Ну вот, и когда он начнет это расспрашивать, он начнет, ну и получать начнет ответы, он прям… В первую очередь человек почувствует разницу, что: «О-о». Реально, люди вроде не задумываются, а все по-другому. У человека, с кем он сейчас общается. А помимо этого он сразу, у него, ну, начнется, скажем так, начнется такой творческий процесс, он сразу начнет этому собеседнику своему задавать те вопросы, которые он не задавал себе, и следовательно, этим человек учтет еще половину неучтенных деталей для своего слепка.

– Получается, существует некая степень четкости этого слепка – это тот случай, когда кашу маслом не испортишь?

– Я поясню так, что нет такого, нет ничего страшного в том, что человек что-то не учтет. Естественно, все не учесть. Ну вот. Но в первую очередь человек должен от этого слепка испытать некое осознание и переосмысление вообще всей жизни, когда он соберет этот слепок с себя, а потом пообщается с каким-то человеком. Подергая его вопросами, он получит совсем другие ответы. А потом с третьим пообщается, получит другие ответы, и поймет, что, как бы, у всех все по-разному. А потом он начнет выявлять вот эту, скажем так, закономерность в плане того, что ведь все люди, то есть тот человек, который будет собирать свой слепок, когда он его соберет, он увидит реально себя. Почему? Потому что все, что он делает, это на самом деле делает не он. Человек это не контролирует – это происходит на автомате. Это как раз и есть проявление уровня развития человека, проявление его «частоты». Человек, когда составляет слепок и когда он это все увидит, у него все тело задрожит, потому что он будет в шоке от того, что… ведь реально он почему-то делает вот так и вот так. Ведь реально почему-то у него нет ни одной там черной вещи, да, там, из одежды. Вот я недавно как раз общался с девушкой, она художница. И я говорю: «Ваши все работы темные, мрачные». Она этого не понимает, и она такая: «Как так? Нет, Александр, посмотрите», – и показывает каких-то персонажей у себя в картинах, которые такие добрые все и все такое. Я говорю: «Нет, они темные, – я говорю, – вы темная». Это как раз проявление, вот как психологи выявляют, я говорю, это проявление вашего мира, вашей «частоты». И она не понимает, и я ей показываю четкий пример. Я беру и показываю картины светлые – три картины, а потом беру и объясняю, говорю: «Знаете, вот если мы возьмем сейчас красный цвет – оттенки красного – и туда добавляется процент черного – то есть темного цвета, или процент светлого. Вот ваши все картины, которые используют, в которых используются все семь цветов, в них добавлены темные цвета, добавлен черный. А светлого нет – все на пониженных таких тонах, как будто везде 20 % черного вбухали в любой цвет». И это такой мрак! Это похоже на картинку, как бывает, рисуют вот этого Чеширского кота в «Алисе в Стране чудес», такого мрачного, темно-синего, в темно-зеленом таком лесу. Вот у нее все такие картины. И она это когда узнала – все, у нее озарение, она в шоке, потому что она не придавала этому значения, она не делала это специально, она просто делала, как бы считала, что она просто пишет картины. И дальше она такая: «Так у меня и вещи ни одной нету светлой…» И вот она уже сама – все, она уже, и все, ее поперло. Она уже начинает перечислять, что реально она не любит солнце, она любит ночь, она любит все темное, и все. Только она это никогда не замечала за собой, потому что она это делала на автомате. Так вот любой человек, который живет, он живет на какой-то «частоте». И то, что он делает, то все, что он выбирает, кушает, смотрит, – это его «частота» за него все это решила. Он это делает просто произвольно, на автомате. Вот и все. А когда этот человек видит, получается, со стороны, то он начинает осознавать. Он начинает познавать в первую очередь, ну как бы, видеть себя со стороны. Он начинает осознавать, что вот он реально такой. И он начинает осознавать, что он это еще ни разу не контролировал, что это не он решил, что это не по его воле, что вроде он думал, что все от души, конечно, это ему никто не советовал, но он понимает, что это какая-то хрень. Вот и все.

– Но если девушка обратилась к вам, это уже, по-моему, автоматически означает, что она, ну, на определенном довольно высоком уровне. У нее есть некая осознанность или, по крайней мере, интуитивная потребность в этом. Она же не может быть как вот, там, бык из «3»-го мира, о котором мы говорили в прошлый раз, правильно? То есть она может быть на высоком уровне?

– Люди, которые открытые – там есть также минимальная шкала и максимальная. То, что, допустим, я бы хотел бы с вами учесть здесь (я себе как раз такую заметочку записал и вот сейчас как раз вспомнил, да, не залезая в заметочку), что нам нужно будет учесть, что помимо того, что я сказал, что есть 12 «частот» и 12 измерений – «подчастот». Что помимо этого я бы еще бы хотел, не связывая с этим, рассказать просто о конкретно отдельных «частотах». Что я, допустим, замечал, что есть мир, допустим, людей где все люди одиноки, то есть ну реально это мир одиночества. Я прямо знаю эти элементы, которые они все делают и благодаря этим элементам они подключены к этой «частоте» одиночества, и что если я у них эти элементы заберу и дам им элементы из мира семьи, у них будет семья. И вот, допустим, я такую «частоту» знаю. И таких очень «частот» вот этих индивидуальных очень много. Это частота, которая подключена еще к Советскому Союзу. И самое интересное – на ней находятся очень молодые люди, даже моложе меня. Есть очень много таких есть нюансов. И как раз по поводу этой девочки: объясню, что открытый человек там тоже – он открытым может быть на низкой «частоте» и на высокой. Вот в чем суть. Это человек, который не погружен, это который материально, социально человек не адаптирован в социуме, но вот этот человек… Это получается низкая «частота». Этот человек социально и материально развит на единичку, вот эта девочка. Даже, я сказал бы, на двоечку, вот эта девочка, даже не на троечку, на двоечку. Она вот такого уровня. Но степень открытости у нее есть – она открыта. Я бы сказал так, что есть открытые люди, это то, что я ей как раз сказал и сейчас вам повторю, да, то, что есть открытый человек, который открытый от того, что он делает, что хочет, максимально позволяет себе быть собой, и его никто не подавляет, и он рад. Он как будто реализует свое внутреннее «Я» в реальной жизни, да, делает, что хочет его душа. И, следовательно, он такой более социально активный и везде гуляет, и все прекрасно. А есть люди, которые тоже открытые, – у них сознание, вот это вот внимание свободное, да, какой-то процент, отчего они следовательно наткнулись на меня и читают мои книги. Но они в себе. Это люди, которые забились в угол и не контактируют вообще с людьми, которые вообще изгои, но от того, что вот они, их процент внимания свободен, они, вот, следовательно, видят меня, читают книги, воспринимают.

– Очень интересно. Вот, если можно, чуть подробнее, например, про «частоту» одиночества. Хотя бы вот немножко деталей каких-то здесь вот… Можно назвать какие-то, допустим, вещи или атрибуты, которые сопутствуют этой «частоте»?

– Да-да-да-да, я приведу, это, конечно, объясню, что нюансов очень много. Это один из миров, скажем так, это, знаете, это как код. Допустим, «472» – это, допустим, мир одиноких людей. Но «433», да, допустим, «433» – это тоже мир одиноких людей, но там уже это по-другому, скажем так, в другой обложке. Интересно, я один просто из других миров приведу в пример, потому что люди же есть разные, разных возрастов. Есть, скажем так, поколения. Есть люди, рожденные в 70-х, 80-х, 90-х, там, и 2000-х. И сейчас скажу про категорию людей, которые возраста примерно ну, они, конечно, в возрастную категорию попадают, ну, это, который более молодые, там максимальный старший возраст, наверное, 35 лет. Я бы так, наверно, сказал. Ладно, давайте, перечислю детали, объясню, что это такое. Вот это – это… Давайте на девушках лучше пример приведу в первую очередь.

– Пожалуйста.

– Потому что как раз девушки чаще всего как раз одинокие ко мне обращались, и я вот выявлял, я как раз. Беру и говорю: «А можно теперь я вам вопросы позадаю, чтобы слепок составить». Так вот, что они делают, что это за девушки. В первую очередь, это: они носят кожаные куртки. Они агрессивно-активно очень ездят на машине, это один из показателей, да. Из наблюдений, они… что еще – слушают музыку, которая такая более клубная, я бы сказал, электронная. Типа а-ля если радио, то Monte Carlo. Ну вот, что еще. Вот они хотят одеваться – они одеваются так: кожаная куртка, один из вариантов просто стилей, лосины, ботинки, такие прям ботинки типа «говнодавов». Что еще. Это те… они, вот просто девушка-сука, не в том плане, что это не какая-то там в косметике, в платьице, да, там, на каблуках, а такая, более такая «рок», ну, гламурная такая. Такие вот ездят как раз на всяких там Porsche Cayenne и так далее. Есть такие девицы. И они разные есть: и с деньгами, и те, кто без денег, – это не так важно. Вот они вот такие вот. От них прямо холодом веет – и они делают все то же самое. Они смотрят друг на друга, то есть на подобных таких, в Интернете. Это люди, которые очень зависят от социума. У этих девушек много комплексов, они смотрят друг на друга, хотят так же одеваться. Сумку CHANEL, кожаную куртку чтобы с шипами какую-то тоже там именную Yves Saint Laurent, лосины какие-то, штаны в обтяжку или джинсы какие-то в обтяжку с коленями порванными, ботинки, музыка электронная… Что еще: могут кальян поехать покурить, что еще… в ресторане с подружками всегда общаются. Ну вот, что еще. И вот они такие сами по себе. Они никого не подпускают, и это мир такой больше, я бы сказал, мир, где смотрят все друг на друга как раз. Это девушки, которые ходят всегда по ресторанам, три раза в неделю – минимум. Это девушки, которые половину времени в день уделяют Интернету, социальным сетям, общалкам с людьми и именно соцсетям. Больше, наверное, конечно красоте – Instagram… это те, которые такие жертвы пластических операций тоже туда попадают. Это девушки, которые любительницы, там, следить за фигурой, ходить на спорт, в SPA каждый день, каждый день, потому что им больше делать нечего, это девушки, которые если собачку завести, то не собачку, а вот такую крысу типа как чихуахуа. Что еще… Ну, вот такая вот девушка. Если мужчина, то очень похоже. То есть так же. Это пример, как же его… исполнитель с алкогольным псевдонимом, вот есть парень. Вот он, да, вот все девушки из его мира, да, и вот парень этот, типа певец, в Москве он. Вот такой типаж парня и вот он и его окружение, в том числе окружение девушек, это вот такой вот мир, ну это вот такой вот более выпендрежный, я вам просто привожу пример, чтобы просто его более-менее в курсе люди об этих людях, так как бы, так бы я привел бы других. Ну вот, и вот эти люди, даже если у них появляются отношения, это все бред. У этих людей отношений не бывает. То есть это отношения максимум месяц-два, ну вот, если три, то это уже с изменами и с терпением и так далее. У этих людей семьи нет. То, что у них отношения месяц – это не считается. Это они просто делают попытки, просто кто-то устает уже об этом, скажем так, заявлять, и уже никто не заявляет, потому что знает, что это сейчас кончится, тот уже не делает эти попытки. Это люди именно такие клубные, тусовочные, я бы так сказал. Это люди, которые проводят очень много времени как раз в спортзалах, – вот эти жертвы спортзалов, которые в этих спортзалах каждый день фотографируются, это жертвы тусовок-клубов. Это жертвы моды, когда вот они, закомплексованные, все они хотят друг на друга быть похожими. И суть в том, что это вот, я этот мир называл еще таким вокзалом, как социум, и что вот вся такая молодежь, она рано или поздно туда попадает, чаще всего она туда попадает в студенческие годы. Я очень много общался с людьми, которые пострадали от пафосных вот этих институтов. Допустим, вот пример там: люди из ФИНЭКа, я их всех разбирал, да, нашего питерского, то, что представьте: приходят туда обычная девочка или обычный мальчик, и начинается выпендреж. Все на пафосе, у кого кто там мама, у кого там кто папа, у всех из-за этого вырабатываются комплексы, потому что они все хотят такими же быть. И они начинают как-то каким-то образом влезать в долги или с кем-то общаться, с кем-то встречаться или работать, чтобы так же начинать выглядеть. У кого какая машина, там, кто как одет. И вот это все происходит, вот эта вся хрень, и это очень плохой такой мир. И суть в том, что в этом мире, в этом вот тусовочном и клубном, люди живут всегда. Этот мир есть всегда. И суть в том, что эти люди, если я с ними общаюсь, я беру и говорю: «А вы замечали, что вот у вас, допустим, был друг или подруга, которого вы знали, и вдруг он исчез, а через три года он появился, точнее, вы его как-то заметили где-то там, в Интернете, и видите, что он вообще не в России, как пример там, или даже в России, но почему-то больше никуда не ходит, странно как-то стал по-другому выглядеть. У него там семья или еще что-то…» Все такие: «Да, да, да, вот он у нас, там, это пропал, так там, то-то-то, и вообще нас не признает». А что это такое? Это люди как раз одинокие, которые потерянные такие, которые не нашли себя, они не знают, чем заниматься и ничего из себя не представляют. Им очень скучно, им очень плохо, у них раз в месяц происходит такое, что, скажем так, они говорят по душам вот об этом, и я всегда это все выслушивал, и бывает такое, что кто-то вдруг из этих людей вылезает из этой «частоты». При разных обстоятельствах происходит это, и когда человек вылезает, он начинает жить и обретает счастье. И он просто в шоке от того, что в какой он был грязи, что он не хочет туда возвращаться, и вот также, следовательно, меня воспринимает, когда я в том мире был. В том мире я был не от того, что я такой, а потому что это был просто этап, и у меня просто такой товарищ появился на пути, ну вот, с которым я, следовательно связался, и вот я попал в этот мир, в котором я видел всех этих людей, общался и увидел вот эту закономерность, что, в принципе, как бы, они как роботы. И я видел, что также есть люди, которые были, но вдруг исчезли куда-то. И потом я видел, что у них жизнь началась. Вот и все. Вот это вот, вот этот холодный, этот мир одиночества, вот он.

