Календари и безопасность в 2018–2020 гг. Восточный, западный, лунный календари - читать онлайн

Наша планета – живое существо, которое управляется коллективным разумом. В 21-м веке чуть ли не каждый день цивилизация сталкивается с природными катаклизмами: потоп, наводнение, пожар, землетрясение, вулканы, селевые потоки, цунами, ураганы, ветра. Мы уже привыкаем к тому, что с корнями выворочены деревья, селевые потоки смывают мосты и дороги, град и снег выпадают летом, разрушительные ураганы срывают крыши с домов, под воду уходят тысячи домов.

Все эти аномалии и стихийные бедствия говорят о том, что нарушен естественный баланс планеты. Часто природные катаклизмы происходят как раз там, где имеют место теракты, происходит проявление напряжения и мощной агрессии больших масс людей. Планета при помощи природы просто дает адекватный ответ на эту агрессию. Помимо природных катаклизмов мир столкнулся с многочисленными техногенными авариями и сбоями.

Не удивительно, главной причиной многих техногенных аварий и катастроф является субъективный фактор, то есть простая человеческая ошибка, не способность человека осознать и принять правильные действия в своей основе. Главную опасность для цивилизации представляет современный человек, у которого значительно возросла способность к самоуничтожению. Да, сейчас человек превратился в главную опасность для планеты. И самым актуальным для цивилизации является не погоня за прибылью, а обретение гармонии с природой.

Разные системы и принципы построения календарей позволяют понять себя и мир вокруг нас. В то время как западный и восточный календарь позволяют понять принципы построения мира вокруг нас, лунный помогает понять себя, свое место в мире, знать свои опасные точки. Это так важно в наше сложное техногенное время каждому быть в форме! И за это отвечают лунные ритмы. Не только наши эмоции и поведение зависят от Луны, но аппетит также подчиняется ее ритмам, а тучные люди имеют на 30—50% больше медицинских проблем, чем курильщики и алкоголики.

Сутки, месяц, год

Греческий философ Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.) писал, что «… среди неизвестного в окружающей нас природе самым неизвестным является время, ибо никто не знает, что такое время и как им управлять».

Потребность в календаре, который позволял бы планировать хозяйственную деятельность, возникла в глубокой древности, когда человек не имел еще и письменности. Современный календарь возник не сразу. Латинское слово «календариум» означает «долговая книга». В Древнем Риме должники платили проценты первого числа каждого месяца, которое объявлялось глашатаями и называлось «календы». У разных народов появлялись различные календари, но одинаковые формы хозяйственной жизни приводили к сходным календарным системам.

Любая календарная система основана на движении небесных тел – дневного светила Солнца, ночного Луны и самой Земли. Для измерения времени может служить любое периодически повторяющееся явление природы. Первым эталоном послужило вращение нашей планеты вокруг своей оси, которое приводит к смене дня и ночи. Восход и заход Солнца дали людям первую и основную меру времени – сутки.

Древние вавилоняне обратили внимание на периодическую смену фаз Луны, так была установлена вторая после суток мера времени – месяц. С переходом от кочевого образа жизни к оседлому, с развитием земледелия люди перешли на счет времени годами, так появилась третья мера времени. Смена времен года и смена фаз Луны согласуются с движением Земли по орбите вокруг Солнца и Луны вокруг Земли. Продолжительность тропического (солнечного) года была достаточно точно установлена из астрономических наблюдений в Древнем Китае, Индии, Египте и Вавилонии.

«Необходимость вычислять периоды подъема и спада воды в Ниле создала египетскую астрономию, а вместе с тем господство касты жрецов как руководителей земледелия. «Солнцестояние есть тот момент в году, когда вода Нила начинает прибывать, и египтяне должны были наблюдать его с особым вниманием… Им важно было определить этот период года, чтобы регулировать свои сельскохозяйственные работы. Они должны были искать на небе знак, указывающий на его возвращение», – писал К. Маркс.

