导言
这个词本身（术语）"道德"可以追溯到拉丁词"mores"，可以翻译为"脾气"，"习俗"，"性格"。 在这方面，"道德"一词是"道德"一词的一种描图纸。 在日常交流和科学文献中，"道德"和"道德"这两个词都被用作同义词，这并非巧合。
道德是一个相当复杂的现象。 在整个过程中将对这一现象的各个方面进行审议。 现在我们将尝试给出第一个，主要是初步的道德概念，以便对随后的问题进行分析。
在日常生活中，有时在新闻界，在通俗文学中，道德被理解为一套规则，规范和指导人们行为的行为规范。 但这样的定义揭示了道德的细节，因为法律，卫生要求，安全法规等。 可以以相同的方式表征。 因此，首先有必要突出道德规范的具体细节。 道德的特点在于它的处方是普遍的，普遍的性质，适用于各种生活情况。 几乎无处不在，一个人的生活和行为。 后者不能说，例如，关于法律规范，其权限不包括相当广泛的行动（例如，演讲迟到，tactlessness等）。). 其次，道德规范是建立在舆论权威和个人道德信念的基础上的。 应该指出的是，有相当多的道德规范：从最简单的，要求微妙的对待他人的规范，极其概括，规范-原则-尊重你的长辈，不杀，不偷，等等。
道德的本质
应该强调的是，它是最高的价值观：善良，正义，爱，使我们的日常生活充满充实和灵性，具有特殊的意义。 个人，志向有限，甚至罪犯都可以有礼貌。 但是，只有以最高价值观衡量自己的行为和思想的人才能过上充满激情、高度道德的生活。 什么是灵性，最近被谈论了很多？ 也许这个问题是最清楚地提出了基督教，其中，作为一项规则，讲一个三部分的人的结构：身体，灵魂和精神。 灵魂经常"服务"身体，专注于尘世的乐趣，与大自然交流的乐趣，其他人（深情）。 圣灵总是指向上帝，直到最高。 宗教传教士相信，在一个真正的信徒中，精神支配着灵魂和身体。 如果神学家的论点被"翻译"成世俗语言，那么灵性应该被理解为一个人渴望将他在时间和空间中的有限存在与永恒联系起来，超越他存在的界限。 正是这些愿望使道德生活充满了崇高的意义，道德本身被带出了简化概念的框架，并保护它不被简化为一套简单的行为规则。
道德不会突然以"现成的"现代形式立即出现。 人们可能会说，她经历了一条相当漫长而艰难的发展道路，从最原始的规范和思想到现代传教士圣洁，纯洁的最高愿望。 追踪道德发展的道路，至少在最一般的术语中，对于理解其本质非常重要。 但是，事实证明，在解决道德起源问题时，研究人员面临着巨大的困难。 这不是偶然的，因为在这种情况下，退出这个人自己的本质问题，或者更确切地说是神秘的问题是不可避免的。
道德起源的概念
但是，对人自己以及道德本身的理解不仅取决于各种科学的成就，还取决于伦理学家本人的意识形态立场。 因此，对这个问题有很多看法。 让我们专注于最，在我们看来，典型和最常见的。
首先，让我们考虑对道德起源问题的宗教解释。
康德曾经说过，道德法则为我打开了一个独立于活生生的自然甚至整个感官感知世界的生命。 似乎这种想法自古以来就在人们中固有，当时人与人之间交流的规则和规范被认为是建立更高的存在（精神，后来的神）。 后者还鼓励了良性行为，并惩罚了恶习。 即使是那些宗教信仰有时受到质疑的人也坚持这一事实证明了这一观点得到了广泛传播。 因此，古希腊哲学家德谟克利特（公元前460-370年）认为，无论是在古代还是现在，神灵都给予人们所有美好的东西。 据他说，只有那些人对那些讨厌不公正的神是仁慈的。 类似的判断在许多其他古代思想家中不难找到。
基督教神学家传统上谈论道德的神性。 个人既以"自然道德法则"（内部法则）的形式，又以揭示（外部）法则的形式接受它。 正如神学家所认为的那样，道德法则是给予我们的东西，虽然与我们的本性一起给予，但不是本身。 因此，用宗教哲学家S.L.Frank的话说，任何宗教都被简化为宇宙意识，超自然意义的最高价值观，"渴望"使人类生活更接近超自然和绝对的开始"（Pavlovsky N.Yu。 伦理学，莫斯科，1999年，第59页）。