– Получается, что вот те люди, которые были на «частоте» одиночества, а потом исчезли и через какое-то время уже видно, что у них появились семьи, они, грубо говоря, вот тем самым, что исчезли, просто поменяли свое окружение, да, стали общаться с кем-то новым, и человеку на 30 %, да, вот влияет на «частоту», получается, они искусственно себе этим поменяли, одним простым действием, ну, может, не простым.

– Нет, там были простые как раз способы, смотрите, вот как раз от того, что вот вы спрашиваете: «Как можно ”частоту” поменять, да?» Можно еще затронуть тему как раз детей, но это чуть позже. И вот как раз происходит так, что люди, когда я выявлял, кто же такие, которые, следовательно, были, но исчезли из этой тусовки, из тусовки одиночек. Это те, которые уехали, так просто сложилось, это как-то непонятно, как, да. Сложилось так, что у них или работа за границей какая-то была предложена. Почему-то всегда это за границей. Если это не за границей, то человек не может от этого типа отделиться, то есть это именно какие-то люди, которые уехали. И они этим спаслись. Потом они, естественно, вернулись, но уже в тусовку не лезут. Это люди, которые уехали или учиться за границу, или работать за границу. Или любовь, еще вот такое. Потому что любовь – это как: появляется женщина или мужчина, который не из тусовки, ну вот, с которым человек как-то каким-то образом пересекся. Бывают такие этапы, когда можно пересечься. Бывает такое, когда, скажем так, человек оказался не на своей «частоте», такое бывает. Ну как бывает: ЧП, стресс, как вот бывает, знакомятся с девушками, ждут, выжидают. Парень бросил или, там, у нее ЧП случилось, вот она как раз из своего ритма из своего мирка стабильного выпала, в себе – все! Следовательно, в этот момент и любой человек может, скажем так, как черт, приблизиться, – любой человек из любой «частоты». Она их всех видит, и они ее начинают все видеть. Вот какой момент тоже можно учесть по «частотам». Что когда человек попадает в такое, в депрессию в такую, или входит в себя, в этот момент он становится виден для таких, как я, и виден для всех слоев общества. И потом, когда у человека опять налаживается жизнь, он опять, все – хоп! – и исчез. Он опять ушел в свой мирок. Вот момент, когда человек попадает в «коридор», вот в этот момент он может познакомиться с другим, скажем так, человеком, и вот так и получалось, что чаще всего эти люди при каких-то обстоятельствах знакомились с кем-то, и если человек тот был сильный – сильнее своей «частотой», а это как раз и так, потому что следовательно человек выходил на лучшую «частоту», то его просто забирали.

– Получается, опять смена «частоты» происходит через выход в «коридор» изначально, в любом случае. А как человеку можно понять, ну, который решил вот осознанно как-то менять «частоту», как понять, что он уже в «коридоре»? Есть ли какие-то элементы, атрибуты, по которым можно судить какие-то такие триггеры?

– Чтоб понять, что он в «коридоре»?

– Да!

– Да это легко. Есть просто вот как раз, вот как в картах мира все что-то воспринимают, музыку или фильмы, да, это очень хороший ориентир на самом деле. Так же, следовательно, «частота» вот этого «коридора», как я ее называю «без ума», там есть определенные музыка и фильмы. И я сам замечал на себе, что как раз, когда я был в холодном вот этом, на холодной одинокой частоте, то я не мог слушать, допустим, музыку свою, которую я ранее слушал. Я был сам поражен: как так? Я включаю свой любимый фильм, и у меня внимание просто не может сконцентрироваться, и я не могу собраться с вниманием, с мыслями, чтобы вот воспринимать фильм. Просто вот не собраться! Включаем музыку – она просто на фоне, я не могу на ней сконцентрироваться. Типа: «Что за ерунда?» И хочу включить какую-то веселую активную. А в «коридоре», там как раз все на такую, вот именно, больше творческую. Если ты попал в «коридор», ты начинаешь видеть в первую очередь: все очень красиво. И ты начинаешь видеть то, что ты не видел. А если конкретно элементы: ну, я какие-то разные всегда ориентиры давал. Это можно, я не знаю, фильм, например, «Донни Дарко». Классикой этот фильм, как бы… Ну, на самом деле как раз вот тоже по фильмам легко, и по музыке, найти, скажем так, целевую аудиторию, то есть людей, которые духовно открыты, в творчестве там, в «коридоре». Вот как раз фильм «Донни Дарко». Вот этот фильм вот – он неформальный, нестандартный. Социальный материальный человек, который более какого-то активного ритма, чем человек, который закрытой более частоты, ему этот фильм покажется очень грустным, медленным, долгим, мрачным, нудным и так далее. Только-только человек, который созерцает и который вот воспринимает что-либо нутром и чувствует, только проникнется этим фильмом, сможет его воспринимать. Это фильм «Донни Дарко» – это один из примеров, да. Ну вот, из такой же категории фильмов, это вот как раз можно взять этот… «Генсбур. Любовь хулигана». Это вообще такой фильм, который вот реально, если ты на человеческой какой-либо «частоте», ты не можешь его смотреть. Его смотрят только сумасшедшие, творческие какие-то режиссеры, писатели, фотографы. Только они могут этот фильм видеть.

– Получается, можно просто включать этот фильм про Сержа Генсбура, и, если он заходит, то, значит, уже ты в «коридоре», правильно?

– Да, да, одно из, д-да. Это более… понимаете, мы сейчас говорим про «частоты», и «частоты» – тема, это больше как миры. А если вы хотите затрагивать тему «Детали, как туда попасть», то это уже тема, как вот у меня книжка «Управление вниманием». Это как раз внимание, это даже больше, это надо даже чертить проще. Такое, да, внимание, это 100 %. Сто ниточек твоего внимания подключено к цифрам «3». Представляем, что вокруг меня целая куча предметов нарисована, я вот человечек, и от меня все нити подключены на 100 % к этим всем предметам. Люди, работа там, все. И вдруг мы сейчас эти ниточки обрезаем – тынь, тынь, тынь, тынь – и видим, что отрезано 40 % ниточек. То есть 40 % моего внимания свободно стало. И оно куда-то должно подключиться. И вот когда такое внимание 40 % свободно и ни к чему не присосано, то есть ни к какому быту, отчего я на автомате живу, а оттого, что оно так свободно, то все – это вот как раз человек на 40 %, я считаю, осознанный. Это человек открытый, но на 40 %. Это на самом деле много. В принципе, люди все открытые, если открытые есть какие-то творческие, они все есть там по 10 %. Допустим, у человека 10 % его внимания свободно. Это 10 %, которые не тратятся у него как присоска на какой-то его вот мирок, что он в этом мирке, получается, состоит из 100 %, а не только на 90. И вот эти 10 % – он этими десятью процентами может как раз заметить мою книгу. Он может понять вас, понять меня, послушать эту, там, я не знаю, эту беседу нашу, и понять – вот это и есть человек как раз открытый. И суть в том, что человек, который полностью закрытый, на 100 %, вот чтобы как раз он смог составить слепок, то ему хотя бы 10 % внимания нужно освободить. Это, как раз как я и говорил, благодаря а-ля рыбалочке, медитации Випассана. Випассан – там 20 дней или 10 дней посидеть просто молча, тогда как раз внимание освобождается. И вот как раз благодаря этим 10 % человек может побольше понаблюдать над собой и над всем вокруг. Вот в чем суть – это внимание, да. Чем его больше свободного, тем лучше. А дальше как происходит: он берет и понимает, что вот у него 90 % присобачено к тройке, то есть к элементам под цифрой «3», и он начинает отключать внимание от тройки, изменять на пятерку, вот как. Сначала он должен все эти тройки увидеть, а потом понять, что есть другой мир, и взять и окружить себя, заменить элементы на мир «5», вот и все.

– А он может сразу заменить на мир «12», например, или это нужно поступательно двигаться, проходя «5», потом «7», потом «9»?