Пытаясь согласовать сутки, месяц и год, возникли три системы календарей: лунные, в которых хотели согласовать календарный месяц с фазами Луны, солнечные, в которых стремились согласовать продолжительность года с явлениями природы и лунно-солнечные. Поскольку ни лунный месяц, ни солнечный год не содержат целого числа суток, пришлось ввести условный календарный год с целым числом суток и такой же условный календарный месяц.

Вращение Земли вокруг своей оси было удобно для измерения и определения времени. Фигуру Земли считают эллипсоидом вращения (сфероидом) – поверхностью, образованной в результате вращения эллипса вокруг своей оси. Вращающаяся вокруг своей оси Земля движется вокруг Солнца по пути, лежащему в плоскости земной орбиты, которая называется плоскостью эклиптики. По эклиптике происходит видимое годичное движение Солнца. К плоскости небесного экватора эклиптика наклонена под углом 23,5 градуса, она пересекает его в двух точках: весеннего и осеннего равноденствий.

В этих точках Солнце переходит соответственно из южного небесного полушария в северное (20 или 21 марта) и из северного полушария в южное (22 или 23 сентября). Только два раза в год в дни равноденствий лучи Солнца падают на Землю под прямым углом к оси ее вращения и поэтому только два раза в год день и ночь длятся по 12 часов (равноденствие). Все остальное время года день короче ночи или наоборот. Причиной этого является то, что ось вращения Земли не перпендикулярна плоскости эклиптики, а наклонена к ней под углом 66,5 градуса. Самый короткий световой день и самая длинная ночь бывает 22 или 23 декабря (день зимнего солнцестояния), после чего световой день постепенно увеличивается («Солнце на летний путь выезжает»).

Удивительно, все, находящиеся на Земле, участвуют в двух основных движениях вместе с нашей планетой: суточном вращении вокруг собственной оси и годовом вращении вокруг Солнца. Вместе с Землей вокруг Солнца мы движемся со скоростью 30 км/с, вместе с Солнечной системой вокруг центра Галактики со скоростью 230 км/с. Поскольку человек нечувствителен к скорости собственно равномерного движения, он не ощущает это движение.

Лунный календарь и неделя

Самая древняя система счета времени – лунный календарь появился за несколько тысячелетий до нашей эры. В его основе лежал промежуток времени между двумя последовательными одинаковыми фазами Луны – синодический месяц. Средняя продолжительность лунного месяца принимается равной 29.53 средних солнечных суток или 29 суток 12 часов 44 минут.

Третья после суток и месяца мера времени – неделя. С фазами Луны связано и происхождение семидневной недели, примерно равной и соответствующей четверти лунного синодического месяца. Каждая фаза Луны длится примерно семь суток, поэтому лунный месяц разделили на четыре недели.

Дни недели получили название семи планет, под управлением которых находятся: так, субботу назвали днем Сатурна, воскресенье – днем Солнца, понедельник – днем Луны, вторник – днем Марса, среда – днем Меркурия, четверг – днем Юпитера, пятница – днем Венеры. У славянских народов название дней недели связано с их порядковыми номерами. Воскресный день называли неделей, то есть посвященный богу день, в который не делают, не работают.

За неделей шел понедельник, первый после недели, вторник – второй день, среда – средний день, четверг – четвертый, пятница – пятый, лишь название субботы произошло от древнееврейского слова «шабот», что означает «покой, отдых».

Понедельник, день Луны, хорош для приема на работу, приема лекарств, для прижиганий. В этот день хорошо сочинять книги, строить дом, сажать и сеять, отдавать что-либо людям. Благоприятный день для приема в дом невестки и интимных отношений.

Вторник, день Марса, хорош для оспаривания судебных дел, поиска и наказания злоумышленников и воров, благоприятен для поиска воды и рытья колодцев. От остальных дел следует воздержаться.

