Всем известна непримиримая многовековая вражда голландских протестантов и католиков, ставшей обыденной повседневностью «самой толерантной страны мира». Моя голландская подруга, потомок французских гугенотов, укрывшихся в Голландии после Варфоломеевской ночи 1572 года, ни за какие коврижки не зайдёт в католическую церковь, а в парижские, где образованным людям принято обязательно быть – она входит с содроганием естества. Тем не менее, в голландском католическом синодике есть святые, почитаемые обеими сторонами, как святой Маартен, в честь которого возведён самый большой собор в Утрехте Синт-Маартенкерк, или просто Дом, и чей день поминовения 11 ноября является любимым детским праздником. Нельзя не упомянуть и святого Виктора, покровителя мельников, ведь Голландия страна мельниц.
Культы святых Маартена (Турского) и Виктора (Марсельского) пришли в Голландию извне, но есть и местные голландские святые. Один из них Йерун Ноордвайкский, пришлый миссионер, уроженец далекого края, который принёс христово учение диким голландским племенам и принял мученический венец на голландской земле – не за голландцев, а за веру, задолго до появления протестантства и разделение верующих на враждебные миры.
Культ святого Йеруна Ноордвайкского зародился в маленькой прибрежной рыбацкой деревушке севернее Лейдена и к востоку от Гааги. В этой бывшей бедной всеми забытой глухомани, а сейчас шикарном курортном местечке, обращает на себя внимание большая церковь Синт Йеруенкерк, о которой невозможно умолчать любому, там побывавшему. Ноордвайк-аан-Зее одно из моих любимых прибрежных мест, где живут друзья, и ежемесячные поездки на ноордвайкский пляж входили в мои летние ритуалы.
Итак, святой Йерун Нордвайкский был раннехристианским миссионером-пришельцем. Он родился в Шотландии в благородном семействе и, как гласит голландская хроника, «его добродетельный дух побудил его принять христианство. Став священником, он отправился во Фрисландию и где обратил в веру многих. Среди мест, которые Йерун посетил в Голландии, был Ноордвайк. Там он принял мученический венец под пытками».
Так гласят жизнеописания Святого Йеруна в голландских житиях. Но в моём сундучке есть подробные истории местных святых и легендарных героев. В «Нидерландских легендах» 1887 года, хранящихся на дне сундучка в отсеке «Мифы, сказания, легенды и жития», ему посвящена отдельная глава, в которой начало жизни святого освещается так:
«Святой мученик Йерун родился в знатной и очень зажиточной семье в Шотландии, и тотчас же после своего крещения начал с великим усердием служить Господуу, надеясь стать достойным святого священства. Он усердно посещал храмы и богослужения, где с чистой душой усердно повторял слова о спасении, возвещаемые там, и размышлял о них с великим твёрдостью сердца своего. Когда родители узнали об этом, они очень опечалились, потому что Йерун был их единственным ребёнком и должен был стать наследником всего богатства, которым они владели. Дабы отвратить его от святой цели, данной ему Господом Богом, они ввели его в суетное общество и увядающую славу мира, непрестанно указывая ему на великие сокровища, которые и однажды он должен унаследовать, и на все удовольствия земной жизни. Они также ежедневно напоминали ему, как тяжело и трудно было священническое служение, скольким опасностям оно подвергалось, сколько требовало жертв и умерщвлений и как трудно было подняться до требуемых высоких добродетелей и дойти до конца его. Но предсказанный юноша упорствовал, принимая во внимание слова апостола Павла о том, что все беды и скорби житейские не сравнимы с тем, что приготовил Господь любящим и служащим Ему: «Всё, что Ты мне обещаешь, скоро сбудется. Пройти, погибнуть, сойти на нет, потеряться в том или ином несчастном случае, несчастье или смерти; а прочее, что приготовил Бог, пребывает вовек». И когда родители его увидели, что Йерун остаётся непоколебимым в своих святых намерениях, то и признали в нём призвание Господне, и по благодати Божией изменили весь свой мирской замысел, и посоветовали даже как можно скорее подготовиться к священному служению. Благочестивый юноша без промедления пошёл в школу и стал усердно и прилежно постигать и изучать оружие, которым воины Божии, с помощью Господа, способны победить лукавого врага. И, побывав долгое время за границей и основательно изучив святые писания, возвратился в родную землю и с горячей любовью подвизался во спасении несчастных, заблудших на жалкий путь зла. И когда достиг требуемых лет, он был принят в возвышенное и святое положение священства.»
«Однажды по милости Божией Йерун пришёл во Фризию, где нашёл многих, всё ещё погруженных в язычество и идолопоклонство, и других, которых лжеучители увели от познания истины в заблуждения. И когда он проповедовал людям в Ноордваййке на дюнах, ему показалось, что слышит голос Господа, повелевающий ему оставаться там и трудиться для спасения людей. Потому так же, как он делал в своей родной стране и среди своих сограждан, он начал со всем усердием наставлять и увещевать этих фризов, чтобы они могли покаяться и освободиться от сетей и власти адского врага, принять сладкое иго Господа и поклоняться, служить и любить единственного истинного Бога на небе и земле. И сказал он: «Увы, какое общение может быть между храмом Божиим и храмом идолским? Свят храм Божий, которым и являетесь вы, о возлюбленнейшие братья мои! Распутничают и оскверняют души ваши нечистоты языческие и нечестивые, но будьте храмами Божиими в святости и чистоте нравов, в смиренной вере и чистой любви: будете храмами Господа Бога нашего, а не рвами убийства и могилой злого врага, убийцы невинных душ». Этими и подобными спасительными словами, которые пророк Иоанн проповедовал Христу, он укротил и смягчил свирепость и жестокость людей и сделал из них верующих и восприимчивых детей к Господуу. И когда его благодатной проповедью и непорочной жизнью святая христианская вера стала распространяться благодатью Божиею, то и все соседи с чудесным желанием просили, чтобы и им донесли благую весть евангельскую, и чтобы и для них познание святых должно быть провозглашено. Но когда Йерун видел благоговение, оказываемое ему, и рвение, с которым его желали, он иногда грустил и размышлял о слове Господа, которое гласит: «Всякий, кто любит свою душу, этим свою жизнь погубит», что означает, что всякий, кто желает или ищет похвалы и почестей от мира за свои добрые дела, будет лишён их в вечной жизни. Тогда воспылал Йерун горячим желанием из чистой любви к Господу предать душу свою, то есть жизнь свою, на муки, боли и скорби, и смиренно молился, чтобы, если угодно Господу Церкви, пролитие Его крови может показать новообращенным славный путь к вечной победе. И Бог услышал его молитву».