– В принципе, в любой мир человек может попасть, если отключится от своего. Здесь больше сложно отключиться от своего мира. Ну и, конечно, что ни странно, на это нужны деньги. Деньги в плане того, чтобы это реализовать. В данный момент я, сейчас находясь в Нью-Йорке, я сейчас сам это делаю. Помимо того, что у меня есть своя степень, такая вот, развитости, выражусь так, да, там, степень осознанности, там, много процентов свободного внимания, и я все равно нахожусь в определенном социуме общества. Я все равно занимаю всегда какой-то вот… фундамент под ногами у меня есть. У любого человека он есть, то есть такие люди, которые как раз свободны своим вниманием, как это еще называют, сущностями, люди, которые это делают, вроде в «коридоре», но они же все равно же должны же какой-то столб-то и поставить себе, понимаете? Вот есть люди, которые открытые, и я таких людей замечал: когда человек открытый ну просто, ну все, ну он экстрасенс, ну он космос просто, но он живет в полной жопе, в нищете. И я ему говорю: так это не твой мир! Ты можешь любой выбрать мир и в него попасть. Представьте: у него внимание уже свободно. Я ему просто говорю: «Замени элементы и все, и все сразу тебе это дастся. Тебе работу предложат, ты можешь быть на любой работе любого уровня, тебе зарплату в миллион будут платить…» Есть такие люди, которые, они открытые всегда, осознанные и просто там как бы на них и оказывают, то есть помимо этого есть просто обложка. И они почему-то выбрали вот такой вот сценарий: жить в обложке нищеты. А есть люди-сущности такие вот, которые типа открытые, осознанные, которые могут выбрать самую материальную социальную крутую обложку, и быть в ней. И суть в том, что вот я открытый, и получается, что я могу сейчас спокойно снять квартиру где-нибудь в Бруклине супердешевую, страшную, старую, со старой мебелью и жить в ней, и все, я погружусь в эту «частоту», и надену махровую рубашку, такую лохматую, в клетку, на последнюю пуговицу надену штаны, штанишки какие-то в клеточку – и все! Это сразу, эта «частота». Меня начнут эти люди замечать, я начну сразу какую-то странную музыку в хайпе слушать, поставлю себе зачем-то проигрыватель, включу какие-то пластинки The Beatles, ну вот, и пропрусь по этому. Буду по воскресеньям ходить по блошиным рынкам, ну вот, и покупать себе плащи Burberry по 50 баксов. Есть прям такой мир, да, и я сегодня в нем буду. Ну как: я могу попадать в любой мир, я сегодня специально с такими людьми бродил по этим всем местам. Ну вот, и вот как раз, как и оказалось, что секондхенды какие-то открыты, а вот именно вот эти огромные рынки, которые они их называют, не работают по воскресеньям. А есть мир вот другой. Вот я сейчас занял здесь определенную позицию в Нью-Йорке. Я специально выявлял, какие здесь есть вот эти «частоты», – ну, слои общества, выявил все эти районы и выявил тот, который самый крутой. И вот я в нем, но чтобы в нем быть, я там… То есть там как: от того, что я выбрал вот это жилье себе, то там совсем другая мебель, она не моего вкуса, совсем другая музыка. Я почему-то хочу слушать Moby, ну вот, внешний вид тоже совсем другой, я сейчас меняю полностью имидж, ну вот, я полностью подключаюсь… Там же как еще происходит: если я отключаюсь от всего старого, от старой частоты, и подключаюсь благодаря элементам к новому, элементы должны быть синими, допустим. Дом, район, квартира – уже эти сильные, и допустим, какой-нибудь еще человек. То все! Как бы меня сразу начнет тянуть на другую еду, другие мысли будут идти в голову, другое все будет. И вот сейчас так произошло, что с переездом в Нью-Йорк у меня совсем другое питание, совсем другой внешний вид, совсем другое окружение, общение с людьми – вообще все другое! То есть вот. Я это сделал. Но я остаюсь осознанным.

– Кстати, вот вопрос такой уточняющий: когда человек воспринимает какой-то контент, ну, например, вот тот же фильм про Сержа Генсбура, влияет ли как-то на него, каким образом он его смотрит? То есть он его может посмотреть, скачав на торрентах «пиратку», он может пойти в какое-нибудь антикафе, где там ночной показ будет с этим фильмом.

– Стоп-стоп. Можно я кое-что скажу? Вот смотрите: это же как раз вот по поводу этого фильма. Что если как раз вот я могу отключить, допустим, внимание от всего, да, это как раз как медитация пример. Могу свое внимание собрать в одну точку. Я могу отключиться сейчас от «частоты», любой. Неважно, в «3»-м мире я сейчас нахожусь или в «12»-м – это просто как, знаете, как комната, перемещение. Ну вот. Красивый дорогой диван или просто вшивый и вонючий – ну не суть. И вот я сейчас включу фильм, и я этот фильм могу воспринимать или с «частоты» «3», или с «частоты», допустим, «12». Но, если человек открытый, есть еще вот такой есть момент: если человек «без ума»… Человек «без ума», он может быть в любом, скажем так. Ну вот. Это просто такое состояние, да, то есть там есть какие-то «но». И если я этот фильм включу, то я его буду воспринимать так, что я, давайте так. Если любой фильм я сейчас включу, любой, любого мира, то я могу, достаточно мне одного фильма, чтобы я подключился к этой «частоте». Достаточно или одного музыкального трека, или одного фильма, чтобы я подключился к этой «частоте». Суть в том, что, допустим, там был эксперимент – если взять питерского одного достаточно известного человека, с которым я был знаком заочно. Я мог просто посмотреть на его фотографию, и если я смотрю на его фотографию, если я выйду на улицу, то, куда я захочу пойти, ходить, что делать, какие мысли будут появляться в голову, это все как у него. Как будто я становлюсь им. И я начинаю ходить по городу – ну я в центре жил – по городу, и я вижу его. Один раз, второй раз. Я подхожу в то время, по тем улицам, когда ходит, ну вот. Это, это уже слишком как бы, ну, не для, скажем так, не для общей аудитории, не для публики информация, но суть в том, что в принципе, в принципе, так можно найти любого человека или так можно ловить всех так же тех же преступников и так далее. Потому что если ты реально можешь уйти в медитативное состояние, то есть освободить свое внимание и настроиться на этого человека, то ты начинаешь прямо чувствовать и вести себя как он. Потому что его нет – он просто оболочка. Любой человек. Но он к чему-то подключен, и если к этому подключиться, ты начинаешь то же самое хотеть, думать, мыслить и так далее. Так, следовательно, одно из – но это тоже тема не сейчас – как раз это одно из, как люди вот расспрашивают меня по фотографии о всех людях. Я это уже давно не делал, вот, когда я недавно, это год там, это два назад, это возобновил, и люди обалдели… Я просто собирал компанию людей, мне показывали фотографию любого человека, и я рассказывал все о нем. А если это разбирать научно, в этом нет ничего сверхъестественного, это можно научиться, что это только тогда у меня получается, когда я не закрытый, а открытый. И я когда смотрю на эту фотографию, я прям начинаю чувствовать, как он. Вот если мне лезут пошлые мысли – значит пошляк. Если мне хочется врать, и я чуток боюсь – значит он такой. Если я начинаю на него смотреть, я на него подключаюсь, то есть я буду смотреть сейчас на улицу, на людей, то все, на что мое внимание фокусируется, то я знаю: я как будто его глазами смотрю. И получалось так, что когда я, допустим, был маленький, и я был фотографом, когда я фотографировал людей на улице, ко мне записывались на съемку, я вот так шел и говорил: «О, там, а у тебя там, это болит, а у тебя, там, то болит. Ты об том подумал, а ты этого боишься. Ты, там, то». И люди не понимали, как так. А я вот, вот так можно подключиться. Но это уже, как бы, это слишком, и надо лучше все это ограничить. Точнее поделить на части. Тема «частот» – это так, да ведь, так, это миры. Мы можем обсуждать миры, слепки и так далее, но если мы хотим уже говорить про то, как человек устроен или как переключаться, то это уже внимание, это уже управление вниманием.

– А вот эта книга, над которой сейчас как раз идет работа, она вообще какой будет «частоты»? Можно понять заранее или нет?

– Она? Она, я бы сказал так, что она будет больше, наверное, «частоты» вашей. То как раз, о чем я недавно задумывался, что книга эта все равно, она будет не моей «частоты», она будет вашей.

– Почему?

– Ну вы же делаете ее. Вашего мира, понимаете. Она будет вашего мира, а раз вы как-то связаны с моим личным помощником, получается, что вот как-то вот из его мира.

– В общем, многогранная такая система получается…

– Но тут моей «частоты» не будет в книге.

– Ну так у вас и нет «частоты». Вы же в «коридоре» постоянно, правильно?

– Ну и «коридора» этого не будет. В чем прикол, вы посмотрите: я могу сейчас взять, включить камеру, взять операторов и у доски или как-то там, идя по улицам Нью-Йорка, рассказывать какую-то тему. Почему я так не делаю? Не работает. Этому есть реальное объяснение, и это подтвердят какие-то любые… вот если мы сейчас гениальных людей в мире будем собирать, которые по-настоящему открытые творческие, они правда подтвердят это и скажут, что это не работает.

Что не работает? Видео будет мертвое. Это просто будет информация какая-то заученная, зачитанная с бумаг, что я возьму и что-то скажу, потому что мне сказали это сказать или я себе это записал, запланировал. Это будет запланированная съемка, и она будет неживая, она будет сразу. Это будет видеоролик «частоты» все равно какой-то социально-материальной, и будет донесена до таких людей, просто для людей, которым нужна картинка и информация. А если я хочу передать, чтобы люди чувствовали, чтобы они, слушая историю, погружались в нее, то она должна быть именно life, то есть получается, что я, если снимаю видео сам, сам не зная, что же я беру, включаю камеру, начинаю говорить-говорить-говорить – о! – об этом, и начинаю эту тему разворачивать и говорю. Но я когда ее говорю, я говорю не о том – я ее говорю внутренним своим вот этим голосом, голос свой вытаскиваю, и все это воспроизвожу. Но когда этот человек такой видеоролик смотрит – все, у него сразу отключается «ум», он входит в медитативное состояние, он сразу это все чувствует, как будто это пережил, и так же, следовательно, и мои книги. Почему они не отредактированы? Да мне редактировали все книги! И переводили все книги… На французский, на немецкий, на английский, ну первые пять книг, потому что я после этого еще написал. И книги все редактировали, исправляли ошибки, и все – и когда их читаешь, когда книга просто вот, без ошибок уже, с пунктуацией с этой, и так далее, то все, читаешь просто как какую-то информацию. А если где-то не такая сильная, какая-то не очень суперинформация, да, там конкретная про «частоты», как что сделать, то вообще неинтересно там, потому что человек не чувствует эти переживания, не испытывает эти эмоции. А когда человек читает с моими ошибками, это крадет его внимание, это как раз в этом-то и фишка. Потом эти все многоточия, отчего они следовательно, вот эта интонация, она передается через них. И человек, читая главу, все! Его засасывает, вот-вот оно! Уникальность-то книжки!

А то, что в книге сейчас будет сделано, да, она будет как официальная, чтобы, знаете вот, я скажу так: то, что мы сейчас с вами делаем, это проделывали очень многие люди. Люди, которые делают неформальную, вот если мы возьмем… есть такой исполнитель Yoav, он специально сделал клип Club Thing, трек написал, и клип сделал, где он в клубе такой ходит, и трек сделал более попсовый, чтобы его взяли в ротацию. И на телеканалы, чтобы о нем узнали, потому что его музыка, вся, которая остальная, она, ну, чтобы они как раз узнали потом обо всей остальной музыке, которая более такая не попсовая, а как раз вот такая вот духовная. То есть другая, и такой способ применяют очень много людей, которые снимают какие-то сумасшедшие там сериалы, фильмы, возможно, какие-то книги и… нет конкретных там примеров по фамилии, которые потом понимают, что чтобы хотя бы вот как-нибудь в социуме о себе заявить, делают социальную такую материальную продукцию. Люди на этот продукт натыкаются, потом благодаря этому уже продукту доходит уже дальше, до другого из всего остального, вот, общества. Вот.

– Ну, то есть это некая точка контакта, первая, да. Чтобы не отпугнуть необычным форматом человека.

– В данный момент вы проводник для меня к людям. Вы будете соблюдать все правила этого социального материального мира, чтобы коннект этот произошел.

– Если вернуться к основной теме. Вы уже два раза за сегодня разграничили тему «частот» и тему управления вниманием. Почему вы это делаете, если эти темы связаны друг с другом ну просто очевидно?

– Я просто считаю, что зачем мне говорить про внимание, когда мы обсуждаем «частоты», когда я не рассказал, не успел еще рассказать о том, что это такое. Только поэтому.

– Хорошо. Что про «частоты» еще не сказали из прямо основного?

– Можно учесть… просто я перечислял какие-то элементы того, что такое старая «частота» и в чем ее проблема.

Старая – это когда человек находится на частоте уже прошедшего времени, а сам он – молодой, из настоящего. И это мешает ему жить, правильно?