Среда, день Меркурия, способствует трудолюбивым мастеровым, хорош для шитья одежды, решения сложных задач, посевов, первой поездки куда-либо, получения товаров или известий, приглашения гостей, переездов. Благоприятный день для приема в дом невестки и интимных отношений. Для новых знаний и начала учебы – плохой день.

Четверг, день Юпитера, благоприятен для многих дел – проповеди, преподавания, молитвы, гадания и предсказаний, занятий науками, для новых начинаний, вступления в новую должность, поступления на военную службу, женитьбы, шитья, лечения болезней, хлопот по судебным делам, для создания произведений искусства, для строительства нового дома, перевозки вещей на новое место, для скачек и коммерции.

Пятница, день Венеры, хорош для чиновников и военнослужащих. Удачный день для учебы, работы, в том числе шитья, приготовления сложных лекарств, написания книг, для проповеди и молитвы, строительства здания школы. Благоприятен для развлечений, любовных и интимных дел, скачек и объездки лошадей, дрессировки, перекочевки, полетов и воинской службы.

Суббота, день Сатурна, – день детей. Способствует строительству дома, борьбе с врагами, проявлению мужества, посевам, дрессировке, шаманским обрядам, казни, забиванию скота. Для остальных дел день не благоприятен.

Воскресенье, день Солнца, – день великих людей. Хорошо изучать науки, выдвигать себя на высокий пост, заниматься коммерцией, получать доход, рыть колодцы, ограждать что-либо, исправлять ошибки, недостатки, составлять сложные лекарства и принимать их, кроить одежду, устраивать скачки, менять сбрую на коне. Нейтральный день для любовных и интимных дел. Не рекомендуется вступать в какие-либо общества.

Интуитивно сознавая значение дней недели, народ дал им следующие характеристики: воскресенье – свято, гулянье; понедельник – черный, похмельный; вторник – потворник; среда – постница (пост); четверг – перечит, перевал; пятница – корячится, дело пятится; суббота – делу почин и уборка.

Согласно последним опросам, самым продуктивным днем недели является вторник, самым непродуктивным – пятница. Понедельник многие воспринимают, как продолжение, «приправу» к выходным, потому на понедельник планируют деловые встречи, разного рода совещания, откладывая само принятие важных решений на вторник. Во вторник работники чаще задерживаются на работе, что связано с особым настроением, атмосферой, желанием и стремлением добиться результатов. Что касается среды, то согласно народной мудрости: среда пришла – неделя прошла. В середину недели – в среду уже чувствуется близость конца рабочей недели.

Важной характеристикой года является то, на какой день недели пришелся ваш текущий день рождения, это определяет весь ваш год до следующего дня рождения. Прекрасно, если ваш день рождения пришелся на воскресенье. Само Солнце будет ярко освещать весь год, даруя удачу, творчество, надежды везде и во всем. Луна дает перемены, Марс – воинственный дух, пыл, победы и поражения, Меркурий настраивает на поездки, учебу, Венера сулит материальный достаток, возможность побед и поражений на любовном фронте. Юпитер продвигает по службе, приносит достаток, дает возможность расширения ваших горизонтов, Сатурн испытывает на прочность, позволяет определить цель, структуру, ограничивает ваши возможности и решает вопросы недвижимости.

Понедельник – один из самых подходящих дней для заключения брака, ведь Луна командует нашей семейной жизнью, требуя уделять много сил и времени домашнему очагу, воспитанию подрастающего поколения. В день воинствующего Марса, во вторник лучше не жениться. Каждый из супругов захочет командовать, что приводит к ссорам и семейным войнам. В среду, в день ветреного Меркурия, не следует относиться ко второй половине слишком серьезно. Переменчивый Меркурий то сгорает от любви, то пропадает в неизвестных поездах и приключениях. В четверг Юпитер помогает тем, кто старается получить образование и добиться положения на работе. В пятницу сама Венера помогает реализоваться вашей любви. Суббота, как и планета самоограничения Сатурн, требует испытаний, жертв, накладывает всевозможные препятствия и ограничения.

