Если ты не знаешь природу всеобщего как же ты можешь раскрыть адекватно
природу, историю особенного, единичного
бытия? Да никак! Ты будешь врать без
всякого намерения.
Если нет момента всеобщности в самом
предмете, в самом содержании и соотнесения
этого всеобщего с особенным и единичным, ни
о каком понимании предмета не может быть
и речи.
Е.С. Линьков
Величайшая проблема, которую предстоит
решать человечеству, – осознать, как
преобразуется всеобщая необходимость
в свободу духа, и что дóлжно для этого делать.