– Да, это люди, которые слушают старую попсовую музыку, смотрят старые фильмы, помнят Вторую мировую войну, отмечают праздники типа 23 Февраля и т. д. Все это старая частота. Старая «частота» – это когда, если женщина, то это когда длинные ногти, накрашенные ногти, наращивают волосы, пользуются косметикой, те, кто носит платье, те, кто в каблуках по пляжу ходят, есть такие у нас люди. Это все старая «частота». А это все мужчины, которые считают, что нужно быть бритым, толстым, здоровым, там, да, грубым. Это тоже старая «частота». Старая «частота» – это золото, блистюшки всякие, кольца, серьги, кресты, цепи, это тоже старая «частота», леопардовое там что-то, тоже одежда, тоже старая «частота». Что еще старая «частота»? Старая «частота» – ну это которая у них, получается, из-за этих вещей, из-за того, что они общаются с такими людьми, чаще всего эти люди со старым поколением любят контактировать, из-за этого у них ограничено мышление и у них вариантов заработка нету. Они слепы, они не понимают вообще, что 21-й век сейчас, и это люди, которые работают на работах за 30 тысяч рублей в офисе или где-то там, я не знаю, на заводе, и больше нет никаких вариантов. Вот у них как раз это ограниченное мышление, это люди, у которых ограниченное мышление, они не понимают, что есть планета Земля, и они едут загорать в парк у себя. И плавать в озере, и никуда не выбираются. Это люди, которые очень замкнутые, в своем каком-то мире своего какого-то маленького райончика, в котором они живут. Вот она, старая «частота», это грубая еда, это все борщи с пельменями, вот эта вся грубая еда – она на самом деле считается старыми «частотами». Естественно, если я сейчас съем какие-то пельмени, на меня это плохо не повлияет. Я имею в виду, что если человека вытаскивать, а я таких вытаскиваю людей, то им это запрещается все. Я сейчас перечисляю то, что нужно в первую очередь человеку запретить, чтобы он как бы начал чувствовать что-то современное. Он должен слушать обязательно иностранную музыку. Что нужно, чтобы он попал на современную «частоту», это как раз вот книга «Аврора». То есть я вот это все там перечисляю. Ну, вот, старую «частоту» я перечислил.

– А что можно сказать по поводу того, какую «частоту» продвигает само общество? То есть мы уже видим постоянно, ну, например, рекламу определенных фильмов, которые там идут в кинотеатрах. И реклама эта имеет широкий охват. Много людей ее видят, и на кого-то это действует. Вот эти фильмы, которые простые из кинотеатров, обыкновенных в прокате, в широком, они…

– Стоп, перебью. Сразу добавлю: есть другой также момент. Есть момент такой, с чем я сталкивался, что есть допустим, музыкальный трек, который ну той «частоты», а потом, когда вдруг он попадает в люди, в социум, в быт, он как будто меняет «частоту» элемента. Его как будто могут опошлить. Вот еще какой есть нюанс. И получается, что чтобы вообще понимать, какой «частоты» что, то это надо не элемент понимать, какой он «частоты», да. То есть не фильм по «частоте», а надо посмотреть, какой «частоты» люди смотрят этот фильм, и тогда ты понимаешь, какой он «частоты». Надо посмотреть, чье внимание обратится на этот фильм – вот оно как. И это очень заметно. Потому что есть как раз вот мир вот этих как раз закомплексованных очень, материально-социальных людей, которые помешаны на том, как о них подумают люди, что о них скажут люди, они стараются быть лучше всех, такие материальные обычно людишки, питерские, московские, вот они, допустим, там для них сразу «Ла-Ла Лэнд» вышел – и им надо всем идти, это типа модно, они все об этом между собой говорят. А у меня сразу так: «Фу». Ни в коем случае, если человек из мира плохого сказал про этот фильм, то этот фильм плохой. Я такие еще выводы делаю, то есть как познаю информацию. И получается дальше: человек берет там «Пятьдесят оттенков серого», и я такой: «фу…». Если такой человек об этом говорит, то его фильм плохой. Я сразу для себя такие выводы делаю. Ну вот. Дальше. Что сейчас еще было? Вот вышел сейчас какой-то трек популярный, больше всего у него там рейтинг, какой-то испанский, все слушают – тоже вот как бы это самая попса. И есть люди с попсы, социально-материальные – ну социум, вот у социума, он на все подвергается. Это то же самое, как, я не знаю, там, это больше, если по одежде судить, примеры приводить, это больше женщины, я не знаю. Появились какие-то там. И есть, допустим, низкая «частота», типа модниц, есть женщины, которые носят зачем-то такие кроссовки, и типа такой каблук у этих кроссовок, это ужасно. Это очень низкая «частота», то есть если я хочу загубить человека, вот как раз люди, которые разбились на самолете, они носили такую обувь. Это вот низкая «частота». И вот помимо вот этой обуви, когда появились шапочки с ушками, такие какие-то были, с ушками типа, как у кота, все с козырьком черные носили, вот это тоже из этого измерения. Это прямо определенный вот такой мир. Есть мир – такой, такой, такой. И, в принципе, если идти по городу, я могу прямо, я не знаю, хватать каждого человека и показывать на него пальцем, и рассказывать, куда он пойдет, в какие он ходит заведения, что он кушает, что слушает, кого он знает, и вот в Петербурге, допустим, когда я общался так с людьми, когда я бывал в компании, в другой такой общественной, и когда меня с кем-то знакомили, я беру и говорю: «А ты, наверное, вот этого знаешь, вот этого, вот этого». Он такой: «Да… Откуда ты знаешь?» А я все, я его вижу, ну он прям одет как они. Я беру и говорю: «Ты знаешь вот этих людей. Все. Ты, наверное, еще это ешь, это то, и вот то-то-то». То есть это четко.

– Александр, ну, тогда получается, что все, допустим, медиапродукты, имеющие бешеный охват, имеющие бешеную популярность, они автоматически получаются низкой «частоты», потому что те люди, которые низкочастотные, их это захватывает. По такой логике получается, там, The Beatles, Rolling Stones, они должны быть низкой «частоты», потому что в свое время их слушали буквально все, то есть те, которые, грубо говоря, сейчас пойдут на «50 оттенков серого».

– Не совсем. Не совсем. Вот я хороший пример вам сейчас приведу. То, что мы, наверное, как раз не учли, и обязательно нужно учесть. У меня есть такая заметка, глава, я написал, она очень была такая актуальная популярная, очень задела как раз всех людей, особенно все социально-материальные люди откликнулись как раз – закрытые как раз материальные люди, их это прямо задело. Они обратили через это на меня внимание, в моей духовной книжке. Это когда я перечислил, что есть, допустим, от одного до девяти классов, как школа. Получается, этих измерений, «частот», не важно – давайте не будем вдаваться в конкретику. И вот это с первого по девятый класс, это когда человек стремится стать супер-пупер крутым. То, что сейчас есть, человек на троечку развит, на четверочку, на пятерочку. Вот девятый класс – это когда человек, у него на груди написано Dolce & Gabbana, когда у него Bentley, золотой унитаз, ну и все вот такое. И девушка двухметровая, с грудью как Змей-Горыныч. То есть вот это вот – это девятый класс, это вот девятый уровень такой, до которого доходят люди, у которых уже до хрена бабла, но они вот такие вот все крутые. И все, кто ниже, все к этому стремятся, все люди на таких смотрят, типа, блин, вот хотят вот такими же стать. Но самое интересное… Все к этому идут, я через это проходил, у меня был золотой телефон Vertu, все вот эти побрякухи золотые, золотые часы были, все модные вот эти шмотки, – все это клевое было, но а там, кто что купит. Но суть не в этом – там был вот этот выпендреж. Но самое интересное – когда ты это, ну, проходишь дальше, дальше же еще что-то есть! Но об этом уже никто не знает, потому что это уже так не проявляется. Почему видны эти девять классов? Потому что они четко выражаются социально-материальным каким-то вот таким положением, а дальше начинаются классы, которые не выражаются так, и люди, которые до девятого класса и по девятый включая, они не знают о том, что дальше, они не видят круче людей. Но они есть – эти крутые люди. И вот есть 10, 11, 12 класс – это те люди, что я могу идти по городу, допустим, я не знаю, ехать по городу, у меня сломается велосипед, ко мне подойдет мужик, починит его, извазюкается там и запачкает все свои руки, а он, там, – самый богатый человек вообще в России. Вот есть такие люди. И они вообще, они очень скромно выглядят, они как раз слушают совсем другую музыку, они совсем ведут другой образ жизни, их нигде нету ни в соцсетях, ни в тусовках, вот так. У них все по-другому, они прям отличаются, они как будто, ну индивидуальны. У них как будто свои какие-то вот меры. И когда для меня это открытие произошло, я был в шоке. Ну и следовательно я сам туда и попал. Я не знаю, как вы меня видите, но вот люди, с которыми я общаюсь, а я общаюсь с разными мирами, специально посмотреть, как разные миры меня воспринимают. И когда я сейчас общался с человеком, который из Москвы, и такой, ну, высокого уровня материального, скажем так, в первую очередь, ну и не дурак, человек с образованием – этот человек, он сказал сразу, что, по мне видно, что я типа не простой и очень индивидуальный. И видна эта самодостаточность, и что вот я очень сильно отличаюсь от людей. Они видит, что я круче всех этих выпендрежных, у кого там унитазы золотые на шее висят. Он это видит, но он не может объяснить, он не понимает в чем. Он видит, что я не так, как все, я не знаю, там, фотографируюсь. Да, человек видел меня, там, в соц. сетях, он видит, что я не как все, там, не стараюсь, там, показать себя с какой-то хорошей стороны, да, что я как-то, не стесняюсь быть собой. Это очень сильно выделяется, и он видит, что: «Ни хрена себе, какой вот, наверное, пофигист с одной стороны». Он это чувствует, но не может объяснить, потому что это не его работа, да. Там это все изучать, объяснять. А люди, которые ниже этого человека… И реально вот, когда я начал недавно запускать рекламу и все, как на меня люди-то реагируют: «Бомж». Все думают, что я какой-то бомж, бродяга, какой-то пацан, то есть никто не понимает. Все же в меру своего развития видят? И получается, что все «частоты» видят по-своему, и получается, что все «частоты», которыми кишит Интернет, они все думают, что я «лох». Никто не понимает, что я пипец какой серьезный дядя, они все думают, что я какой-то «лох-пацан». Все стебут: «Кто этот лохматый чувак?», «Да ему надо волосы постричь!», «Да че он несет???», «В какой-то футболке!». Они вообще ни хрена не впирают, что эта футболка, ну я не знаю, в сто раз дороже, чем чувак, который для них авторитет и ходит в костюме за тысячу рублей. Они этого вообще не понимают. То есть не понимают, что тот, кто сейчас, там я не знаю, в отеле Rixos в Сочи отдыхает, что это как бы полный отстой по сравнению с тем, что, как бы, взять и слетать в ту же Исландию, они этого не понимают. Вот и все, вот это вот как раз вот это вот восприятие.

– Может такое быть, что существуют просто определенные «частоты» низкие, вот эти вот миры, и уровни соответственно измерения, на которых человек в принципе не хочет, чтобы его чему-то учили. Ну, есть же люди, которые говорят: «Да я все знаю, мне не надо ничего рассказывать, я…»?

– Это все «частоты» от одного до девяти.

– Да, то есть на них в любом случае не сработала бы реклама, например, ваших книг, просто потому, что никакая реклама книг бы не сработала. Вот такое может быть?