Воскресенье – замечательный день для союза любящих сердец. Такой союз приносит радость, достижение мечты, вторая половина поможет вам самореализоваться в любви, творчестве, карьере.

Юлианский календарь

С середины VIII века до нашей эры в Римской республике использовали календарь, состоящий из 10 месяцев. Первый месяц, с которого начинался в те времена год, в честь бога войны Марса получил название Мартиус. Название второго месяца – Априлис происходило от слова «аперио», что означало «раскрывать, открывать», в этом месяце на деревьях раскрывались почки. Третий месяц получил название в честь матери бога Меркурия, богини Майи, символизирующей цветение растений, четвертый – в честь супруги Юпитера, богини Юноны. Последующие месяцы назывались порядковыми номерами, например, сентябрь происходит от слова «септембер», что означает седьмой, по аналогии – октембер, новембер, декембер.

В VII веке до нашей эры были добавлены два месяца – одиннадцатый, который получил название «януариус» в честь двуликого бога Януса – покровителя земледелия, у которого одно лицо обращено вперёд, а другое назад, и двенадцатый месяц, название которого происходит от латинского слова «фебруариус» (фебруа – ремень из козьих шкур, которым ударяли друг друга в праздник покровителя пастухов) и означает очищение, связанное с религиозным обрядом.

В первоначальном римском календаре год состоял из 355 суток, что совпадало с продолжительностью лунного календаря, равного 354,4 суток, В лунном календаре начало каждого месяца должно совпадать с днем первого появления Луны после новолуния. Поскольку времена года не соответствовали явлениям природы, римляне через год вставляли дополнительный месяц – мерцедоний, равный 22 или 23 суток. Разбираться в сложной календарной бухгалтерии должны были особые жрецы – понтифики. Как шутливо писал Вольтер: «Римские полководцы всегда побеждали, но никогда не знали в какой день это случалось».

В 46 году до н.э. верховную власть в Риме возглавил Юлий Цезарь, который прекратил путаницу в счете дней. Во время походов в Египте он обратил внимание на простой, понятный и удобный календарь. Он вызвал из Александрии астронома Созигена и поручил ему усовершенствовать римский календарь. В основу нового календаря было положено годовое обращение Земли вокруг Солнца. Средняя продолжительность года составляла 365,25 суток, что соответствовало известной в то время длине тропического года. Чтобы избежать дробных долей дня, в трех простых годах стали считать по 365 дней, а в четвертом (високосном) – 366. За первый месяц был принят январь, так как в Риме с 1 января устанавливался обычай выбирать должностных лиц. Все нечетные месяцы имели по 31 дню, четные – по 30 дней. После смерти Юлия Цезаря месяц, в который родился Цезарь, назвали в его честь «йулиус», а сам календарь получил название юлианского.

Поначалу понтифики стали назначать високосные годы не через три на четвертый, а ошибочно через два на третий, в результате календарь вновь был запутан. Лишь во времена преемника Юлия Цезаря, императора Августа, ошибки были исправлены. Римский Сенат принял решение в честь императора Августа в благодарность за исправление юлианского календаря и военные победы, одержанные в этом месяце, переименовать восьмой месяц секстилис в август.

Григорианский календарь

Год в юлианском календаре составлял 365 суток и 6 часов. Длина тропического года на 11 минут и 13.9 секунд короче (365 суток 5 часов 48 минут и 46,1 секунд). Данная погрешность накапливаясь образует за 128 лет и 68 суток огромную величину – 24 часа. Из-за этого уже к концу 16 века весеннее равноденствие сдвинулось на 10 суток, приходилось не на 21, а на 11 марта, что вызывало недопустимый сдвиг праздника Пасхи.