– Но самое интересное, это менталитет СНГ. У всех, конечно, по-разному, но у такого менталитета, у всех людей, если я говорю о низких слоях общества, я имею в виду не тех, кто на троечку, а вообще. Возьмем пример крупного бизнес-блогера. Он молодец, но ему скучно с теми, кто собирается вокруг него. У него нет друзей. И в целом предприниматели нашей страны не хотят работать в паре, а, наоборот, конкурируют. А это уровень низкого слоя. И да, получается так, что, видя меня, люди типа: «А кто он такой? А какого хрена мы тебя вообще будем слушать?» У всех так, типа: «А почему он, – у всех вызов, – почему он считает, что он знает больше, чем я». Вот так все. Типа: «Почему это он лучше меня». Все! Для них это вот так, для любого человека в стране. Вот это точно нужно в книжке писать, в каждой странице. У них это глюк, это очень большая ошибка, потому что, если сейчас взять… Вы знаете, что самое интересное? Для таких как раз государств, как Россия и еще подобных государств, другие страны специально для таких людей, для такого менталитета, когда создают какой-либо продукт, чаще всего, я не буду говорить, что это конкретно, придумывают истории. Ну берут и говорят: «Это было придумано, – ну возьмем сейчас, там, искусство какое-нибудь боевое там, – это шло из поколения в поколение, десять там веков, и там вот это Кунч Кун Хин передал это мастерство, и вот вам это делать, эту технику». И самое интересное, когда они слушают эту историю, наша вот эта страна, они все думают, что это уникально-круто. А если я беру и говорю, что это я хочу дать тебе эту методику типа: «А кто ты такой?» И мне надо им тоже эту историю рассказать. Но я, конечно, не опущусь до такого, потому что это очень низко. Пусть люди и дальше заблуждаются. Что поделать, если в стране такой менталитет. И получается так, что люди не понимают, у них просто автоматизм какой-то, просто комплекс. Они не понимают, что все люди – обычные, которые что-либо создали. Так почему теперь я не могу быть одним из таких же людей. Вот в чем прикол. Что сейчас им ни родители, ни учителя, ни мои друзья, ни враги, ни знакомые, ни посторонние люди – никто мне не поверит, что я стал великим писателем. У них уже сразу установка «ну такого быть не может», что они вообще с таким знакомы, что он кем-то станет. Ну это невозможно, да какого черта, кем ты, кто ты, ну, то есть все. Вот у людей такой вот загон: что ни они, ни я, никто не может стать каким-то. А если кто-то берет и говорит: «Да нет, я классный». Да все, на тебя накинутся.

– Получается, что это может сработать и в локальном каком-то уровне, если один человек начинает пытаться…

– Я скажу так: что если эту аудиозапись, вот эти аудиозаписи сохранять, а потом вложить, вбухать миллионы и везде это пропиарить, то если это дойдет до публичных лиц. А сейчас как раз менталитет России на грани, это же сейчас происходит очень сумасшедший коллапс. Сейчас вот как это происходит. Что, я скажу так, что сначала один решится какой-то, который возьмет и все это подтвердит. Есть очень хорошие люди, которые у нас, там, в первую очередь, искусству нашему и во всем, которые начнут это подтверждать. Пойдет какой-нибудь известный актер, скажет: «Да все правильно парень говорит». А после этого другой актер услышит, что тот сказал, и он осмелится. И тогда все! Ну как пример. Я сейчас объясняю о том, что сейчас это накипело. То, о чем я сейчас говорю, это на самом деле, в этом нет ничего. На самом деле с этим не только я сталкиваюсь. Это кошмар, это так, что люди даже не готовы новое принять. Вот реально люди не готовы принять новое. Я когда-то офис хотел в Петербурге снять, один, второй, третий. Самые дорогие офисы смотрел! Самые крутые бизнес-центры! Мне отказывали, потому что у меня сомнительная деятельность. Да вы обалдели что ли? Я вам деньги принес! Я готов вам год вот оплатить! И вот люди готовы голодать, дальше шугаться и бояться, потому что я непонятный.

– Ну, то есть, они боятся того, что они не могут объяснить сами себе, правильно?

– Люди почему-то не очень готовы понимать новое.

Они не верят в себя, что они могут что-то создать, придумать, они не верят в других, что могут что-то создать, придумать. А если кто-то пробует, то они сразу берут и говорят: «Все уже создано до тебя, лоха, типа». И все, и ломают изобретение. И получается, что у людей такая реакция, что даже если что-то новое появляется, если это ни с чем-то связать, как-то не обосновать, не назвать, то народ не примет. И тоже этот момент, те, кто в теме, какие-то мировые, крутые люди, которые учитывают эти все менталитеты, они многие продукты, когда создают, они создают их имена, скажем так, они как-то их совмещают с чем-то. Они это с чем-то делают, с тем, что уже знают, и потом постепенно подготавливают к этому новому. Вот, я не знаю, как четко это происходит, потому что это должен быть конкретный пример. У меня его нет. Но суть в том, что это делают, то есть я уже эту тему поднимал, с людьми головастыми.

– Предлагаю вернуться сейчас к «частотам», мы поговорили вот про старую «частоту», поговорили про «частоту» одиночества… Есть ли еще такие характерные, которые часто встречаются и явно прям проблемные прям архетипы прям «частотные»? По вашей практике.

– Старая «частота», одинокая «частота».

– Может быть, безденежная «частота» или «частота» болезней и плохого здоровья «частота»?

– А самое интересное, что вот эта «частота», которая и есть одна из причин, так одна причина, почему у людей нету денег, да, чтобы вы понимали, это «частота» старая, это старая «частота». Проблема здоровья и денег – это старая «частота». Старая «частота» – она лишает всего. То есть ты… ни новых идей, ничего не соображаешь, не понимаешь, сам этого не замечаешь. Очень узко мыслишь, очень узко все видишь, очень все узко. Обрел какого-то друга случайно в школе, вот с ним так и общаешься и не понимаешь, что ты можешь еще сто друзей найти, если захочешь. Ты не понимаешь, что они появляются по обстоятельствам, ты не понимаешь, что для того, чтобы появился друг, тебе нужно всего лишь пойти в какой-нибудь, там, я не знаю, на какие-нибудь курсы. Потому что так люди как раз все и пересекаются друг с другом. Допустим, вот в Америке самый учащенный случай, что они не так, что они просто, они на улице общаются каждый день со всеми. Прям вот, я не знаю, вот я выхожу вот, все со мной говорят, и я со всеми. Но это не происходит так, что мы начинаем там созваниваться и обмениваться контактами. Но вот люди знакомятся на свадьбах, вот что самое интересное. Когда происходит, допустим, в Америке свадьба, приходит очень много родственников, и по статистике очень много случаев, когда люди нашли себе как раз вторую половину или друга на свадьбе. А у нас в России тоже как бы это происходит. Когда мы обретаем-то всех? Когда мы начинаем обретать эти элементы социума. То есть «частоты», в которую мы попадаем. Вот в школе, получается школа. Человек пошел, там, на танцы, на рисование, на карате, да, там, начал общаться во дворе, съездил в детский лагерь, там. Вот это все, человек за это время начинает, скажем так, обрастать окружением, которое потом держит его «частоту» до конца его дней. И самое интересное, что все люди, которые так почему-то все окружение это получили в те времена, они так с ним и остались. Я вот поражен тем, ну это конечно, ну что я с собой сравниваю. Но я заметил, что почти у большинства людей все друзья и знакомые есть, которые вот прямо с давних очень времен. А у меня такого нет, у меня всегда вот, прямо всегда я обновляю. Очень часто. Раз в 3 года примерно обновляю вообще все: я стираю все контакты, все меняю, номер себе телефона и исчезаю вообще от всех людей. И начинаю общаться с новыми людьми. Это очень полезно. Это тоже такое, одно, я бы сказал, это правило, то, что запишите себе, пожалуйста. Вам нужно будет потом помучить меня вопросами, тоже такая отдельная будет тема, просто правила, там, я не знаю, по которым я живу. Просто одно из правил такое, что вот так я живу, что нельзя, чтобы был автоматизм, ну, чтобы человек был более осознанный и трезвый. Ни в коем случае нельзя ни к чему привыкать. Это очень большая проблема, как раз старой «частоты». Это когда люди хотят стабильности. Это плохо, это когда человек хочет сесть на попу ровно, вот он живет здесь и все. И вот он не меняет это место, и вот у него появился друг – и все, он только с ним общается… Это плохо. То есть получается, взял свое внимание, сразу чем-то занял и не даешь возможности быть чему-то новому. А я всегда все это потом беру, выбрасываю и со свободным вниманием смотрю, что есть, какие есть миры, какие есть люди, пропускаю новых людей. Ну вот. Меняю жилье и все меняю.

– Вот опять мы перешли с темы «частот» на внимание, правильно.

– Ну можно сказать и так.

– Тогда такой вопрос: вот в России как много людей, по вашим наблюдениям, у которых вообще нет свободного внимания. Это, видимо, самая худшая ситуация, которая может быть?

– Давайте так: люди со свободным вниманием, давайте так, назовем их творческими. Это не значит, что они им занимаются. Ну просто свободный человек со свободным вниманием – это человек, у которого 10 % вот того, что он почему-то… Вот, знаете, вот все люди, даже на низкой «частоте», на высокой «частоте» – они сейчас с кем-то или общались, или виделись, или переписывались, или, допустим, посмотрели фильм, как пример вот. Представили все «частоты» и представили, что все «частоты» так поделали. Ну есть такие личности, такой маленький процент этих людей, которые почему-то сейчас сидят в тишине, вот как будто они как не от мира сего, вроде они в том же быту, у них обычная работа, там, кто-то в садике преподаватель, кто-то еще, там, где-то в банке работает. Но этот человек почему-то сидит до 4 утра и листает как раз какие-нибудь, там, видеоролики про пирокинез, там про телекинез, там, кто-то, там, не знаю, читает какую-то книгу странную, которая вообще не от того, что она сейчас вышла, читает. Вот как раз жертвы моды, они даже не замечают, что начинают познавать какое-то слово только от того, что оно появилось, и они как роботы все общаются. А этот человек, он как будто вот от того, что у него как раз внимание свободное, он читает книгу, которая вообще, там, не популярная, не актуальная, но он почему-то ее решил прочесть. И вот такие люди со свободным вниманием – вот они есть. И этих людей называют творческими. Это человек, у которого свободные есть вот эти проценты внимания, и если этот человек, чтобы понимали, он чуть-чуть, скажем так, «без ума». Он живет в социуме, но его полностью социум не поглотил – он не спит. И этот человек, у него могут быть сейчас семья и дети, да, все у него есть, но он все равно чувствует себя неудовлетворенным, неполноценным. Его это в принципе ничего не интересует, его все это. Ему это неинтересно. Он работает, это понятно, просто потому что все такие. Не умереть же. Ну, вот, ну он живет: семью надо заводить – ну он завел. Но ему она тоже нафиг не нужна. У него даже ценности другие, то есть ну не человеческие. Не примитивные. Он не хочет денег, он не хочет семьи, он не хочет работу, он это делает, потому что надо, потому что принято, но ему что-то не хватает. И вот эти люди, они находят меня. И вот эти люди, я их называю как раз, что они вот одной ногой в «коридоре», одной ногой в социуме – в материальном социальном мире. Повторите вопрос…

– У меня сейчас уже новые есть уточняющие вопросы. А может быть такое, что вот эти люди, которые чувствуют неудовлетворенность с 10 % свободного внимания, они находят не вас, а, например, спиртное. И успокаиваются на этом. Такое может быть?

– Нет. Может быть такое, что они… у них есть спиртное в жизни, но они находят меня. Здесь нет такого, что они находят замену. Замену они не находят. Я же говорю – у них не может это внимание стать закрытым сзади, там. Оно уже свободное. Там есть определенные этапы развития. Это очень сложно, надо схематически объяснять. Объясню: есть у человека «ум». Он его развивает, познает на автомате, что хорошо, что плохо, познает социально-материальный мир, там, познает все эти причуды жизни, там, учеба, образование, там, друзья-враги, все познает. Но есть такой этап, когда после этого начинается этап освобождения от социума. Когда у человека суперпрокачан ум, я его воспринимаю ограниченным. У людей, у которых «ум» уже кипит, у которых двадцать образований, которые, уже не знаю, уже весь мир повидали.

Они ни хрена ничего не чувствуют, они уже даже понимают все мои книги умом только. Они ничего не чувствуют, они умом понимают, насколько он у них гибкий, но они ничего не чувствуют, они вообще не могут ум успокоить – у них бессонница прям, они закипают… Я этих людей… Они, я их знаю, вот сейчас у меня будет такая встреча. У меня есть подруга такая, ну не совсем то, что я перечислил, у нее так, но все же похоже. Она из Швеции, вот она сейчас будет как раз в Бостоне, вот я буду с ней видеться. Вот у нас с ней дебаты всегда происходят в разговорах. И вот как раз вот она суперкрутого социального материального уровня, она одна из самых таких очень умных людей, которых я встречал. У меня их мало, но вот есть. Вот она, есть еще другой человек, вот он американец, один тоже там. Вот эти люди – они вот «ума». Но я не считаю это чем-то значимым/важным/существенным. Почему? Потому что умом все равно все не проконтролировать, и следующий level – как прошивка. Они мне напоминают старый, обычный телефон. Хотя уже есть новые современные системы. То есть система «без ума». «Без ума» – это когда не «умом» ты все это запоминаешь и по памяти все это делаешь, а когда у тебя просто есть какое-то вот это сознание-внимание, какое-то безлимитное, безограниченное, и ты как будто, вот тебе не надо ничего помнить и забывать, ты просто взял, и у тебя все это как архив. Взял, подключился к чему надо, запомнил. Ну то есть не запомнил, а воспроизвел то, к чему подключился. И вот суть в том, что есть люди, которые уже умом не хотят жить, а у них начинает, просится наружу, на свободу вот это их внутреннее «я», душа, как говорят, сознание, там. Я не знаю, чувствуют сердцем, слушают свое сердце, и вот есть вот это вот внутреннее «я», есть вот это вот сознание. У кого-то на 5, на 7 %, у кого-то на 10, у кого-то на 30, у кого-то на 40. И как раз все самые крутые, гениальные люди, которые что-либо сотворили и т. д. – это те, которые были вот с этим со свободным вниманием. И как раз они как раз и были же для всех странные, на самом-то деле люди же не понимают почему-то… Я не понимаю, почему стереотип у нас в России, что богатый и гениальный по-настоящему человек, если по мировым меркам, он одет как бомж. Но уже более-менее уже стали такие подобные мемы ходить в Интернете, что-то подобное, но это так. Что они не понимают, что такое на самом деле, ну, крутые люди, гениальные. Я-то их видел! И они правда, они совсем по-другому выглядят. И они не ходят с золотым унитазом на шее, они не такие. И они очень своеобразные, у них очень свое питание, не как у всех, у них свои какие-то причуды. У каждого из таких людей своя какая-то причуда: ну что-то, чем он увлечен, очень странным. Он может мозаики собирать, мужик, там, 50 лет, понимаете? Собирать 1055 мозаику. Они все какие-то не от мира сего. Ну гении. И это люди, которые «без ума». Вот они, как раз их я замечаю, их очень мало. И вот я как раз такой вот как раз, многие, бывает, тоже замечают, мне пишут. Это можно заметить, когда, знаете, происходит несочетание. Когда человек не относится ни к какому слою общества, когда он не «умом» живет, а «без ума», замечаешь такое несочетание, что, как вот со мной. Что я вроде выгляжу не как байкер, в татуировках, да, а ботан, лютый ботаник который. Люди же не знают, какой мой образ жизни, но когда люди вживую меня видят, а я часами, там, могу писать, ночами писать, бесконечно писать. Я как бы…То, что там опубликовано, это вообще 10 %, которые я так, на ходу сделал для людей. Если я пишу, пишу, пишу – мне ничего больше не надо, я только пишу. И это никто не знает, и суть в том, что вот это несочетание, оно у всех гениальных людей. Что человек может быть вроде байкер, но батюшка. Вот как-то это вот так происходит. И вот как раз по поводу внимания, то, что 10 процентов внимания творческий человек, «коридор». Какой вопрос, ну. Повторите вопрос, пожалуйста.

– Ну там изначально был вопрос вообще о том, как, по вашему мнению, у людей… Много ли людей, у которых в принципе нет свободного внимания, вообще ноль. Ну, то есть…

– Они есть, их очень мало, у которых есть свободное внимание. У которых нет вообще свободного внимания, ну, то есть все закрытые, давайте так. 95 % людей закрытых, но есть и единицы людей, которые со свободным вниманием. Есть они – это как раз люди, которые… кто-то, кто, просто кто-то, кто с этим вниманием открытым не реализовал его ни разу, вот. Давайте по-другому это учтем, напишем. Запишем.

Есть люди, давайте, допустим так. Лучше начнем так: 10 % есть людей в России, у которых есть свободное внимание. Люди, которые не спят, люди, которые не закрыты, люди, которые осознанны. Но из них почти процентов 8 человек не понимает, что с ними. Никак не понимает то, что их хочет душа, вот это вот внутреннее «я». Ни разу ничего не сделали по душе, не реализовали, они боятся слушать музыку, которую хочет их душа, они боятся делать то, что хочет их душа, потому что они смотрят на социум и на всех, и все делают по-другому. И получается, что это люди, которые терпят просто жизнь и живут как типа примитивный человек по сей день, и по сей день ищут ответ, кто же они такие, отчего они потом натыкаются на меня, и они в шоке. Ну вот, и вот это вот есть и такие вот люди, и они просто. Это те люди, которые не реализовали ни капли своего внутреннего «я». Это очень важно – реализование, материализование. А есть 2 %, то есть оставшиеся, которые так же не закрылись, которые остались как будто ребенком. Не включился у них полностью социум, они не погрязли в социуме. Они так же ясно все видят и т. д. Но они начали прислушиваться к своему внутреннему «я». И начали это реализовывать, материализовывать, начали одеваться, как они хотят, именно как их душа, а не как им родители диктуют или там друзья, начали слушать то, что хочет внутреннее «я», начали там, я не знаю, вести себя, что хочет, как их хочет внутреннее «я». И те люди, которые максимально позволили себе быть собой, вот у них этого внимания-сознания свободного больше, и вот один из примеров, это и есть я. То есть я бы сейчас бы мучился… Если бы у меня не было бы вот этой смелости, если бы я бы не осмелился, я бы сейчас как мучился, как, получается, все мои читатели. Я бы просто жил бы как все, я бы пошел на учебу, у меня были бы какие-то друзья, я бы стеснялся бы говорить об этих вещах, о чем мы сейчас с вами говорим, потому что меня всегда гнобили. Я бы тогда бы и так бы перестал бы об этом говорить. И все. Но я тогда как? «Да пошли все в жопу!» – я посчитал. Почему меня все гнобят и говорят, что я несу ерунду. И я посчитал, что я лучше. Пусть обо мне думают, что я дурак, но я понимаю, что я не ошибаюсь. И почему я должен слушать музыку, за которую меня срут, потому что всегда стебали меня. «Чего ты слушаешь какую-то классику, какое-то пианино?» Ну мне не нравилась их электронная тупая молодежная музыка в те времена, когда я учился в институте, в школе. Ну вот, и я понимал, что, блин, надо выбирать. Или как бы я слушаю говно, чтобы понравиться этим людям, как все и сделали, и продажными стали, люди-то, от чего все страдают. Или ты лишаешься мнения этих людей, окружения, ты не становишься авторитетом, но зато ты удовлетворяешь свои внутренние потребности. Вот я решил удовлетворять все свои внутренние потребности. И меня унижали, поливали грязью каждый день. Но я не сдавался, по сей день, и вот поэтому у меня вот такая благодать, поэтому я вот сейчас достиг вот таких результатов. Я просто с того момента, когда всех ломает, рано или поздно всех людей ломает, меня это не сломало.

– А почему так людям очень сильно хочется получать оправдание от социума? Почему они вот стремятся, чтобы было именно одобрение какое-то со стороны окружения, хотя, по идее, человек-то должен в первую очередь о себе думать, по крайней мере, это бывает логичным?

– Нет, это не так, это не так. Объясню: здесь нет такого, что человек хочет зависеть от мнения. Да вот я не зависел от мнения. Это примерно был 2011 вроде год. Я звоню своему хорошему знакомому и говорю: «Слушай, – я как раз тогда из дома в 17 лет ушел, – слушай, такая ситуация: мне, там, кое-кто сказал, что я дебил. Потому что у меня отношений нету, работы нету, не учусь и с длинными волосами хожу, как дебил». Вот как бы так же мне сказали это друзья, ну, знакомые какие-то там и так далее. Я беру и говорю, что типа: «Почему весь мир, социум, против меня?» То есть я вот уже говорю, что я заметил, что все меня чмырят, хотя я никого не трогаю. Мне нравится, я говорю: «Я здесь снимаю квартиру, я пишу книжки, мне это интересно. Но если для меня это счастье, что я фотографирую, пишу книжки, и если я не хочу сейчас отношений, там, получать водительские права, идти учиться, там, я не знаю, покупать машину, и не хочу одеваться как все, слушать ту же музыку как все… То почему все ко мне придираются, какого им хрена надо во‑обще, то есть почему?» А что самое интересное, всех же это волнует людей почему-то. Ну принимали бы меня таким, каков я есть. А в этом-то и прикол социума и нашего менталитета: что люди все друг друга заклевывают. Что все друг на друга хотят быть похожими, почему-то вот такой у них автоматизм. А если ты не похож уже на него, вот, ты уже изгой. И получается, меня все начинают гнобить. Что я странный. Странный-странный-странный-странный, непонятный… Меня начинают стесняться мои знакомые, не зовут меня туда, куда они едут! Специально что-то врут и придумывают, потому что они понимают, что они, что самое интересное, представьте, друг не берет меня, допустим, в гости, потому что он стесняется меня, что люди там в гостях, которым он хочет понравиться, что я его опозорю. Вот такая ситуация. Это кошмар, это социум. А теперь этот друг вот, напрашивается ко мне в Нью-Йорк и умоляет, чтобы я с ним встретился, и он знает, что он мне не нужен. И вот все поменялось. Ну вот, и суть в том, что меня так все чмырили, и я говорю: «Как быть?» Взять и сейчас насильно, то есть я этого не хочу, построить отношения, начать одеваться, как все мужики, идти учиться и скрывать о том, что я пишу книги – то, что мне интересно – или что? Или оставаться собой, но тогда мне покоя не дают. Как быть? И я тогда, я не ложился спать две ночи, сидел дома и разбирал эту тему как ботаник, я прописывал себе две личности, два столбика, и прописывал мир свой и мир тот, который хотят видеть люди, и одевал этот слепок-обложку. И тогда для меня открылась информация слепка, потому что я тогда, когда этим всем себя окружил, я попал в социум и обалдел, что у меня даже мысли поменялись. Вот как я открыл тему «частот».

– Если не военная тайна, что тогда ответили вам?

– Сейчас вспомню, там тема была про художника, пример привели, или я привел. А вот: мы обсуждали тему художника, и я говорю: «Ну, вот допустим, там художник, да вот, сидит вот на мостике, пишет картины. Но если ему не нужны деньги и семья, вот я считаю, что художник, который пишет картины, у него нету денег, он намного счастливее, чем люди, у которых есть целая куча этих материальных благ». А я тогда очень категорически был против всего этого материального. Ну вот. И что мне сказали? Сказали, что, конечно, в первую очередь поддержали меня. Что нужно это все… в первую очередь, да, точно поддержали, сказали, что типа: «Конечно, Саша, если есть у тебя, главное, если тебе это нравится, делай то, что тебе нравится». Но потом я сразу задал встречный вопрос, такой на эмоциях: «А что сделать, чтобы все отстали?» Ну, как бы: «Я это и делаю, ну а что сделать, чтобы люди отстали?» «Ну значит тебе нужно как-то вот, я не знаю, типа помимо этого, что делают все». Вот и все. Там не было какого-то конкретного ответа, как мне поступить, но то, что поддержка была в мою сторону, да. Но это не было такого, что типа: «Да, Саша, ты прав, пошли все на фиг». Нет, такого ответа не было. Ответ был: «Да, Саша, если тебе это счастье и тебе это клево – да, но рано или поздно же все равно нужно будет». Ну то есть как-то вот так это было. Ну вот. Вот и все.