В 1582 году бывший профессор канонического права Болонского университета Уго Буонкампеньи, ставший в 1572 году римским папой Григорием XIII, создал специальную комиссию из нескольких священнослужителей и астрономов. Комиссия, в состав которой вошли известный профессор астрономии и математики Болонского университета Игнатий Данти, итальянский математик, преподаватель медицины университета г. Перуджи, врач Луиджи Лилио Гаралли (Алоизий Лилий), начала разработку новой календарной реформы. Была исправлена погрешность, накопившаяся за весь период, весеннее равноденствие вновь вернулось в точку 21 марта. Новая календарная система получила название григорианского календаря или «нового стиля». Лишние сутки в григорианском календаре с погрешностью 26 секунд за год вместо прежних 11 минут 14 секунд накапливаются за 3300 лет.

В 1582 – 1583 гг. на новый стиль перешли страны, где утвердилась католическая церковь – Италия, Испания, Франция, Польша, Португалия, Голландия, Люксембург и Бавария, в 1584 г. – Австрия и Швейцария, в 1587 г. – Венгрия, в 1610 г. – Пруссия. Позднее на григорианский календарь перешли в 1700 г. Германия, Норвегия, Дания, в 1752 г. – Великобритания, в 1753 г. – Швеция и Финляндия, в 1916 г. – Болгария, в 1919 г. – Сербия и Румыния, в 1924 г. – Греция, в 1925 г. – Турция, в 1928 г. – Египет.

Календари России

На Руси первая попытка регламентировать хозяйственную жизнь была предпринята в «Изборнике» Святослава в 1076 г. До принятия христианства в древней Руси счет времени вели по четырем сезонам года, началом года считались первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию, важным сезоном – лето. В 988 году Русь приняла христианство и юлианское летоисчисление, но с некоторым отклонением – новый год начинался с 1 марта. Летоисчисление вели «от сотворения мира», согласно византийскому варианту этой мифической даты – 5508 год до н.э.

Названия месяцев в русском языке произошли от латинских, а в украинском и других славянских языках – от сезонов года:

Январь – сечень (сечь, рубить лес для топки), крышень, просинец (просвет в облаках)

Февраль – лютень, лютый (холодный)

Март – березень, сухой

Апрель – квитень, цветень

Май – травень

Июнь – кресень, червень, изок (кузнечик)

Июль – липень

Август – серпень, жнивень

Сентябрь – вересень, велесень, зарев

Октябрь – листопад, жовтень, овсень

Ноябрь – грудень

Декабрь – студень

Октябрь на Руси назывался листопад, на Украине, учитывая разницу в климате, это ноябрь, а декабрь – грудень.

С 1492 году н.э. (в 7001 году «от сотворения мира») новый год на Руси стали отмечать по церковному календарю с 1 сентября. Лишь через 208 лет по указу Петра Великого были установлены даты начала года и летоисчисления.

В указе от 20 декабря предписывалось 31 декабря 7208 года «от сотворения мира» считать 1 января 1700 года «от рождества Христового», т. е. по нынешнему обозначению нашей эры. «Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять – на то других дней хватает».

Позднее по приказу Петра Великого в Амстердаме были созданы «святцы или календарь, содержащий совершенное провещание дней и затмений солнечных и лунных». Особой популярностью пользовался вышедший в 1709 году стенной календарь, составленный библиотекарем Василием Киприяновым «под надзрением Генерала Лейтенанта Якова Вилимовича Брюса». После 1728 года исключительное право на издание календарей перешло к Российской академии с обязательным «указанием затмений солнечные, месячные рождения и полны месяц с четвертями». Отрывные и специализированные календари начал печатать книгоиздатель И. Д. Сытин.

Реформа календаря была проведена после революции 1917 года. 24 января Совет народных комиссаров РСФСР принял «Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря», вступившего в силу с 1 февраля 1918 года. После 31 января первым днем считать не 1, а 14 февраля, в связи с этим февраль 1918 года был самым коротким месяцем, так как его сократили на 13 дней. «Старое» первое января стало совпадать с новым четырнадцатым января, благодаря чему возникла традиция отмечать приход «старого» Нового года в ночь с 13-го на 14-е января.