– Правильно я понимаю, что у человека есть постоянный выбор между некой краткосрочной выгодой в том, что общество как бы будет тебя принимать, если ты будешь действовать на его условиях, и выгодой крупной, но долгосрочной неизвестно когда наступившей, это если ты будешь гнуть свою линию, и рано или поздно общество признает в тебе гения. Ну то есть…

– Приведу другой пример крутой, в книге это упоминал. В первой или во второй, или в своем первом ролике. Про девочку, как раз, которая вот, представим тоже, опять, менталитет СНГ. Вымышленный пример – как вымышленный? У меня просто подобные знакомые были, у них подобные были ситуации. И есть вообще примеры живые из жизни. Девочка. Пишет картины. А мы – вы, я, мы социум – берем и говорим типа: «А че ты пишешь?» «Картины, я хочу стать знаменитой художницей мировой». А мы: «Ха-ха-ха, да уже знаешь, сколько таких! Ты уже не станешь, вон, художником чтобы стать, там, надо миллионы на это, деньги нужны, да еще что-то… Плюс то, что как ты пишешь картины – это вообще ни о чем, это никому не надо». Вот мы ей это говорим. Потом она показывает эти картины семье своей, родственникам, своим родителям, они то же самое говорят. Нет, они говорят: «Молодец, ты здорово, ты все это, это, но. Ты бы лучше бы нарисовала, я не знаю, там натюрморт». Она говорит: «Но я не хочу натюрморт рисовать». «Нет, ну если ты хочешь стать мировой художницей, тебе нужно нарисовать. Ну как будто вот, посмотри, что в Русском музее висит. Вот это и нужно рисовать. А если ты не это будешь рисовать, ты не станешь художницей». И вот ее все чмырят и говорят: «Пишешь картины не так, не теми красками, что нужно их использовать на холсте, а не на тряпке, там, не на футболках, и не нужно там вот этими красками, а вот такими». Ее все осуждают. Все хотят вставить свои три копейки, хотя ни один из них не авторитет, кто ей говорит это все. И ситуация какая: она или начнет делать, как все ей навязывают, и следовательно станет как все, она станет тысячным тупым художником. Сейчас миллион художников незнаменитых, и все. Или она забьется в угол, она станет изгоем, она, получается, как: ты или продаешь душу, ну тебя признает общество, или ты становишься изгоем для общества, но ты живешь для души. Вот что переживает вначале человек какой-то. И если она забивается в угол и продолжает дальше писать свои картины, она становится мировой художницей. И только так стали все мировые люди мировыми. Только по этой причине. И вот поэтому сейчас вот. Ко мне очень много людей обращались, которые пишут картины. И которые пишут музыку и говорят: «Саша, а как вот, я там вот пишу музыку, я пишу картинку, будут ли деньги большие на этом вот зарабатывать?» Я такой: «Нет». «А почему?» «Ну ты блин, да потому что таких, как ты, миллион, – я говорю, – вы все пишете какую-ту хрень. Вы на низкой «частоте». Вы уже не обхватите никого, никакой аудитории». Я говорю: «Вы, чтобы писали картины, можно написать картины по «уму». Если ты «умом» в социуме, то можно просто посмотреть, все как что, все что делают, извлечь все ошибки и сделать самое крутое. Это вот сделать «умом». А можно сделать шедевр гениальный, это «без ума». Вот на частоте «без ума» это создать. Почему, допустим, люди, сумасшедшие, богатые как раз, очень странные, тратят миллионы на картины и т. д. Потому что это все, как я это говорю, как пример, как иконы, как эти все церкви, реликвии, эти места силы все… Они излучают этот код, эту «частоту», которая выше социума, выше «ума». Это «частота без ума», это «частота», вот эта гениальная, и вот на этой только гениальной «частоте» можно что-либо создать. Почему, допустим, человек не может написать гениальную картину? Потому что если он в социуме в «12/12» мирах 12 измерений, во всем этом находится, то любая идея, которая ему придет в голову, она уже будет как у всех людей. И все, она ограничена в этом мире «12/12». А вот если ты отключаешь себя от социума, то попадаешь, как вот это говорят, в космос, Вселенский Интернет: попадаешь туда, берешь изнутри, из своего внутреннего «я», из Вселенной, берешь идеи и черпаешь, то картина будет уникальная, идеальная, единственная, в одном экземпляре и гениальная. И вот задача этого внутреннего «я» – выплескивать, выражает это. Каждый выражает в своем творчестве. Я это выражаю в своих книгах.

– А бывает при этом сценарии, что человек делает то, что хочет его душа, и при этом все равно успеха не добивается? Он так и остается непризнанным. Такой сценарий вероятен?

– Нет, невозможно. Если человек это делает реально, от «без ума», и делает это без «ума», то есть от внутреннего «я» он это делает, это только гениально. Это не может быть не признано.

– Хорошо. Но если… Получается, что человек, который гениален, у него должны…

– Есть крутой момент. Я не знаю, как это мы присобачим. Просто есть еще такой момент, если мы затронем тему судьбы. Люди, у которых вообще нет внимания свободного, у них нет судьбы. У них нет судьбы! У 100 % людей, 100 % внимания которых потрачено на социум, то есть человек закрытый который в социуме, у него судьбы нет. Это человек, который полностью полагается на социум и на себя. Только он может все сделать, только он сам своего добьется, и все. Ничего больше – никакой веры ни в Бога, ни в какие чудеса, и никто ему не помогает, нет никаких у него ангелов-хранителей и т. д. И если такой человек едет на машине и, например, не справился с управлением, он, скорее всего, разобьется. Потому что он как будто не подключен к Богу, к жизни, судьбе. Это просто закрытый человек. И таких сейчас очень много. А тех, кто открытый, у кого хотя бы 5, или 7, или 10 процентов внимания свободные, у них есть судьба. Вот какой момент. И этот мир как раз, вот этот «коридор», это мир «без ума». И эти люди, если они реально будут раскрывать свои внутренние «я», и материализовывать его, если они начнут хоть одну картину, две, три хоть человек напишет, там у него судьба есть. А судьба – это что? Каким-то странным образом он спокойно, то есть ты можешь умом пытаться познакомиться с каким-то гениальным там, я не знаю, художником, но он с ним случайно познакомится, не стараясь. Там вот такие чудеса начинают происходить. Там вообще стараться не нужно. В мире, в мире «без ума», на частоте «без ума», там совсем другие правила, они не людские, и люди, которых считают масонами, инопланетянами и т. д. и ангелами, это все одни, это все «высокочастотные» люди, ну, не «высокочастотные», давайте так… А это все люди которые очень высокого уровня, вот этого мира «без ума». У них совсем там другие правила, вот это все. Мир «без ума» – это следующий этап после человека. И вот эти люди, которые были подключены не к социуму, а к миру «без ума», и у кого это было намного открыто, и те, кто это смогли выразить в себе и реализовать, они, ну, они все гении, это все мировые люди. И все, кто всем рулит, и все знает, это все вот они, это все вот эта «частота».

– Получается, что мир «без ума» – он в принципе возможен только для тех, у кого есть свободное внимание, чем больше, тем лучше, так?

– Да.

– Отсюда вывод, что человек должен стремиться увеличить свой процент свободного внимания, верно?

– Да.

– Значит, должны быть какие-то способы. Какие первые шаги можно сделать в этом направлении, если вдруг человек осознал, что у него 100 % внимания или близко к этому заполнены, свободного мало. Что можно порекомендовать сделать, ну кроме вот рыбалки, которая уже прозвучала. Может быть, есть какие-то те книги?

– Здесь есть такой момент. Взять и освободить полностью свое внимание на время можно как раз любыми техниками и практиками, которые, которые исходят от разных, там, религий и так далее. И учений. И в том числе у меня эти все техники-практики есть. А чтобы именно дорасти до этого, чтобы прямо быть… Смотрите: 10 %, да, свободного, внимания, оно всегда. То есть оно есть и есть. Человек на 90 % закрыт. В социуме погряз, значит, у него внимание чем-то крадется, а 10 % внимания свободны. Ну вот, и задача какая: значит, человек, он, познавая социум, быт, материальную вот эту всю хрень, которые крадут его внимание. Чем больше он это познает, тем меньше это начинает это красть его внимание, и тем больше его внимание освобождается. Получается, чтоб вы понимали, в чем разница: не человек, а вот эта тема внимания, ее надо нам отдельно понимать, надо, чтобы подготовили вопросы вообще, что это, как, как чего там, ну это… Вот, потому что там надо… это очень сильная тема. И вот дальше продолжаем. И вот если, допустим, человек с вниманием 10 %, и человек с вниманием 90 % – это, это люди, внешне они могут ничем не отличаться, чтобы вы понимали. Никто из вас не разберет, кто это и что это. Но если их поспрашивать, в чем разница, то человек, у кого 10 % внимания, если сейчас я возьму и начну тушить об себя сигарету, у этого человека сразу, ну, то есть он сразу начнет реагировать. Он не сможет контролировать свои эмоции, реакцию и т. д. И этот человек, у которого 10 % внимания, если сейчас пройдет голая девушка, он тоже опять отреагирует. Он или испугается, или начнет часто дышать, или возбудится. То есть по-разному. И есть факторы, которые крадут внимание, да, там, человека. И суть в том, что человек, который 90 % внимания свободен, это тот, который не ведется на провокации вообще. Его внимание ничто не может украсть. Ему, например, позвонят сейчас, скажут: «Собака твоя умерла». А он ну как бы: «О’кей». А человек, у которого 10 % свободного внимания, или вообще просто человек, вот просто человека, закрытого, его легко ввести в этот гипноз. Ну, как это происходит. Человек, если бы сейчас с вами общался вот так вот по Skype, закрытый обычный, если бы сейчас ему позвонили, то есть мне, и сказали бы, что у меня умерла собака, все… Я бы потерялся. Я забыл бы уже, с кем я общаюсь, о чем мы с вами говорили, что там было вчера, что я планировал завтра. Все – полностью меня это выбило из колеи, потому что я не понимаю, что такое собака, что такое умерла, ничего не понимаю, это внимание украдено. И вот фишка в том, что нужно настолько все познать, ну вот, реально, чтобы вот это внимание, оно освободилось. Это и есть вот эта осознанность по-настоящему. Все эзотерики, которые пытаются стать вот осознанными, открытыми, они настолько на самом деле даже не понимают, что это на самом деле – стать осознанным. Что бы им помогло – это даже не техники, не практики – там это можно, через материальный быт можно открыть человека, расширить его, вот это, психику, его осознание. Если я, допустим, сейчас закрытому человеку, эзотерику, который хочет открыться, скажу, чтобы он пошел допустим, в бордель и просто купил себе человека и с ним, чтоб они вдвоем голые сидели и просто час поболтали, для человека это будет очень большой шаг, для его психики. Если этому человеку, который мой подопытный, допустим, я скажу, чтобы он взял, – сначала выведу его на разговор, кто его бесит или кто его раздражает, он мне об этом скажет, если он при мне возьмет и напишет этому человеку все, что он о нем думает, ну, с моим контролем, потому что ему-то это слабо сделать. Но если он это сделает и отправит, он опять освободится. Как будто его внимание опять освободится. Это все как блоки, то есть он еще станет свободнее. Это, знаете, недавно рассказывал людям, это то же самое, что, знаете, элементарные примеры. Вот тоже такая тема из бытового, да, там: мальчик-девочка. Возьмем мальчика и девочку. Мальчик-девочка, которым, молодым, 17 там, там 17 в те же лета, может, там, в 15–16, они там стесняются, там, вообще чихнуть друг перед другом в отношениях. А когда 20 лет прошло, они, там, вон друг перед другом на горшке сидят, и ничего не стесняются, голые по квартире ходят. Но вот тогда-то они не могли! Получается, какая-то грань вот этого, вот в этих вот блоках стерлась. И вот задача, чтобы стерто было вообще все. Надо настолько все это понимать, чтобы твое подсознание и внимание было максимально свободно.