Вся поверхность земного шара условно разделяется меридианами на 24 часовых пояса протяженностью каждый в 15 градусов (1 час) по долготе.

рис 1. Часовые пояса на территории России

За нулевой принят пояс, средним меридианом которого является Гринвичский, от которого нумерация поясов ведется с запада на восток. Номер каждого часового пояса показывает, на сколько целых часов время данного пояса отличается от всемирного. Время нулевого пояса называют западно-европейским, первого пояса – средне-европейским, второго пояса – восточно-европейским. В целях лучшего использования естественного солнечного света и эффективного наращивания нагрузки на электросеть во многих странах мира устанавливается летнее время.

В России переход на летнее время ранее осуществлялся в 2 часа ночи последнего воскресенья марта переводом часовой стрелки на час вперед, обратный перевод – в последнее воскресенье октября на час назад. Сейчас переход отменен.

Христианство, календарь и генофонд

Христианство не может не учитывать влияние космоса. В своем обращении вокруг Солнца наша планета проходит через четыре важные точки равноденствия и солнцестояния. Началом года всегда считались первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию. Дни весеннего и осеннего равноденствия знаменуют начало астрономической весны и осени. В этих точках Солнце переходит соответственно из южного небесного полушария в северное (20 или 21 марта) и из северного полушария в южное (22 или 23 сентября). Только два раза в год в дни равноденствий лучи Солнца падают на Землю под прямым углом к оси ее вращения и поэтому только два раза в год день и ночь равны и длятся по 12 часов (равноденствие).

Дни летнего (22 июня) и зимнего (22 декабря) солнцестояния знаменуют соответственно начало астрономического лета и зимы. В этих точках орбиты происходит кардинальное изменение качеств магнитного поля Земли, резкая смена погоды вызывает у людей нарушение внутреннего равновесия, негативно отражается на физическом и психическом состоянии человека.

После осеннего равноденствия начинаются холода, все в природе засыпает, снижается активность. На период зимнего солнцестояния приходится 40-дневный Рождественский пост. День начинает прибывать, планета прогреваться. В этот период в организме скапливается много слизи, что ослабляет иммунную систему.

В период весеннего равноденствия начинается 48-дневный Великий пост, во время которого организм очищается. С летнего (22 июня) солнцестояния начинается жаркий период, Солнце занимает самое высокое положение на небосводе. Начинается Петров пост, его продолжительность длится от 8 до 42 дней в зависимости от дня Пасхи.

Двухнедельный Успенский пост подготавливает к переходу от жары к похолоданию. Помимо многодневных постов, их общая продолжительность составляет в году от 110 до 144 дней, существуют и однодневные посты – каждые среда и пятница. В среднем за год постов набирается от 184 до 198 дней. Вегетарианская диета позволяет очистить человека от зашлакованности, прежде всего, от избытка холестерина, повысить иммунитет к вирусам и микробам.

Более половины года у христиан длится пост, во время которого под запретом были не только продукты животного происхождения, но и возбранялись супружеские отношения. Посты регулировали зачатие и рождение детей. Рождение детей, зачатых в Великий пост, приходится на холодный и темный период года. Исключался из зачатия и рождения период ранней весны, когда организм обеднен витаминами и устал от холода и недостатка света. Больше всего долгожителей приходится на февраль и март, то есть зачатые сразу после Великого поста.

Статистические исследования установили: максимум рождений больных шизофренией приходится на холодное время года даже на Филиппинах. Рождение детей с врожденной патологией (пороки сердца и органов, эндокринные заболевания, олигофрения и др.) в большинстве случаев связано с зачатием в дни поста.

Итак, посты позволяли человеку в тяжелые периоды года не только перенести любые резкие изменения погоды, перепады атмосферного давления, но и регулировали зачатие и рождение детей с дефектной психикой и врожденной патологией. Главное, христианская православная календарная система, учитывая ритмы и воздействие вселенной, несет в себе не только мудрость столетий и тысячелетий, но и позволяет регулировать численность и генофонд народа.