– Это, получается, ежедневная такая работа должна быть, если вдруг человек остановится, он опять откатится, к его низкому проценту внимания.

– Нет. Человек, если человеку внимание открыть полностью на 100 %, на время этой техники, медитации всякие, а то, что я сейчас перечислял бытовые вот эти способы, они навсегда. Это просто, скажем так, это как обстоятельства, да. Обстоятельства – они влияют на нашу психику, да. Получается, что сейчас есть какой-нибудь мальчик, который очень злой и любит шутить. У него в принципе такая психика, она… Давайте так: наша психика, она программируется, выстраивается благодаря обстоятельствам. Если сейчас какого-то мальчика в школе чпыняли, ну вот, то этот мальчик, у него уже какая-то очередная психика на сегодняшний день. Давайте так: если я, допустим, двадцать раз давал в долг, в детстве, и мне ни разу не отдали, а помимо этого у меня бедная семья, и я пробовал работать и у меня все не получалось, и три раза потерял деньги, и когда играл в лотерею и играл в покер, влез в долги, то я боюсь теперь денег. Вот, у меня теперь такая психика, у меня такой блок, то есть у человека психика так формируется. А есть другой момент: человек поехал в детский лагерь, начал выступать на сцене, вместо того, чтоб ему сказали, что он неудачник, ему сказали, что он классный, у него поднялась самооценка, и после этого он лидер. Это очень сильно влияет на психику. И суть в том, что возможно прописать алгоритм. Для каждого человека он свой, надо, чтобы он психологически к этому был готов и нужно знать, какие будут последствия, это может знать только суперпрошаренный психолог, у нас таких нет, в стране, но что… Если я, допустим, Вам скажу 10 каких-то пунктов, что Вам сделать, это будут ровно те пункты, которые конкретно противоречивы Вам, нестандартны, ненормальны. Просто обломает Ваш «ум». Это ломает Вашу зону комфорта полностью. Но если Вы эти десять пунктов сделаете, то все: вы после этого другой человек.

– Получается, самостоятельно это сделать невозможно. Нужно найти.

– А сам человек не сможет дать то. Это, смотрите, это как раз то, что отключает ум, как я это называю. Человек – это есть «ум». Есть не сможет сам придумать, представьте. Вот представим, что я «ум». Я же не могу сам себе умом придумать, как свой «ум» отключить. «Ум» же защищается, он такое не предложит, вы понимаете, что если что-то предложишь, что сложное, но оно все равно слабенькое. Ну вот, поэтому только человек извне может дать совет и сказать, что нужно сделать.

– А человек может перегореть? То есть он получает вот эти все алгоритмы – наверняка у вас было в практике что-то такое, и не делает этого. У него все есть, он понимает, что результат будет превосходным, но все равно он не может переступить через это.

– Очень. Конечно, это очень часто, это очень часто.

– А почему?

– Это очень часто. Ну просто человек… Ну, чтобы вы понимали, для человека это как, я не знаю, как убить себя. Это и есть то, что отключает «ум». А «ум» – он как робот с установками, со страхами, принципами и стереотипами. И представьте, я их сломаю. И я беру и говорю: «Слушай, ты сейчас должен взять и сказать, я не знаю, там, своей девушке то, что тебе в ней не нравится. А для него это страх. Или ты должен взять и встретиться со своим отцом и поговорить о том, спросить его о том, какой у него был первый секс». Это ненормально, смотрите: это как раз и есть, что такое, допустим, консервативность, да? Это как то, от чего сейчас все страдают. 99 % семей в школе, я был этому свидетелем, дети стесняются родителям говорить, что у них появился мальчик или появилась девочка или что им кто-то нравится. Они этого стеснялись просто. И настолько все вот это скрыто, завуалированно и дико, что это просто какой-то кошмар. А это и есть блоки. Потому что это копят, люди копят, копят обиды, копят агрессию, копят еще что-то. Я считаю, что правильно делать, да, что нужно как раз говорить все как есть. Вот мне не нравится Ваша музыка, я Вам это и скажу. А Вы меня как-то обидели, я Вам это скажу, что меня обидело. То есть надо все это… И от этого болеет и страдает, от этого как раз люди закрываются, и у них миллион блоков. Получается, чтобы быть открытым, чтобы было сознание, ни в коем случае, ну, чтобы быть осознанным и было внимание свободное, нужно не накапливать вот эти все психологические блоки.

– Получается, где-то людям в этом смысле проще, потому что окружение по-другому реагирует. А так человек может сказать: «Я выскажу ему все обиды, он меня за это ударит. Зачем мне это надо?» Ну, в школе, например, ребенок, да, там его старший задирает какой-нибудь…

– Да все просто. Почему никто ничего не высказывает? Потому что все хотят друг другу понравиться и все друг друга боятся. Вот и все.

– То есть ключ здесь – это понимание того, что не надо стараться понравиться всем вокруг, для начала?

– Да, нужно принять себя, какой ты есть, и если ты толстый, ты об этом говоришь. Если тебе нравятся мультики, а тебе тридцать лет, ты об этом говоришь. И вот если человек так реально будет делать, то это только надо делать вообще-то с детства, ну вот. И если человек так ведет свой образ жизни, то он открытый, с нормальной психикой, здоровый человек. А если он это все в себе подавляет, скрывает, по-своему не живет, потому что его не признают, старается жить как-то по-другому, а там тоже все как-то криво, вроде признают, но его это не устраивает. Вот все так и мучаются. Люди сейчас все живут не в своих шкурах, вот и все.

– Ну если нужно делать с детства, с детства не получалось, и допустим, человек, который сейчас решил этим заниматься. Сколько…

– Нет, у меня есть четкие свои эти, видите… Жалко, что у нас нету правильного маршрута, по которому мы должны идти, да, так, по вопросам. Ну вот. Как бы мы сейчас с «частот» на это перешли, и если эту тему затрагиваем, да, там, что делать человеку, который в детстве это не делал, сейчас он хочет, чтобы вот убрать эти все свои загоны, психологические блоки, принципы, стереотипы, освободить свое внимание. Все просто, я уже про эти техники говорил. Там работает все так, что человек должен проделать технику. Опять же, чтобы отключить свой «ум». «Ум» – это его уже все эти блоки. Получается, что если человек делает медитацию, у меня это называлось открытием канала, то есть если человек отключает «ум» каким-либо способом, способов очень много, если он этот «ум» отключил, то в этом состоянии «без ума». То есть в более-менее в осознанном, трезвом таком состоянии, во время (а он временно в нем) примерно, там, 2 часа, три. Зависит от того, насколько в быт был затянут, внешние факторы, вот в этом состоянии он может спокойно зайти в телефон, листать записную книжку или зайти в социальные сети и просто смотреть на людей и обратить внимание, к кому он испытывает тягу, что он тянется, а кого он, допустим, смотрит и испытывает какой-то негатив и тяжесть. И вот этот список надо фиксировать: так же подходишь к зеркалу в таком состоянии, смотришь, что тебе в себе нравится, прическа, волосы там, не знаю, одежда, смотришь на квартиру, что тебе в квартире нравится, не нравится, включаешь музыку, фильмы смотришь. И суть в том, что в этом состоянии, когда человек открыт, когда у него открыто это внутреннее «я», то все, что ему нравится, это и есть его. Это и есть его душа, она на это откликается, и он не может в этом ошибиться и сомневаться. И если он этот список составит, и если он будет себя этим окружать, то этим он будет подпитывать свое внутреннее «я». А второй списочек – все, что его стало вдруг раздражать, идешь, и все, что ему неприятно, он должен выкинуть. Потому что это как раз навязанное социумом, и если он это выкинет, то он ослабит свой вот этот «ум», в котором он является рабом. Вот как это происходит. И в таком состоянии, потому что я сам это проделывал, и у меня знакомые проделывали, это очень крутая техника, и в этом состоянии можно также брать и самого себя, так, там у тебя не мысли, не сомнения, а просто внутренний голос, ты можешь сам себя просто спрашивать, что ты хочешь, да, ковыряться в каких-то своих воспоминаниях… И вот просто поспрашивать самого себя, что ты хочешь, вот, для души. И самое интересное – в голову человека приходят различные вещи, которые не какие-то гениальные, а могут являться какой-то глупостью. А-ля человек вспомнит, что он в детстве хотел покрасить волосы в белый цвет. И вот это как раз человек себе должен записать, и если он это сделает, это откроет его, чтобы вы понимали, сознание-внимание, то есть душу, еще на 5 %. И подобная это, есть этому подтверждение, подобная теория была показана в фильме «Капитан Крюк». Где показывают, что там есть такая заветная мысль, и там как раз показывают вот эту открытость и закрытость, что дети, они типа дети, которые там вот в вымышленном мотаются мире, они типа не стареют, и у них чудеса, возможности, потому что они открыты. Ну вот, и показывают, как постарел этот актер этот, главный герой, стал старым дедом. А почему? А потому что стал жить «умом», социумом, бытом, и перестал чувствовать, видеть, созерцать. И суть в том, что у каждого есть заветная мысль. Это что-то, что можно сделать для души. Если это сделать, то душа получает подпитку. Почему, допустим… Люди же как, которые меня находят: у них свободное внимание. Когда они читают книгу, у них это внимание увеличивается, увеличивается, увеличивается, «ум» отключается, и они в шоке. Потому что они как-то подтверждения не получали. Они как будто что-то получили из своего мира, это как будто, я не знаю, там, человек с другой с другой планеты, не знаю, как какой-нибудь там, этот, Супермен. И вот вдруг с его планеты камень. И он выпадает в руку, и он в два раза становится сильнее – вот так человек испытывает, когда он что-то находит для своей души, которая у него ноет и просит питание. Вот, а люди так реагируют на меня, на мои книги, на мои все, на мою музыку, которую я советую, на все рекомендации люди все прям оживают, потому что у них эта душа забитая, там, пару процентов осталось, они уже на издыхании, натыкаются на меня и начинают свою душу вот эту лечить, то есть свой внутренний мир.

– Получается, можно читателю порекомендовать выписать или покопаться хотя бы в памяти, для начала, и вспомнить, что… чем хотелось заниматься в детстве и какая была идея в детстве, и…

– И сделать это! Да, и начать это делать! И начать это делать. Это может быть глупость, и что самое интересное, что когда человек это делает, и если он на время отключил «ум», у него все равно «ум» прям будет пробуждаться в плане того, что типа: «Блин. Мне 55 лет, у меня двое детей, вот уже сейчас и все такое. Так какие там, какие там танцы!» Так нет. Если ты любишь танцевать, найди, сходи. В чем проблема? Вон в спортзалах есть танцы, и люди и постарше туда ходят как бы. И это надо реализовать, воплотить свою мечту в реальность. То есть вот эти потребности души, когда я скажу так. Бывает такое, бывают моменты, что самое интересное, при разных обстоятельствах, бывает такое, что человек, который за, скажем так, на 95 % закрыт и на 5 % открыт, да, одной ногой в «коридоре», да. Мой потенциальный, скажем так, читатель, этот человек, он бывает, испытывает, может испытывать такое, что он напился алкоголя, а на следующий день похмельное состояние не позволяет, чтобы «ум» включался. И ему так хорошо на душе, потому что он чувствует свое внутреннее «я». А «ум» с негативными мыслями и шаблонами, по которым люди живут и оценивают все, у него не срабатывает. И вот в этом состоянии, даже в таком, или, как это… это то же самое, как чувство эйфории. Чувство любви. И вот в таком состоянии он может как раз и обратить внимание быстро, что хочет его душа. И если он это запишет и будет делать, то да. Надо всегда, когда человек попадает в любых обстоятельствах в такое состояние, нужно сразу фиксировать, то есть сразу записывать, что хочет душа.